如何获致真正的快乐？

在现今快乐的要素是什么？

相当程度的真正快乐在现今是可以获致的，在不久的将来则还有更大的快乐。而且这乃是的确的事。

这并不是一厢情愿的想法。反之，这是以今日普世数百万人的生活事实，并且以人类前途的稳确希望为根据的。

在目前，快乐的要素是什么呢？这可能有很多不同的答案，视乎回答的人是谁而定。例如，有些人认为世上并无恶事，因此他们觉得在差不多任何事上均可以寻得乐趣。但这不过是自欺而已，这个世界有许多事情是极坏的。

有些人则走向另一极端。他们很难在任何事或任何人之中发现任何好处;因此，他们没有任何快乐的理由。他们与古希腊诗人沙孚克里斯怀有同一的看法，他说:“没有一个活着的人是快乐的。”

但这两种看法均趋于极端，在两者之间的平衡观点乃是导致快乐的途径。同时，在大致上，多数权威人士认为有几项要素是不可或缺的。

可是在同时，差不多一切观察家均漠视了一项最重要的快乐要素！当这项要素被漠视时，其他因素过了相当时间之后也会失效。

首先，让我们留意一下甚至现今这个充满烦恼的世界中也能获致较快乐生活的几项基本因素。然后我们会认明一项比任何因素重要得多的要素，以及察看它怎样与将来的更大快乐有关。

体会我们现时所拥有的东西

不错，我们在日常生活上要面对许多不好的事。可是，在另一方面，有许多东西是值得我们为之而感激的。我们只要花点时间反省一下，便可以体会到这些东西能为我们带来相当程度的快乐。

帮助我们更体会到我们现时能享有相当快乐的一个简单方法是想想其他的选择。我们差不多所有人都可以想到一些能减少我们目前的快乐的惨事。若然，这便意味到若没有这些可悲的事，我们现时就的确有相当程度的快乐了。因此，即使我们对生活的情况并不感觉完全满意，这却可以帮助我们意识到我们的境况通常较我们所想象的为佳。

体会我们所拥有的东西自然包括生命本身在内。虽然有些难题会使你郁郁不欢，但你仍然活着而非死去，对吗？只有精神不平衡的人才会自杀。不错，生命是“甜美”的，我们都尽可能保持生命。

生命的反面是死亡，死亡自然没有什么可以享受之处。正如圣经说:“死了的人，毫无所知。”（传道书9:5）难怪在此之前的一节经文评论说:“活着的狗，比死了的狮子更强。”（传道书9:4）作为一个活着的人比作为石头、树木，动物或死人好得多。我们若花点时间反省一下便会以能够作一个活着的人为乐。

同时，若怀具正确的观点，生活上许多简单的事物均可以使我们增添快乐。一个阳光普照的怡人白昼是可喜的。自然界的各物，如树木、花草、动物、山、河和湖等亦然。甚至在挤迫的大城市中，我们也可以享受到若干愉快的日子，并有些令人心旷神怡的地方可去。

你能看见吗？有些人由于失明而不能看见。试问问一个失明的人，他若能回复视力会多快乐！或者你可以闭着眼睛一会儿，试试做日常各种工作。这样你便会对视力的宝贵恩赐怀有更大体会。

对于味觉和嗅觉亦然。你也许在此生尝过某种可口食物达数百次之多，但你若在弄膳时闻到这种食品的香味，你仍会感觉快乐。

不错，我们被造成对生活上的真正美物永不厌倦。我们若‘计算一下自己所享的幸福’，便会对之更加体会和感觉更快乐。

以工作为乐

快乐需要活动。我们若从事有用的工作，便会对生活更加满足。对我们来说，工作其实是一项幸福。

完全不必工作虽看来令人钦羡，但事实并不然，倘若每一件事都已奇迹地为我们做妥，生活便会变成沉闷可厌了。理由是我们是被造成努力从事适度活动的。

你所做的工作虽然看来也许没有趣味或毫不重要，它岂不是对你的生存——帮助你支付账单，——有所贡献吗？它其实对你很重要。它对社会也很重要。倘若取消所有看来是例行公事或“沉闷”的工作，社会又能维持多久呢？

诚然，你的工作也许没有别人的工作那么值得欣羡。但它却时常对你有所贡献，不但对你的福利，对别人亦然。你若怀具此种看法，便会感到满足而试图把工作做得更好。正如加拿大皇家银行的月函说:

“在工作岗位把小事做得妥当的工人对大企业的成功颇有贡献。怀着热心和决心用最大力量去献身于工作的人会获得成就感，这正是快乐的要素。”

更重要的因素

获致快乐的一项重要因素是我们与别人的关系。我们若没有来自他人的友谊、感情、温暖和了解，——不错，爱心——便不能感觉真正快乐。

诚然，在有些地方，例如挤拥的城市，我们有时但愿所有人都消失了。但有谁真的希望完全孤独呢？孑然独处虽然有时听起来颇为有趣，但事实上我们不能离群独处而仍然感到真正快乐，即使我们有时对人感到失望或愤怒。遭受单独关禁的人绝不会因此而感觉快乐。

但仅是有人在我们周围并不会带来快乐。真正重要的是我们对人表现爱心，这才是快乐所需的要素。同时，有一种爱，即基于正确原则的爱，加上诚挚和亲切，可以获致最佳的效果。

“爱:快乐的最重要成份”，《今日心理学》的一项标题说。文章报导心理学家罗拔·哥顿作出以下评论:

“爱是人生最重要的资源。在形成可以指导生活抉择和生活方式的价值观念方面，爱担当最大的角色。在童年缺乏爱的人是不快乐的，同时会发展成使人在长成后生活不快乐的错误价值观念。”

当人缺乏爱心以致失去快乐时，他们往往试图以金钱或物质东西作为代替品。可是这些东西永不能代替在人与人之间的关系上表现爱心所带来的快乐。

这是否意味到我们在童年若缺乏爱，便永不能获得真正快乐呢？不然，因为爱是在任何年龄均能培养和发展的。何以故呢？因为我们被造成去爱别人和响应别人的爱;这乃是人类社会的一个主要部份。上帝创造我们时使我们具备这种能力，尽管人在早年的生活上经历到失望，爱是可以重新挑旺的。

不错，我们生来便希望爱人和响应别人的爱。加拿大的《麦奇连杂志》指出:

“婴儿所反应的微笑，快乐的最初表现，曾受到许多科学家所研究，……

“他们发现一个普遍的人类模式:每个种族的婴儿在六个月大之前，均毫无例外地对任何友善的成年人微笑。

“人类的社交本能由这件事实足以见之，婴儿很少对玩具或奶瓶微笑，但差不多总是对人微笑。”

“金规”

别人的所为影响到我们的快乐。我们的所为也影响到别人的快乐。我们无法逃避的一件事实是，我们的快乐与许多其他的人，我们的家人、朋友等，的生活有不可分的关系。

在我们力所能及的范围内，我们不应以损害别人快乐的方式追求自己的享乐。这项原则称为“金规”，载于圣经之中，耶稣基督说:“所以无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人。”——马太福音7:12。

你若以这样方式待人，例如以爱心、仁慈、忠实和无偏待人，便会有什么事发生呢？正如婴儿响应你的微笑，别人也会响应你的善待。诚然，并非人人均如此。但大多数人都会对你作出良好的反应。

这会增加你的快乐，因为正如耶稣指出:“施比受更为［快乐］。”（使徒行传20:35）一位死了丈夫的祖母的经历可以为例。她写道:

“现在［我的丈夫］既已去世，我便专心对儿女和孙儿孙女们施与……使他们感到很大乐趣！但老实说，当我对他们施与时，我的快乐比他们的大得多。”

她若不对别人“施与”，她便是使他们少得一些快乐，但同时也使自己失去一些快乐。她发现了英国哲学家米尔所说的话的真谛，米尔声称唯一真正快乐的人乃是那些“将注意力放在其他对象或别人的快乐之上而非放在本身快乐之上的人。”

良好的效果

当人与人之间表现正当的爱心时，一切使人分裂的藩篱均可破除。各国中的耶和华见证人深知这点，因为他们已观察到无偏地对别人表现爱心的良好效果。他们努力遵行“金规”，对别人实行“施与”。

因此，在普世各地，他们对于克服国家主义和种族主义的分裂藩篱比其他任何人更为进步。例如，在百多人一队的耶和华见证人从尼日利亚前往美国宾雪法尼亚州参加见证人大会之后，非洲代表的一位代言人说:

“这样的交往的奇妙之处是使人看到耶和华的百姓生活得像个快乐的大家庭，他们实现了耶稣在约翰福音13:35的话，‘你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。’”

同样地，有两位新近参加耶和华见证人聚会的人评论说:“使我们深受感动的便是见证人彼此之间的友爱关怀。在目前，我们认为最可贵的是这种富于爱心的交往。”美国新墨西哥州一位新近与见证人交往的人写道:“我参加过几次聚会便对小组向我表现的爱心与仁慈留下深刻印象。”一位曾经改过迁善的男子常被人问及什么帮助他如此行时，他答道:“有人对我表现爱心，有人对我关怀。”

耶稣曾说:“你要爱别人好像爱自己一样。”（马太福音22:39，《现译》）对别人表现爱心包括与人合作和尊重别人的权利和财产。这样行往往产生良好结果。例如，耶和华见证人在加拿大英属哥伦比亚的基路拿举行大会之后，运动场的主任对见证人说:

“我在这个运动场服务二十多年来从未写过这样的一封信。这是首次，也可能是末次，我写信给租用者专诚感谢他在租用本场时对运动场职员所提供的最佳合作。

“你们的弟兄姊妹，包括在大会担任管理和其他职务的，均无一例外地给予我们最大的帮助，使此次大会成为我们负责处理运动场业务以来最感喜乐的任务之一。

“感谢你们光临我们的运动场。希望你们再来时我们仍然担任职务。”

同时，当耶稣吩咐我们“要爱别人好像爱自己一样”时，当然包括我们最亲近的邻人在内。他们便是我们的家庭成员。既然家庭是上帝创立的，在家庭中寻得快乐乃是至为合理的事。

我们在家中要实行“金规”，不自私地把自己贡献出来，向家中其他的人施与;这样行必定会获致良好的效果。不少家庭在濒于破裂时由于遵行耶稣的话而得到很大强化和更加快乐。我们愈努力实行这些美好的行为原则，家庭便愈加快乐。漠视这些原则则可能招致无可补救的损失。

同时，有许多简单的家庭生活乐趣可以成为快乐的来源，只要我们稍加思索便领会得到。《麦奇连杂志》叙述了一个例证:

“历史家杜伦特说他从知识中寻求快乐，所发现的却是失望。从旅行寻求快乐，所得到的是疲倦，从财富寻求快乐，只导致混乱和忧虑。从写作中寻求快乐;所得到的是疲劳。

“有一天他看见一位妇人抱着婴儿坐在一架细小的汽车里等候。一位男子从火车下来，上前温柔地吻妇人，然后吻孩子，轻轻地唯恐弄醒他。这家人于是一起乘车越过田野而去，留下恍然大悟的杜伦特，他已认识到什么是真正快乐。

“他后来写道:‘生活上每一样正常行动都带有多少乐趣。’”

不错，欣赏我们所享有的美物，在人类关系的各方面均表现正当的爱心，对增加快乐有奇妙的功效。甚至在这个充满烦恼的世界里亦莫不皆然。

可是，还有一件事却比这些因素更为重要。它是如此重要，以致我们若在生活上没有这件东西，我们便不能获致真正的快乐。这个获致快乐的最重要因素是什么呢？下一篇文章会告诉我们。