因为它使人将自己奉为偶像，他的私欲成了他一生最重要的事。——1969年36页

● 有什么证据表明耶和华已对基督及他的副祭司所组成的祭司团表示嘉许？

他通过他们赐下了大量属灵的启示。他同时在普世的反对和仇视中祝福和保护地上的受膏余民。——1969年19,20页

● 圣经赞成哪种畏惧？

畏惧耶和华的不悦，因为这是适当而有益的。——1969年51页

● 在千年的审判日中，普遍的人类会根据什么而受审？

根据他们的内心情形和他们服从当时上帝的旨意的证据而不是根据他们是否在以前曾有机会认识和遵行他的旨意。——1969年101,102页

● 热心是什么？

它是对一个主义的热烈支持，在达成某个目的方面一种真挚的热诚。它同时指热切、热烈、诚恳和热情。——1969年74页

● 一个人怎样可以变成为耶和华而热心？

借着经常研读他的道，将耶和华的日子临近谨记在心及留意自己的交往。——1969年83,84页

● 放荡的行为可以在哪三方吗伤害人？

它伤害行为放荡的人与造物主的关系。它使他与邻人发生摩擦。即使它不直接伤害到他的身体，也会伤害他的情感和灵性。——1969年105,106页

读者来函

● 鉴于马太福音5:44所说，祈求哈米吉多顿来临是否不对呢？——美国B．S．君问。

在登山宝训中耶稣在马太福音5:44说:“只是我告诉你们，要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告。”

有些人从这段话做了不正确的结论，以为期望上帝对仇敌施行审判和惩罚是错误的。既然耶稣指出有些人已被判在矶汉那里遭受永远的毁灭，由此可见他的话并非这个意思。他论及他当日一些反对者说:“你们这些蛇类、毒蛇之种阿，怎能逃脱［矶汉那］的刑罚呢？”（马太福音23:33）那么耶稣认为基督徒当为那种仇敌祷告呢？

基督所指的是那些由于无知而逼害耶稣门徒的人。基督徒会祈求上帝打开这些人的眼，使其看见关于耶和华和他所应许的新规制的真理。甚至在遭受反对时，基督徒也不会恼怒不悦、危言恐吓或怀恨在心，反之他们会继续表现基于原则的爱。（彼得前书2:23）他们知道逼害往往是由于逼害者的无知而产生的。事实上使徒保罗写道:“我从前是亵渎上帝的、逼迫人的、侮慢人的。然而我还蒙了怜悯，因我是不信不明白的时候而作的。”——提摩太前书1:13。

基督徒了解到这点，他们不会表现今日十分流行的报复精神而以恶报恶。这绝不是基督徒所应为。保罗训勉我们说:“逼迫你们的，要给他们祝福；只要祝福，不可咒诅。不可以恶报恶。”（罗马书12:14,17）因此基督徒会避免有一次雅各和约翰所生的反应；他们由于一条撒玛利亚人的乡村不接待他们而想