读者来函
● 渡过哈米吉多顿灾劫的大群“另外的羊”会不会知道他们属于余民阶级的同伴有没有证明忠心而获得不朽性的奖赏?——美国F.C.君问。
我们看来可以合理地推测在哈米吉多顿大战之后的新世界里生活的“另外的羊”都会普遍地知悉究竟有些什么人构成了基督身体的144,000个分子。与此点有关的是诗篇87:5,6的经文:“论到锡安必说:‘这一个那一个都生在其中。’而且至高者必亲自坚立这城。当耶和华记录万民的时候,他要点出:‘这一个生在那里。’”
这是合理的。由于圣经的记载,我们现在可以知道古代有些什么人赢得了耶和华的嘉许,而这种知识给予我们很大的勉励。同样地生活在哈米吉多顿大战之后的新世界里的居民若知道有些什么人已证明忠心而获得不朽性的荣耀奖赏,他们亦会由此得着勉励而保持忠诚。他们不二的忠贞会长留在那些认识他们的人的脑中;这正好和希伯来书13:7所说的原则相合:“从前引导你们传上帝之道给你们的人,你们要想念他们,效法他们的信心,留心看他们为人的结局。”
● 马太福音10:23所载的这句话:“以色列的城邑你们还没有走遍,人子就到了,”是什么意思?
耶稣说这句话的时候是公元31年。当时他正将他的十二位使徒分为六对差遣到以色列的各城镇去传道。正如耶稣在差遣七十个传福音者出去传道时一样,耶稣可能先将使徒派遣出去,随后自己再到他们所去过的地方传道。(路加福音10:1)可是看来这并不是耶稣在马太福音10:23所指的意思,那便是说,他会亲自随后到十二位使徒所去过的城市里传道。
很显然地,当耶稣给予他的十二位使徒这些传道训示时,他的训示是为了在他复活升天而不再以肉身返回地上之后的时期而作的。我们怎么知道呢?因为耶稣同时讲到使徒们便在会堂里受虐待,并且被接到诸侯和君王面前“对他们和外邦人作见证。”(马太福音10:17,18)当使徒们在以色列境内从事传道的短暂时期中圣经并没有任何记载说他们曾受到这种待遇,虽然在此之后他们都回到耶稣那里向他提出报告。当耶稣给他们以上的训示时,他很明白地吩咐他们在这次传道运动中不可到外邦去,甚至连撒玛利亚亦不可,反之他们只可以到“以色列家迷失的羊那里去。”——马太福音10:5,6。
所以当时耶稣必定是展望到将来当他升天之后他的门徒在全世界的外邦各国中传道时的情形,故此他才会对他的使徒说:“你们要为我的名被众人[不仅是以色列人]恨恶;唯有忍耐到底的必然得救。有人在这里逼迫你们,就逃到那城里去;我实在告诉你们,以色列的城邑你们还没有走遍,人子就到了。”——马太福音10:22,23。
当耶稣说以上的一段话时,他派给使徒们一个当地的区域供他们在当时从事传道工作之用。这个区域包括巴勒斯坦的以色列地区,那便是说,犹大,加利利和庇哩亚(Peraea),但并不包括撒玛利亚。他们若走遍这些区域便可说是‘走遍了以色列的城邑。’如今耶稣遂用这个暂时而有限的传道区域来比喻他们将来终于会得到的全部传道区域,因为他对他们说:“天上地下所有的权柄都赐给我了。所以你们要去[普世各地]使万民作我的门徒,奉父子,圣灵的名给他们施洗。”(马太福音28:18,19)这将他们的传道区域扩展到以色列国之外,不错,伸展到所谓的基督教国范围之外而进入不隶属于基督教国的异教世界之内。由于耶稣的这项训令,他的门徒必须走遍整个有人居住的大地,向所有的人,包括犹太人,所谓的基督教徒和异教徒,传扬上帝王国的好消息。
借着考查圣经的预言和现代所发生的事件,我们了解到主耶稣基督于1918年的春季随伴着耶和华上帝一同来到属灵的圣殿里。自此那年以后,特别自1919年起,耶稣受膏的门徒中的余民才开始传扬上帝的王国业已于1914年在天上建立的好消息。这项传道工作必须在主临到圣殿之后继续进行多久呢?直至“人子到了”执行耶和华的判决时,那便是说在哈米吉多顿,“上帝全能者争战的大日子”来到时。论到这次来临,耶稣在启示录16:15说:“看那!我来像贼一样。那儆醒看守衣服免得赤身而行叫人见他羞耻的,有福了。”
按此看来,借着他对十二使徒的训示,耶稣预言性地告诉我们,在他的受膏门徒或属灵的以色列人中的余民尚未走遍整个为人所居的大地传扬上帝的王国已建立的好消息之前,荣耀的天上之君耶稣基督便会在哈米吉多顿大战中以耶和华的行刑官身份抵达了。这意思乃是说,今日耶和华的见证人,包括盈千累万的“另外的绵羊,”在未能亲自走遍地上的每一个地方传扬王国的信息之前,哈米吉多顿大战便会爆发了。
由于加在耶和华见证人身上的迫害,我们可能被人从一城赶到另一城,但我们却应该继续不断地向人传道。为什么呢?因为即使我们被迫害的势力驱逐分散到外地,我们仍不能在全能的上帝大日子的战争爆发将这个邪恶的世界一举歼灭而结束我们对世人所做的见证工作之前亲自直接地走遍每一个地区。
因此我们应该在哈米吉多顿之前尽可能努力在各地区中传道。直到那时为止,我们永不会缺乏亟需王国传道员和导师的新区域。为此我们应该多么感激上帝!——请参看《守望台》(英文)1900年六月一日刊第174页;1907年六月十五日刊,第184页;第三段。