关怀体贴低微的人
谁是低微的人？怎样可以表示对他们的尊重？
高贵抓着人们的注意而在他们的脑海中刻下深刻的印象。因此他们把他们的英雄偶像和神祇置于高位。将他们的统治者置于宝座上。人虽然怀有高贵的观念，上帝却视为低微；“他却从远处看出骄傲的人。”（诗篇138:6）耶稣基督说:“人所尊贵的是上帝看为可憎恶的。”（路加福音16:15）所以圣经明智地将训勉说:“心里谦卑与穷乏人来往，强如将掳物与骄傲人同分。”“不要志气高大，倒要俯就卑微的人。”——箴言16:19；罗马书12:16。
创造我们的上帝在关怀低微的人方面为我们立下一个好榜样，我们若仿效他这样行便会获得极大的快乐，他与心灵痛悔和谦卑的人同住是为了“要使谦卑人的灵苏醒，也使痛悔人的心苏醒。”（以赛亚书57:15）他的看顾是对他们的福利的一种关怀。
上帝慷慨地支持这些低微的人。他以他的灵支持他们，以他道的应许强化他们的心，以他独生子的宝血救赎他们，因而为他们打开一条获得永生的道路。他把这种关怀交予我们。——约翰一书4:7-16。
谁是低微的人呢？并不一定是世上那些贫穷的人，因为不是世上所有贫穷的人都是低微的人。这通常是指世上那些洁身自爱和有傲骨的人。上帝认为这些低微的人配受属天的看顾，他说:“我所看顾的就是虚心痛悔因我话而战兢的人。”（以赛亚书66:2）因此这些低微的人不是指那些下等的人。一个低微的人知道自己在上帝面前是卑微的，他认识上帝和敬畏他的道。
所以真正低微的人是由许多事情表现出来的。首先他会怀具感恩的心。一个认识上帝的权力的人会怀疑为什么上帝也会看顾他。“人算什么，你竟顾念他？世人算什么你竟眷顾他？”（诗篇8:4）一个有思想的人会因上帝的关怀而表现谦逊。低微的人同时会具有敬畏的心。一个有罪的人怎可能妄想接近造物主呢？可是上帝使之成为可能。一个低微的人自知生而有缺陷。他会在造物主面前痛悔。低微的人同时知道需要上帝宽恕他的罪。低微的人会坦白承认他们的罪，并且很喜欢和渴望获得宽恕。他们可以从上帝的道圣经学习上帝的宽恕。他们钦佩耶和华的爱心和宽大。因为一个垂死的人除了祈求上帝宽恕他的罪之外，还有什么更值得他求呢？真正上帝的知识会使他谦和温顺和虚怀若谷，这些低微的人会得到上帝的喜悦，因为这表明人真正是什么——完全依赖造物主的生物。
人类的榜样
无疑为人立下最大的低微人的榜样的就是耶稣基督。他是上帝的儿子，但是他仍然屈身为他的门徒洗脚。（约翰福音13:1-17）耶稣卑屈自己，他并不以做奴仆的工作为可耻。他虚己是因为他体会到他与他天父耶和华之关系。有一次他说:“子凭着自己不能作什么，唯有看见父所作的，子才能作。”（约翰福音5:19,30）另一次，耶稣叫人到他那里说:“到我这里来……我心里柔和谦卑……你们心里就必得享安息。”（马太福音11:28,29）我们从耶稣的榜样学到在人与人之间的彼此谦虚是赖乎我们在上帝面前谦卑。
耶和华不摈弃低微的人，耶稣不会，我们也不应这样，罪人在祷告中可以接近上帝，因为他是易于亲近及平易近人的。他的耳目通遍宇宙，他不会忙碌到不听最低微的人的地步。他们衷心倾吐的祷告，他会听到。他的权能和智慧不会使他们受惊。因为上帝不会在他的智识份子面前滥用权力和威严。他们在他温暖的爱中会感觉舒适。（以赛亚书55:8,9）耶稣仿效他天父的伟大榜样。虽然他是完美的，但是低微的人从来不会感觉耶稣离他们太远以至不可亲近，他们也不会畏惧他的权力。事实上人们将他们的儿女带到耶稣面前，求他祝福他们。（马可福音10:13-16）无论是娼妓，税吏，有困难和有疾病的人都群集在他面前。他抽时间和他们一起。当有人反对和这些人一起时，耶稣便回答说:“‘我喜爱怜恤，不喜爱祭祀’这句话的意思你们且去揣摩，我来本不是召义人，乃是召罪人。”（马太福音9:13）我们都考虑清楚这些话和这些榜样的意思。有罪人来求你帮助吗？他们求你安慰他们吗？审察自己的谦虚程度是一种良好的法则。
耶稣的使徒保罗指出上帝不喜欢那些高傲的人作为他地上的代表。“可见你们蒙召的按着肉体有智慧的不多，有能力的不多，有尊贵的也不多，”保罗写道，但是上帝拣选愚蠢的，软弱的，“世上卑贱的，被人厌恶的，以及那无有的……使一切有血气的在上帝面前一个也不能自夸。”（哥林多前书1:26-31）很显然地，这些被拣选的低微人多数都是背景有问题的，他们多半受了很少甚或未受过教育，他们的个性都是追不上文明的。可是上帝却拣选他们，以真理和生命的奥秘倾浇他们。
有一个名撒该的人。由于他的身裁短少，他攀上树颠偷看耶稣。众人都认定他是一个罪大恶极的人。耶稣竟要到他家里？多出乎人的意料之外！他是不配受这样大的荣耀的。但是耶稣怎样做呢？他自己说要到撒该家里留宿。圣经记载说:“［撒该］欢欢喜喜的接待耶稣。”撒该因耶稣的探访而非常感动于是站起来说:“‘主阿，我把所有的一半给穷人，我若讹诈了谁，就还他四倍。’耶稣说:今天救恩到了这家，因为……人子来为要寻找拯救失丧的人。”（路加福音19:1-10）由于耶稣给撒该优先权，使他多么感动！通常那些坚强的人是优先的。而低微的人则自感不配请这显赫的伟人来自己的家，但是如果他们得到他首次的探访，他们会非常感激的。这些探访是对那些低微的人的一种难忘的祝福和鼓励。
对某些人予以特别的注意
有些低微的人有一种退缩不前的倾向。他们会变成内怯。这往往会毁掉他们的生命。他们需要帮助。以利亚先知曾探访撒勒法的一个卑微的寡妇。（列王纪上17:8-24） 他的探访证明是对她的一种祝福。鳏夫寡妇通常均过着孤寂的生活。探访他们会帮助他们改变这种生活。
一个人到年老时他的注意力便会转移，他的想象力会退化。年老的人会感觉自己落后，年青人可以借着包括他们在自己的活动里而表示对他们的体贴关怀。没有其他比较有意料之外的人——年青的探访者——来敲门更有鼓励。借着向年老人表示一点关怀，使他们感觉自己仍然是新资产而非老债务。——马太福音15:4-6；出埃及记20:12。
使自己成为普通的人，安排一些节目来改良你和那些身体上有残疾的人，穷乏的人或有怪癖的人的关系，你可以怎样做呢？排定日期，一一约定这些人去探访他们。当特别请客时，通常有种倾向就是请那些知名的客人。你何不也请那些低微的人，使他们可以参加这种社交活动呢？那些处于高位的人通常会被请和得到别人送礼，这里是耶稣所说的:“你摆设午饭，或晚饭，不要请你的朋友，弟兄，亲属和富足的邻舍。……你摆设筵席倒要请那贫穷的，残废的，瘸腿的瞎眼的，你就有福了。因为他们没有什么可报答你。到义人复活的时候，你要得着报答。”（路加福音14:12-14）第二次当你准备请客时，试表现这种体贴的关怀。
那些低微的人通常会注意到他们自己的弱点。无疑他们常常想及这些弱点。所以他们需要鼓励，关怀和爱护。他们知道自己需要有较好的交际艺术和较流利的辞令，但是这些要时间。你可以借着鼓励帮助他们成为能够工作的人，邀请他们在基督徒的大会里或在传道时和你一同工作。你可以借着带某些人去探访他们而使他们与其他人有联络。
这些努力是不会白费的。圣经说:“眷顾贫穷的有福了，他遭难的日子耶和华必搭救他。”（诗篇41:1）快乐必定会来临，这项报酬是不少的。这些低微的人一定会在祷告中提及你，这是一种难以形容的祝福。但是除此之外，耶和华应许维护那些关怀他的低微的人，还有其他什么更值得努力的吗？