你还记得吗？

你有仔细读过近几期的《守望台》吗？如果有，你就无疑会记得以下的要点:

● 有什么历史证据表明耶稣基督确曾从死里复活？

有超过500个基督门徒看见过上帝那复活了的儿子。（哥林多前书15:6）那些全心相信耶稣基督已从死里复活的人，大无畏地宣讲这项真理，面对死亡也不害怕。他们表现的这种信心，不可能仅是基于一个异象或幻想。任何意图掩人耳目的行动，都会在当时被人揭发，因为基督徒的仇敌正设法使人怀疑基督徒，并且遏止他们的活动。——4/15刊；25,26页。

● 为什么耶和华上帝要通过假先知巴兰说话？

耶和华显然定意要证明，什么武器都胜不过他的百姓。摩押人和米甸人知道，单靠军力是不能击败以色列人的。他们相信巴兰可以向以色列人宣告有效的咒诅，所以把这个假先知当做最厉害的武器。巴兰虽然想咒诅以色列人，却被迫祝福以色列人，这清楚表明，要战胜他们是注定失败的。——4/15刊，第29,30页。

● 有什么证据表明上帝的名字（YHWH）——通常拼作耶和华——在《基督教希腊文圣经》里出现过？

主要的证据便是希腊文《七十人译本》——《希伯来文圣经》的第一本希腊文译本——手抄本的片段。这部译本最完整的手抄本是公元第四世纪以后抄的，在里面，上帝的名字被“上帝”和“主”的希腊字代替了。不过，在更古的抄本片段里，上帝的名字却以希伯来字母出现。既然上帝的名字在第一世纪通用的《七十人译本》里出现过，按理说来，基督教的圣经执笔者在引证载有这个名字的《希伯来文圣经》时，一定用过这个名字。上帝的名字渐渐在《七十人译本》的抄本里消失的时候，显然也同时在《基督教希腊文圣经》里消失。——5/1刊，第7-11页。

● 为什么有些经文在现代译本里没有出现，在较古老的译本里却找得到呢？

在十九和二十世纪中，有许多古老的圣经手抄本被人发现。这些抄本使学者能够作细心的研究，尽量辨明圣经的原文。研究显示，有些字句并未在最古的手抄本里出现过，这表明抄写员曾在后来稍作加添。所以，有了最近的发现之后，编辑经文版本时就把这些字句从经文中删去了。因为许多现代圣经译本都是根据这些更精确的经文版本，所以被人公认为抄写员加添的经节就不在里面了。——5/15刊，第12-14页。

● 什么事表明耶西的长子以利押不适合作王？

以利押并无充分的证据，就把错误动机诿于大卫身上。以利押对耶和华没有信心，对非利士人歌利亚的骂战袖手旁观。以利押似乎更关心几头绵羊，过于使耶和华的名成圣。——6/1刊，第31页。

● 巴拿巴鼓励安提阿的基督徒要“立定心志，恒久靠主”，到底是什么意思？——使徒行传11:23。

他劝勉信徒同工要继续与主耶稣基督相连，不但全心如此，还要竭尽全部感情。这样做要成为他们的整个人生目标。——6/15刊，第6页。

● 以赛亚书61:3得应验的时候，耶稣基督的门徒在何时及如何首先获得一顶“华冠”、“喜乐油”和“赞美衣”？

这件事发生在公元33年五旬节那一天。他们得蒙上帝嘉许，仿佛头上加上冠冕一样。事情就如把滋润的油浇在他们头上，使他们心旷神怡，大为喜乐一样。他们不再心意消沉，反倒赞美耶和华，这把他们标明出来，好像穿起“赞美衣”一般。——7/1刊，第20页。