专心追求有价值的珍宝

什么才是有价值而恒久的珍宝呢？我们怎样才能得着并保存它们呢？

不错，在世界各地人们都在奔波劳碌，一心追求金钱或生活上的物质享受。他们以钞票，新汽车和房屋来计算他们的喜乐。他们以财富来衡量成功和安全。然而人类却从来没有像今日那样不快乐和感觉到不安全。有人将宗教标榜为通往和平与安全的道路，许多人则热切地紧抓住一个他们认为高尚的宗教，但到头来却在他们追求一些能满足心灵和恒久的东西方面大失所望。这是什么原因呢？是否因为大多数的人都在追求错误虚浮的财宝呢？什么才是真正有价值能带来和平安全，和最重要的，宇宙真神的祝福和恩惠的珍宝呢？为了使我们能一心一意追求真正有价值和为我们带来生命的珍宝，我们可以审察一下一个曾与至尊的上帝有立约关系的民族历史；这样行可以使我们得益匪浅。然后，让我们凭借着该项历史记录来审查一下我们目前所采取的行径。

古代的例子

公元前607年犹太国被倾灭，它的人民被掳作奴隶，在巴比伦的沉重枷锁下奴役七十年。如今时间到了，他们即将从奴役中获得解放，离开这作奴隶之地返回耶路撒冷去重建崇拜耶和华的圣殿。对他们说来，这是否一件轻而易举的事呢？不然，他们需要具有对耶和华的信心才能离开放逐之地。当时，大部份生存的以色列人均在巴比伦出生，并已实行了耶和华在耶利米书29:5-7所载的命令:“你们要盖造房屋住在其中，栽种田园吃其中所产的。娶妻生儿女，……我所使你们被掳到的那城，你们要为那城求平安。”在他们之中许多人看来那里就是他们所认识的唯一家乡，是他们在物质意义上说来唯一的安全。所以当时的问题是， 他们会为了耶和华崇拜的利益而响应返回耶路撒冷的呼召吗？他们会离开他们的家乡，朋友及财产，徙历数百里前往一块他们不认识亦从未见过的地方，去为真实的上帝耶和华的崇拜建筑一间圣殿吗？

他们之中有很多人这样做。他们受到他人的鼓励，而这无疑激发了他们的热诚并帮助他们作下这项决定。甚至波斯的古列王也敦促着他们，当地的居民亦激励他们。“他们四围的人就拿银器、金子、财物、牲畜帮助他们。……古列王也将耶和华殿的器皿拿出来。……［又］按数交给犹太的首领设巴萨。”（以斯拉记1:6-8）于是，携带着金，银和鼓励的话，他们踏上了漫长多险的旅途。他们怀着光明的希望，一切事都看来很顺利。他们面前摆着一条通往耶路撒冷在上帝的圣殿里敬拜耶和华的康庄大道。这样一项权利及荣誉的确是一种有价值的珍宝，这是一种会为寻求它的人带来永恒裨益的珍宝。

一项悲惨的转变

可是在耶路撒冷发生了一些事将他们的处境转变了，而他们的信心亦因此而软弱。他们忘却了不远千里而来的真正目的。不久他们便在建殿的工作上受到阻挠，因为我们读到，“那地的民，就在犹太人建造的时候，使他们的手发软，扰乱他们，……贿买谋士，要败坏他们的谋算。”（以斯拉记4:4,5）现在情形不是那么容易了。他们没有在巴比伦家乡的舒适，当地的人并没有赠送金银和鼓励他们或在经济上援助他们为耶和华重建圣殿，相反地，四周的人均敌视他们。他们受到了挫折反对，他们的处境变得艰辛困难，当他们逐渐忘记手头上的工作和返乡的真正目的，他们无疑会想到以往在巴比伦过的“好日子”。这令我们记起当他们的祖先离开埃及后一个很相似的情形。——出埃及记16:1-3。

数载后，先知哈该见到当时发生的情形，在上帝的感示下提出了一些适切合时的问题并给了他们一些良好的忠告:“这殿仍然荒凉，你们自己还住天花板的房屋么？……‘你们盼望多得，所得的却少。你们收到家中，我就吹去。——这是为什么呢？因为我的殿荒凉，你们各人却顾自己的房屋。’这是万军之耶和华说的。‘所以为你们的缘故，天就不降甘露，地也不出土产。’”（哈该书1:3-11）不错，他们各人都转而追求物质，由此失去了耶和华的祝福。他们开始信赖钱财，他们依赖房屋，地土和财物给他们安全，他们失去了喜乐和为耶和华服务的热诚和信心。他们开始追寻物质的财富。

你今日专心追求什么？

你若生活在当日由俘掳之地返回故土的日子你会怎样做呢？这问题可以由回答一个相似的问题，你今日在做什么？而得着答复。你正在追求着什么呢？我们每个人最好都查看一下自己的行径，以免重蹈古代犹太人的覆辙。

伟大的导师耶稣有一次曾说:“我的食物，就是遵行差我来者的旨意，作成他的工。”（约翰福音4:34）你的态度是否也是这样呢？抑或你发现自己忙于追求生活上的物质享受以致只有很少或根本没有时间事奉上帝呢？这是一个快速地移动着生活匆忙的世界；不错，我们可以在一种实际的意义上“奔跑”着——但是你奔跑着追求的是什么呢？很多人以为寻找真正快乐的方法乃是储积财富，好像那些犹太人一样放弃为敬拜耶和华而建圣殿却转而为自己建造房屋和物质的东西。可是基督的使徒保罗则不然，他明智的训示经过了许多世纪而流传到今日，“但那些想要发财的人，就陷在迷惑，落在网罗，和许多无知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中。”（提摩太前书6:9,10）这些话多么真实，因为并非物质，而是“耶和华所赐的福使人富足。并不加上忧虑。”——箴言10:22。

今日，有许多人好像以往的犹太人一样，在起初满怀着热忱与正当的动机，顺利地开始，后来却沦落路边。不错，他们正如以色列国的人民一样，为了追求物质而疏忽了属灵的事务。结果他们失去了真正有价值的珍宝。他们丧失了耶和华的喜爱，他们不再从工作中得着喜乐，他们已在生命中失去了真正的乐趣。他们没有力量继续下去，这乃是意料中的事，因为上帝只将力量赐给那些对他具有信心的人。——以赛亚书40:31；尼希米记8:10。

你是否亦宁取生活上的物质东西而忽视了属灵的事务呢？你是否曾开始了事奉耶和华，不错，甚至以浸礼象征了你献身给他，或者已在上帝的组织中负有某些权利和责任，可是后来却开始去“追求一所房屋，归为已有，”而不再先寻求上帝的王国呢？你可能在开始时一切均很顺利，你欣喜地为上帝工作，但后来却遭遇到反对。可能你自己的家人反对你，或者同事或邻舍开始敌视你。现在情形变得不太容易了。此外你可能有机会获得新的职业，有较优厚的薪金，更好的进升机会，于是逐渐地你落入了物质主义的陷阱里。你的情形若正是如此的话，那末你便应该遵从上帝先知的话，好像那些在基督之前六世纪的一些犹太人一样听从他。事实上无论我们是谁或在什么地方，我们大家都可以借着上帝的道中的光辉来省察一下自己的处境，使我们可以行正直的路并且借着追求那引往永生的真正珍宝而获得并持有上帝的祝福。这样行对我们均有益处。

应做什么

“省察自己的行为，”耶和华借着哈该先知发出忠告说。“‘要上山取木料，建造这殿。我就因此喜乐，且得荣耀。’这是耶和华说的。”（哈该书1:7,8）这意思是说，‘努力从事耶和华的工作，将王国的事务置于首位。’你一生的最重要的事不是为自己建造房屋，或在这个世界里得着一个好的前途或地位，而应该是推广纯真的崇拜。要记得耶稣的话:“你们要先求他的国，和他的义，这些东西都要加给你们了。”（马太福音6:33）这旧世界和它所有光灿悦目的物质财物很快都会消逝，所以，为什么要“一心”倾慕一些至终为你带来一场空的东西呢？正如使徒约翰所解释，“这世界和其上的情欲都要过去，唯独遵行上帝旨意的，是永远长存。”（约翰一书2:17）是的，你应该“省察自己的行为”并仰望耶和华赐给你力量去事奉他。要怀着与大卫王一样的心意态度，他看到“那不以上帝为他力量的人，只倚仗他丰富的财物，”然后他论到自己说:“至于我，就像上帝殿中的青橄榄树。我永永远远倚靠上帝的慈爱。”——诗篇52:7,8。

回想一下犹太人在返回故乡时的情景。那些从奴役之地出来事奉耶和华上帝的犹太人是多么欣喜！他们为了一个共同而崇高的目标，就是建造耶和华上帝的殿而努力工作，他们在爱心和目的上团结一致。但是当他们“各人却顾自己的房屋”的时候，他们变成四分五裂，自私，烦恼而没有信心。更重要地，他们失去了耶和华的喜爱，于是他们没有找着快乐和安全，反而遭遇到艰辛，旱灾，饥荒和其他的灾难。他们之中有些人由于听从了先知哈该的忠告恢复与建耶和华的圣殿的工作而由此重得快乐。

所以今日你也可以借着热心地归回耶和华的崇拜而重新获得快乐。我们从地上的财富究竟可以获得多少快乐呢？或者仅是倏忽片刻的欢娱，然后又得“奔跑着”追求更多的财富了。智慧的所罗门王在专心寻求物质财富和属地财宝的价值之后对我们说，他在得着更多的财富和比所有在他面前的人更伟大时发觉“［一切］都是虚空，都是捕风。”（传道书2:1-11）今日世上各地数以千计的人患上精神病，胃溃疡和其他由于追求地上的财富而忧劳成疾的病症，这便证明了企图借着财富来寻求快乐是多么的愚蠢。

试想想在今日与上帝的子民交往所得的喜乐。参加耶和华见证人的聚会，与敬爱上帝的人及邻舍和平地坐在一起，聆听有益的圣经训示比较为了赚钱购置一间新屋，一部汔车或一架电视机而加班兼差好得多少。请记住耶稣的忠言:“你们要谨慎自守，免去一切的贪心。因为人的生命，不在乎家道丰富。”（路加福音12:15）真正的快乐和喜悦是来自内心而不是来自外在的物质。自知遵行上帝的旨意并因此获得他的喜爱会为人带来真正的安全和心灵的平安。从事王国的工作，逐户的传道，教导邻舍认识生命的途径，与耶和华的百姓联络交往等——这些事形成了一项恒久而永远的珍宝，远胜过任何物质的财富所能带来的。不要忘记它们会带来耶和华的祝福——就是“使人富足”的。

所以，虽然有很多人已堕入物质主义的陷阱中，专心追求俗世的财富，现在转回头归向耶和华和事奉他尚未为太晚。现在仍有时间可以积聚属天的财宝。耶稣说:“不要为自己积攒财宝在地上，地上有虫子咬，能锈坏，也有贼挖窟窿来偷。只要积攒财宝在天上，……因为你的财宝在那里，你的心也在那里。”（马太福音6:19-21）试考虑一下我们在这篇文章中所讨论的事例并想一想其结果。有些人回心转意，“省察自己的行为”遂得到耶和华的祝福。（哈该书2:15-19）你应该仿效这些明智的犹太人，同时亦要听从使徒保罗的劝诫:“［要］行善，在好事上富足，甘心施舍，乐意供给人，为自己积成美好的根基，预备将来，叫他们持定那真正的生命。”（提摩太前书6:18,19）真正的生命？不错，现今在事奉上帝的工作上使生命丰富，将来则在公义的新世界里得享永生。所以，你在这个崇尚物质的旧世界里务要保持平衡，不要一心一意追求物质的财宝而是要专心追求有价值的珍宝，就是洗雪上帝的圣名和他的王国事务。这样你便不会堕入物质主义的陷阱中，反之会得到耶和华的祝福，并且紧紧抓住真正的生命，它会为你在现今带来快乐及满足并在将来的世界中永享幸福。