1914年——不会过去的世代

“这世代还没有过去，这些事都要成就”耶稣说。（马太福音24:34）但“世代”一词是什么意思呢？

历史教授罗拔·伍尔在他所著的《1914年的世代》一书中提出一个异乎寻常的定义，他说：“一个历史的世代并非由年代的限制或边界将其标明出来。它并不是一个基于日期的范围。……反之它比较像一个磁场，磁场的中心是一项经验或一系列的经验。……造成一个世代观念的要素是某项共同的参照系，提供与以往的一种断绝感。——这种参照系总是来自一些重大的历史事件，例如战争、革命、瘟疫、饥荒和经济危机等。”

从这个观点看来，1914-18年的大战及其余波无疑形成了一项“参照系”而将一个世代标明出来。正如伍尔教授评论说：第一次世界大战产生了“一种压倒性的与以往断绝之感。渡过这场战争的人相信在1914年八月一个世界结束了，另一个随即开始；这种感觉是永远无法消除的。”

耶稣曾在不同的场合以不同的意思使用“世代”一词多次。但是当他谈及一个‘不会过去的世代’时，他的话是什么意思呢？有些人将“世代”一词的意思解释为一段30、40、70或甚至120年的时期。可是，世代其实与人和事件有关而非仅指固定数目的若干年。

在圣经里被译作“世代”的希腊字的定义包括，“在同一时候出生的人……与此有关的一个意思是：同时期的人，一个时代。”（《新约神学新国际辞典》）“在同一时候出生的人的全体，伸展至包括所有活在某个世代时期内的人，同时期的人。”（《新约希英辞典》1958年华尔特·鲍尔的第五版）这些定义包括那些在一项历史性事件发生时出生以及当时所有活着的人。

耶稣若以这种意义使用“世代”一词，而我们将其应用在1914年，那末这个世代的婴儿现今已达70岁的高龄或甚至更大的年纪。其他在1914年活着的人现在已80多岁或90多岁，有少数甚至达到一百岁。世上仍然有千百万属于这个世代的人活着。他们当中有些“还没有过去，这些事都要成就。”——路加福音21:32。

自从1914年以来我们已经见到两场世界大战和其他许多大规模的冲突，此外还有饥荒、地震、流行症和类似的祸患。（路加福音21:10,11）可是耶稣说：“这世代还没有过去，这些事都要成就。”（马太福音24:34）因此你可能问：1914年的世代还会看见其他什么重大事件呢？这些事能够在1914年的世代余下的时期中实际发生吗？

还会有什么事发生？

特别自1919年以来耶和华见证人不顾普世的反对以异乎寻常的规模应验了耶稣的预言：“这王国的好消息要传遍为人所居的大地，对万国作一个见证；然后末日便会来到。”（马太福音24:14，《新世》）不错，在末日未来临之前，这件工作必须成就至令耶和华满意的程度。

在1914年的世代剩下的时期中还会有其他什么事件发生呢？圣经清楚指出若干重大的发展，这些发展会导至和形成“大灾难”的一部分，而这场灾难则会以‘上帝全能者大日子的战争’哈米吉多顿为最高潮。（马太福音24:21；启示录16:14,16）你急需知道这些发展是什么，并在尚未太迟之前采取必需的行动以求获得保护。——西番雅书2:3。

使徒保罗曾预言到这些发展之一，他说：“你们知道得很清楚耶和华的日子来临正如夜间的贼一般。他们正说‘和平安全了！”的时候，突然的毁灭就立即临到他们身上。”以上的预言清楚表明，在这个事物制度遭遇末日的前夕，世人会以异乎寻常的方式宣布“和平安全了”，不论是由联合国抑或各国的政治和宗教领袖们如此行。在这项宣布之后会有什么事接踵发生呢？保罗说：“突然的毁灭就立即临到他们身上。”——帖撒罗尼迦前书5:2,3，《新世》。

你信什么宗教要紧吗？

这场毁灭可能影响到你吗？问题是，你属于世上许多宗教之一吗？你知道上帝对这些宗教怀有什么看法吗？这些宗教的前途如何？

使徒约翰在上帝感示之下以一个名叫“大巴比伦”的“大淫妇”为象征去描述一个制度；许多世纪以来这个制度一直与操有政治权力的‘地上列王’打成一片而得利。“淫妇”也借着与“客商”，意即世上的商业机构，打交道而得益。这个同时也作威作福辖制“多民多人多国多方”的制度是什么呢？它便是伪宗教！不错，“大淫妇”其实是个世界帝国，是由一切从耶和华上帝的观点看来属于伪宗教的组织共同构成的。但是这个宗教帝国行将有什么遭遇呢？——启示录17:1-8,15；18:15-17。

启示录17:16显示在联合国（“朱红色的兽”）组织中的急进政治势力会仇视宗教淫妇而将她毁灭。联合国中若干势力强大、无神和反宗教的分子已采取步骤在国内消灭宗教。但在不久的将来他们还会采取更激烈的行动；这些政治势力不但会消灭基督教国，同时将其他的庞大宗教制度也一并铲除。按理说来，反上帝的势力也会攻击忠心地宣扬上帝王国的耶和华见证人。这有如攻击上帝本身一般，因此会招致他的反击——上帝的哈米吉多顿大战！——启示录17:3,12-16；16:14-16；以西结书38:10-12,18-23；撒迦利亚书2:8。

有足够时间吗？

从纯粹属人的观点看来，似乎这些发展很难在1914的世代逝去之前全部发生。但是影响到1914年那个世代的一切事件的发生并不有赖于世人所采取的比较缓慢的行动。耶和华通过基督耶稣所作的预言是：“这［1914年的］世代还没有过去，这些事都要成就。”（路加福音21:32）耶和华所感示的预言是百无一误的，他必定会使他爱子的话在一段比较短的时期内获得应验。——以赛亚书46:9,10；55:10,11。

在以往有任何例证表明虽然人表示不信和怀疑，圣经的预言却依然获得应验吗？的确有，我们可以将其中之一查看一下。在公元33年，耶稣预言到耶路撒冷和其中的圣殿说：“你们看见的这些，到了日子，必没有一块石头留在另一块石头上面，每一块都要拆下来。当你们看见耶路撒冷被军队围困的时候，就知道它荒凉的日子近了。”——路加福音21:6,20，《新译》。

三十三年后，罗马军队在绍塞斯·迦勒斯率领之下进攻耶路撒冷而行将获得胜利。可是无法解释地，迦勒斯将军却下令军队撤退。结果，有些犹太人必然以为他们的圣城不会遭受毁灭。但这样的想法很快就幻灭了。四年之后，罗马军队在提多将军率领下卷土重来，将耶路撒冷和其中的圣殿彻底毁灭。

这样，耶稣的预言甚至在细节方面也完全获得应验。正如威廉逊(G. A. Williamson)在约西佛斯的‘犹太人的战争’一书的序言中说：“我们若除了福音之外没有其他资料来源，就很可能怀疑耶稣的警告是否言过其实了。……宏伟的圣殿竟可能没有一块石头留在另一块上面，以致每一块都被拆下来吗？这的确是可能的；这乃是历史事实。圣殿遭受到彻底和完全的毁灭。……耶稣以惊人的准确性将整出悲剧预言出来。”

正如耶稣论及耶路撒冷的预言在公元33年的世代的一生中获得应验，他论及‘世界末期’的预言也会在1914年的世代的一生中应验。（但以理书12:4）这意味到不但这个世代，同时今日一切活着的人，都可以享有一个奇妙的前途。为什么呢？因为耶稣也论及影响到这个世代的许多重大事件说：“你们看见这些事渐渐的成就，也该晓得上帝的国近了。”——路加福音21:28,31。

今日上帝王国的临近意味到现今这个在政治、宗教和商业方面使人分裂的制度行将遭遇末日了。这意味到引进一个统治所有顺服人类的公义新政府。你可以选择在“新天新地”的安排之下享有永生。（彼得后书3:13；约翰福音17:3）不错，你可以与1914年的世代——那不会过去的世代——留下来的人一同活着见到上帝所应许的新规制来临。

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“在1914年八月，一个世界结束了，另一个随即开始”

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‘他们正说“和平安全了！”的时候，突然的毁灭就临到他们身上’

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你和1914年的世代留下来的人可以活着见到一个新规制来临