认识这些事实可以帮助一个人忍受痛苦。同时基督徒还可以从上帝的道，他的圣灵所赐的力量和祈祷的宝贵权利获得慰藉。我们不能否认痛苦最大的因素之一是一个人对痛苦所怀的态度。反抗可能使痛苦变成更加难以忍受，但逆来顺受却可能使人保持欢欣的精神，犹之乎使徒在为基督受苦时感到欢乐一般。——使徒行传5:40,41。

此外还有些其他比较次要的因素需要考虑。有时一种看来已经绝望的病症会突然毫无理由地好转。此外，谁知道在今日被认为无可救治的绝症在明日不会变成可以医治呢？在解除痛苦方面医学正在日新月异地不断进展中。

可是以上的话并不是说当一个人由于绝症缠身而受着极大的痛苦，并且死亡只是迟早的问题时，医生仍然必须继续采用非常复杂昂贵的各种方法来竭力苟延病人的生命。延长一个病人的生命和拖长死亡的过程是截然不同的两件事。在这种情形之下，让死亡自然地来到并不能算是违犯禁止杀人的神圣律法。今日医学界通常都采取与这条原则相符的途径。

因此我们可以知道从上帝所订关于生命神圣的律法和圣经中的先例看来，生命并不能像许多善意的人所想的一般仅由于痛苦便将其夺去或放弃。可是，上帝的律法亦没有规定人必须采取极端的方法花费大量钱财来苟延病人的残喘。由此我们对于上帝公正的原则和深广的慈爱都可以兼顾，一方面遵守他所订的生命神圣的律法，同时亦向人表现了怜悯的美德。

利用每一个机会作见证

凡利用每一个机会作见证的人都获得许多快乐的经验。日本有一位年青的传道员一天在由学校返家的途中遗失了她的火车季票和学生证。失了这两样东西无异是一项不小的损失。但翌日一封快信却把她所失去的东西都寄还给她。她于是写了一封致谢的信给那替她寻回失物的人，并且顺带在信内录了最近一期《王国传道月报》中所登载的演讲。数天之后有一位商人，即那替她寻回失物的人，来到找她。他是特地从远道跑来找她的。他还带了一件礼物送给她以表示他对于她在信上将好消息告诉他的谢意。这位传道员和她的母亲于是更进一步对他作见证而益发引起了他对真理的兴趣。她们并且为他在他所居留的城里安排了一个圣经研究，现在这个商人已经常参加当地小组所举行的聚会了。——《1961年耶和华见证人年鉴》。

回访每一个接受杂志的人

冲绳岛的一位环务仆人有一次回去探访一位曾经接受了一本杂志的人。这人是个店主，他在岛中的好几个市镇都设有支店。他很客气地接待环务仆人，后来他们的谈话逐渐转到“救恩”的问题上。这人说在他看来救恩必定是天上一种属灵的情形。至此环务仆人便拿出一本“看哪！我将一切更新了”的小册子，并问他有没有圣经。他立即拿出一本簇新的日文圣经来，于是他们便开始讨论这本小册子的头一二段，并且查阅其中的经文。这使他深信人类将会在地上获得救恩。他说:“我一向对此问题存有疑问，但现在我已明白了。”当他看见小册子背后《以上帝为真实》的广告时，他问道:“你有这本书吗？”环务仆人刚刚派完了他最后的一本书，因此他不得不回答说:“暂时没有。”但他又问:“在冲绳岛你有这本书吗？”“有的，”环务仆人说，“我很乐意带一本给你。”“不，不是一本。我要十本，因为我要送给我每家支店的经理和事务员每人一本。我认为他们都应该读一读这本书。”——《1961年耶和华见证人年鉴》。