抑制自己的骄傲是有益的

我们至少有五、六个理由认为抑制自己的骄傲是有益的。可是这并非意味到，对基督徒来说，在每一个事例上骄傲均应受到谴责。因为虽然骄傲时常出于自大和缺乏谦卑之心，有时却与自尊、值得称赞的成就或我们与上帝的关系有关。

例如使徒保罗对他有权利建立的帖撒罗尼迦小组写道：“弟兄们，我们应该常常为你们感谢上帝。这是当然的，因为你们的信心大有进步，彼此相爱的心也大为增进。因此，我们在上帝的各教会里夸耀你们。你们经历一切迫害、患难，仍然相信、忍耐，这就是我们所夸耀的。”帖撒罗尼迦人所表现的信心和爱心使保罗有理由要为他们感觉自豪。——帖撒罗尼迦后书1:3,4，《现译》。

使徒保罗也曾谈及有些人以上帝自豪。（罗马书2:17）此外，在圣经里我们屡次读到上帝的仆人为耶和华上帝和耶稣基督而夸耀，意即他们以上帝和基督为荣。——诗篇34:2；哥林多前书1:31；腓立比书3:3。

无疑我们可以说，有时家庭的分子有理由为家人所表现的品质、德行或成就感觉自豪，例如丈夫因妻子是个烹饪能手而自豪一般。或者父母可能由于他们教养成人的儿女选择以全时间为上帝服务而感觉自豪。

可是，可能令你惊奇的是，在上帝的道里，以谴责的口吻提及骄傲比以嘉许的口吻提及这件事多20次。为什么是这样呢？为什么圣经需要再三劝戒我们提防骄傲之心呢？因为通常这是一种根深蒂固的自私；除非我们时刻加以提防，否则便可以很容易为我们招惹麻烦。不错，“人从小时心里怀着恶念。”——创世记8:21。

的确，我们需要小心兢兢地留意避免任何含有自高或骄傲意味的事。有多少人曾经因为骄傲而为自己招致羞辱！更严重的是，有多少人由于自骄而身败名裂！英国的一位散文家说得不错：“以一般而言，巨大的错误都是由骄傲所促成的。”现代一个人所共知的例子是亚道夫·希特勒。

骄傲最严重的害处是：这可以使我们与耶和华上帝为敌，因为我们读到：“上帝敌挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。”（彼得前书5:5，《新译》）不错，在这种意义上，“凡心里骄傲的，为耶和华所憎恶。”（箴言16:5）难怪我们进一步读到，“骄傲在败坏以先，狂心在跌倒之前。”——箴言16:18。

圣经里有很多例证表明，抑制自己的骄傲，例如在受到劝告时如此行，乃是明智之举。一个事例是亚兰的元帅乃缦；他染上大麻风的恶疾。以利沙的仆人告诉他，在约但河的水里浸七次便可痊愈，但是这个吩咐却使他的自骄心受到打击。乃缦夸称大马色的河比约但河更好。可是后来他抑制自己的骄傲，听从仆人的劝告按照以利沙的训示而行。借着这样行，乃缦的麻风病得以痊愈。对他来说，抑制自己的骄傲无疑十分有益。（列王纪下5:11-14）我们的情形也一样。我们若获得明智但却不合我们心意的劝告，就最好抑制自己的骄傲。

在这方面我们读到：“责备智慧人，他必爱你。”“听从生命责备的，必常在智慧人中。”（箴言9:8；15:31）在最早的时期，一个拒绝接受责备的人是该隐。耶和华上帝向他提出警告说：“罪就伏在你门前，它必恋慕你；你［会］制伏它［吗］？”由于自高自大，该隐拒绝听从上帝的警告，结果犯了杀人罪而被放逐外地。（创世记4:7）另一个例子是乌西亚王。他在军事上的成功冲昏了他的头脑，以致他妄图僭夺祭司的职分。当他受到斥责时，他固执地不肯抑制自己的骄傲，结果他染上麻风症而郁郁以终。——历代志下26:16-21。

有时我们可能以某种方式受到别人藐视或侮辱。我们会怎样行呢？以牙还牙吗？不，因为圣经吩咐我们不可以恶报恶。（罗马书12:17-21）在这样的事例上，耶稣的劝告对我们适用：“有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打。”（马太福音5:39）一个不肯忍辱，拒绝抑制自己的骄傲的人是亚甲族的哈曼。亚哈随鲁王下令所有人都应当对哈曼下拜，但是犹太人末底改却为了良好的理由拒绝如此行。这使自命不凡的哈曼大感忿怒，以致他决心要将末底改杀死，而且甚至将所有犹太人也一并消灭。到头来哈曼却首先大受屈辱，不久之后更死于他为末底改所竖立的柱上。哈曼若肯抑制自己的骄傲而不计较末底改对他的藐视，他就可能不致于身败名裂了。（以斯帖记3至9章）圣经说得不错：“愚昧的人轻易发怒，精明的人却能忍辱负重。”——箴言12:16，《当代圣经》。

除此之外，我们若在言词或行动上得罪了另一个人，抑制自己的骄傲而向对方道歉是有益的。我们其实对自己和别人均有义务要谋求和解。正如耶稣在登山宝训中劝勉我们说：“所以你在祭坛上献礼物的时候，若想起弟兄向你怀怨，就把礼物留在坛前，先去同弟兄和好，然后来献礼物。”——马太福音5:23,24。

我们需要抑制自己的骄傲的另一个场合是在犯了错误时坦白承认。没有人是无所不知的；没有人是十全十美的。因此我们若发现自己对于所谈论的事其实知道得并不清楚，或者在判断上犯了错误而行事不智，明智之举是坦白对受影响的人承认。对一般负有督导责任的人来说，不论是父母，监督或小组中受任命的长老，这样行尤其重要。——可参阅雅各书3:1,2。

除此之外，我们抑制自己的骄傲而使期望低于我们认为自己有权享受的，这也是明智之举。耶稣说当我们应邀赴宴时，我们应当选择末位，即使我们可能觉得自己有权享有较尊贵的席位。被邀迁到较尊贵的席位无疑好过被迫移到一个较低的席位。——路加福音14:7-11。

的确，我们岂不是有许多理由要抑制自己的骄傲吗？这样行无疑是有益的。