你能得到的财富

谁不喜欢成为富豪？许多职业顾问想说服你，倘若你听从他们，留意他们的劝告，就会成为富豪，物质上的富豪。但事实却证明了他们的虚言。因为有太多无法确定的事情，如健康、教育、环境、天生气质或禀赋和不测的事态，使他们无法肯定每一个人若听从他们的劝告便会成为富豪。

由于追求物质财富的人要克服许多障碍（追求这类财富的确是一条充满障碍的途径！），结果往往为求财的人带来祸害。难怪使徒保罗对“想要发财的人”提出警告。睿智的所罗门王写道:“想要急速发财的，不免受罚。”——提摩太前书6:9；箴言28:20。

这句话多么真确！你岂不曾看见证据吗？那些想要发财或急速积聚大量财富的人很少关心到免除受罚（保持清白，《新世》）以致咎由自取。许多商人为了谋利而为他们的货品或服务作虚伪宣传，以致政府要向他们算账和科以大量罚款。政客们为要急速发财而受贿。有些人从事高买或其他方式的盗窃，甚至打劫银行——它已日益流行——以求立刻发财。据美国一位经济作家所说，“今日在美国发生的商业罪行已重大到难以想象的程度……估计每年损失一千二百五十亿美元。”早在1976年七月，一群匪徒掘隧道进入巴黎银行地窖，掠去价值超过7,000,000美元的款项，成为空前巨窃案。盗窃能为这批人带来快乐吗？不，它为其中数人带来很长的刑期。

事实上，即使生财有道，财富也很少令拥有者快乐。它往往使人失去真正朋友和害怕被劫或绑架。满足、知足和快乐也不必倚靠物质财富。钱财无法保全一个人的生命，正如耶稣所说:“因为人的生命不在乎家道丰富。”（路加福音12:15）老实说，热衷于追求财富并不是明智的。此举若非劳而无功便是归于虚幻，正如所罗门王畅论他们积聚的巨量财富一般。——传道书2:4-11。

可是，有若干种财富是每个人都能获取的。其中包括真正的知识和智慧。它们可从诚恳和虚心研究上帝的道而获得。它要人付出时间和努力，但结果证明是值得的。借着认识你的造物主，学习他所订的行为规范而将之应用在你的生活上。便会使你变成真正富足，正如上帝的道所透露一般，它说:“得智慧胜过得银子，其利益强如精金。”为什么？因为“它右手有长寿”而且“它的道是安乐，它的路全是平安。它与持守它的作生命树。持定它的俱各有福。”——箴言3:13-18。

还有一种财富是你可以获取和有力量去获取的。它便是从事善工。不自私工作的那种财富，提摩太前书6:18嘱咐那些在物质上富裕的人要“行善，在好事上富足，甘心施舍，乐意供给人。”耶稣基督对此表示同感，他在登山宝训中吩咐人要积儹财宝在天上，他必因对人行善而获得天父的奖赏。（马太福音6:3,4,20）一个人若多作仁慈和怜悯之举，他会在知足和别人表示赏识方面变成富足。

例如:有一位女性基督徒虽然经常每周要工作40小时，却能拨出时间为年长人士及其他值得帮助的人缝制各种有用的东西，不但如此，她并且花时间用盒带录音机录出全本圣经，借给年老失明的基督徒同工自娱。她也参加逐户宣扬上帝王国好消息及为感兴趣的人士主持圣经研究。她有没有从这些善工获得知足、满足和快乐呢？当然有。这位妇女也从她向之行善的人所接受的感激表示而富足。

又有一对年老夫妇出乎意外地获得一笔金钱。这笔钱不足以使他们致富，但他们的用钱方法使他们觉得富足。方法如何？他们慷慨地把这项意外的祝福和若干有急需及配得的熟人分享，他们尽力而为的这件事实使他们自觉富足。当然，他们也从事善工，把财宝积儹在天上而富足。

这一切都与造物主创造我们的方式有关。他赋予我们四种主要品德，即智慧、公平、能力和仁爱。他也赐给我们一个良心。良心不但会警告我们不可作恶以及在犯罪时责备我们，而且在我们作了不自私、慷慨、慈悲和仁爱的事时给予我们富足感。它与上帝的儿子耶稣基督所说的原则一致:“施比受更为有福”。（使徒行传20:35）同时，它也与在此之前1,000多年，所罗门王所说的话若合符节；“好施舍；必得丰裕；滋润人的，必得滋润。”（箴言11:25）使徒保罗表示类似的感想，他写道:“多种的多收”。（哥林多后书9:6）他的意思并不是说施舍物质东西的人在基本上或必然会收获物质东西。反之，使徒的意思是说对有所需要的人乐善好施会收获属灵的财富、上帝的恩惠、快乐和知足。不错，这些财富是你所能得到的。