真正的基督教——可以寻得吗？

在非基督教国家内，人民普遍憎厌基督教。理由之一是，基督教国各教派的传教士每每成为那些来到这些国家剥削人民的商业及政治势力的先头部队。有一个海岛流行一句话说:“传教士教我们祈祷，当我们低头之际，他们便将土地盗去。”

甚至在所谓的基督教国家里，很多人已不再尊重基督教了，因为以一个阶级而言，教士由于未能实践他们所传的教训而为上帝及圣经带来羞辱。再者，人们发现教士所提倡的主张往往与良善，公平，及公义背道而驰。

结果是，很多人认真怀疑世上是否有真正的基督教存在。他们问道，我们能够寻得真正的基督教吗？若然，在那里以及怎样才能寻得呢？

辨认真伪的方法

耶稣基督在地上时秉公行义及领导人归向上帝的纯真崇拜。（约翰福音4:23,24）他指出可以怎样辨明纯真的宗教。他论及假师傅的出现时说:

“凭着他们的果子，就可以认出他们来。荆棘上岂能摘葡萄呢？蒺藜里岂能摘无花果呢？这样凡好树都结好果子，唯独坏树结坏果子。好树不能结坏果子，坏树不能结好果子。凡不结好果子的树，就砍下来，丢在火里。所以凭着他们的果子，就可以认出他们来。”——马太福音7:15-20。

上帝的审判必然会临到那些鼓吹损毁他名誉的谎言的伪善导师身上。然而我们若见到好果子，便知道来源必定是好的。我们遂能认识纯真的崇拜。

很久以前的一个圣经预言透露就在我们现今这个世代，会有盈千累万的人辨明纯真的基督教而与上帝建立和好的关系。这些人会成为他的真正子民，并有希望在一个上帝王国的公义政府统治下生活在地上。这个预言论及古代的耶路撒冷城，时间是在约50,000名的一小群犹太余民自巴比伦重返故土之后。在此之前，耶路撒冷经历到七十年的荒凉。与这城以往的人口比较，现今的一群人数目很少，可是上帝却鼓励他们说:

“万军之耶和华如此说，将来必有列国的人，和多城的居民来到。这城的居民，必到那城，说，我们要快去恳求耶和华的恩，寻求万军之耶和华，我也要去。必有列邦的人，和强国的民，来到耶路撒冷，寻求万军之耶和华，恳求耶和华的恩。”——撒迦利亚书8:20-22。

诚然，在此之后耶路撒冷的确兴盛起来，并保持重要城市的地位超过五百年之久。可是，这个预言更具意义的应验却在我们的日子发生，因为，正如使徒保罗指出，发生在以色列人身上的事是要作为“我们这末世的人”的鉴戒。（哥林多前书10:11）。同一位使徒也告诉我们:“从前所写的圣经，都是为教训我们写的，叫我们因圣经所生的忍耐和安慰，可以得着盼望。”——罗马书15:4。

不但如此，圣经最后一本书启示录描述“有许多的人没有人能数过来，是从各国各族各民各方来的”，会在这世界的末期出现;他们相信“上帝的羔羊”耶稣基督而恳切地敬拜上帝。——启示录7:9,10;约翰福音1:29。

十个人加入一个人

因此，我们今日可以期望寻得一些按照真正基督教而生活的人;他们结出好果子就是公义、公平、仁爱及和平。先知撒迦利亚继续说:“在那些日子必有十个人，从列国诸族中出来，拉住一个犹太人的衣襟说，我们要与你们同去，因为我们听见上帝与你们同在了。”——撒迦利亚书8:23。

谁是“犹太”人呢？使徒保罗所说与此有关的话值得我们留意:“因为外面作犹太人的，不是真犹太人，外面肉身的割礼，也不是真割礼。唯有里面作的，才是真犹太人。真割礼也是心里的。在乎灵。”——罗马书2:28,29。

今日我们若留心察看，有谁正真正努力传扬圣经的真理及过着真正基督徒的生活呢？以一群人而论，有谁正勤奋地协助他人了解上帝的安排，使人在今日便过着清洁快乐的生活，及在基督统治的王国下享永生呢？有谁获得象征性的“十个人”加入他们的行列，实际在数目上经历十倍的增加，因为许多人‘听见上帝与他们同在’而加入他们的行列呢？我们无疑没有在基督教国的宗教组织见到如此的十倍增加。目前有超过九亿自称基督徒的人隶属于基督教国的各教会。若有十倍加入这些信徒之列，数目便会超过全球人口一倍有余了。

不，基督教国的各教派并不享有属灵的繁荣。可是请看看属灵犹太人的受膏余民。他们竭力帮助所有人学习圣经的真理。比与他们交往者的数目更重要的是，这些人实际洁净了他们的生活，作出重大改变而过着与基督教原则一致的生活。这件事实普遍为人所公认。近年来这群余民有不只十倍的人加入他们的行列。

这一大群人对属灵犹太受膏余民说，“我们要与你们同去”，是为了什么缘故呢？因为正如他们对余民说:“我们听见上帝与你们同在了”。（撒迦利亚书8:23）他们从朋友、邻人、同事听闻属灵“犹太人”的喜乐，以及与这阶级联络交往的人如何享有团结家庭和丰富的圣经知识，使他们的种种生活难题借此获得解答。此外，他们还特别留意到耶稣所说会标明谁是他真正门徒的“果子”之一。他说:“你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。”——约翰福音13:35。

这种爱心并不是那些身为耶和华的基督徒见证人多年的人生来就具有的属性。属灵的犹太人与那些现今和他们交往的“十个人”无异，他们也需要从更早期的属灵犹太人获得帮助，正如第一世纪在耶路撒冷新近归信的基督徒“都恒心遵守使徒的教训”。（使徒行传2:42）第一世纪的受膏基督徒意识到他们需要研读圣经才能亲近上帝而与他建立关系。他们需要“心意更新”并且“穿上”圣经所描述的“新人”。——罗马书12:2;以弗所书4:22-24。

因此今日象征性的“十个人从列国诸族中出来”与上帝属灵的“犹太人”“同去”是因为他们想与上帝建立和好的关系。他们借着全心尽力支持这些受膏的人而与他们“同去”。有十倍的人加入属灵余民行列的预言是否真的正在应验呢？不错。在1918年约有数千位献了身的圣经研究者在世界各处活跃地宣扬王国好消息。到1947年，有207,552位耶和华见证人报告参加传道活动——增加了很多倍。到1974年，有超过二百万来自各国的“十个人”阶级说:“我们要与你们同去”。最近的十倍增加仅发生于过去二十七年内。

“我们听见上帝与你们同在”

有一个例子足以说明象征性的“十个人”所怀的态度以及究竟什么吸引他们“拉住一个［属灵］犹太人的衣襟”。以下是美国维珍尼亚州一个少妇的经验。

这个少妇与一位耶和华见证人讨论圣经后印象甚佳。虽然她当时所过的不正当生活方式使她感到内疚，她所学到的知识及协助她的那位见证人的耐性却感动她继续讨论下去。她结识了另一位耶和华见证人，这位见证人以前亦曾经历与她一般的怀疑与内疚。他们在协助她时所表现的爱心和忍耐令她深信上帝的确与这群人同在。她在生活上所作改变引起了其他人的注意，她说:

我的老板是身体残废的，他是个“老顽固”，因为他在年少时已养成一种刚愎自用的个性。他发现自己所信的宗教十分伪善。我在个性上作了这么大的改变，显然他亦发觉到，因此开始聆听我对另一个女工所谈论的圣经道理。我回答了他提出的很多问题。终于他参加一个见证人的聚会。他的知识逐渐增加，并且试图纠正他认为不正当的行为，包括吸烟的习惯等。他的脾气温和得多了。现在他和妻子都研读圣经，参加见证人的聚会，并努力使家庭恢复一团和气。

虽然世上往往有人问，我们可以寻得真正的基督教吗？这些人却已经寻得真正的基督教了。你若渴望寻求公义原则及“今生和来生的应许”——在一个和平的地上乐园里过较好的生活——便应该找出那些具备基督门徒的特征的人，并在寻得之后说，“我们要与你们同去，因为我们听见上帝与你们同在了。”——提摩太前书4:8;撒迦利亚书8:23。