对上帝怀具信心的根据
人曾对信心作过不少定义；一本字典所作的定义是：“对没有证据证明的事怀具坚定不移的信仰”。但是这个定义其实更适合轻信，意即无证据便愿意相信。轻信并不是信心。圣经要求我们对造物主上帝怀具信心，并且也为这种信心提供充分的根据；这种信心是以明确的证据和健全的推理为基础的。
据称科学家均对支配他们的研究范围的各项基本原则怀具信心。农夫根据他们对季节的恒常性所怀的信心从事耕作。我们足可以举出其他许多例子，表明人对于各项自然循环和控制宇宙的自然律则的可靠性及恒常性深具信心。其实这种恒常性本身便显示有一位有智慧和个性的创造者存在。天文学家根据这些自然律则量度天体的运行，借此能够在尚未见到若干行星之前便肯定其存在及位置。类似地，由于支配所有化学元素的所谓“周期律”的恒常性，科学家能够在尚未发现某些元素之前便肯定其存在及形容其特性。既然如此，为什么科学家、农夫和其他所有人不对这些自然律则的制订者怀具信心呢？
圣经所用的“信心”一词可说包括两件事：首先，这意味到对所盼望的事，由于仍属将来而未为人所见的事，怀有坚强的信念。其次，这包括对灵体的存在怀具信心；由于没有物质的躯体，灵体是人目所不能见的。换言之，这意味到对上帝和他的应许怀具信心。我们在希伯来书11: 1（《现译》）读到：“信心是什么呢？信心是对所盼望的事有把握，对不能看见的事能肯定。”由于这缘故，圣经说基督徒行事必须凭着信心而非凭着眼见。——哥林多后书5:7。
思考可见的宇宙所显示的能力与智慧，包括其秩序与和谐，可以确立我们对上帝存在所怀的信心。所有明理的人都会同意有果必有因。有表就必定有制表的人。因此，无论我们看看宇宙的那一部份，从昆虫复杂的眼睛以至外太空巨大无朋的星系，我们都不得不作出结论：这些东西必定有一位能力高强、智慧超卓的创造者或造物主。
但事实仍然是，有许多人并不相信上帝存在。既然这些人当中有许多是科学家，有些人便遽下结论，认为相信有造物主上帝存在是不科学的。但其实绝不然，正如美国宾州大学的一位教授指出。论到圣经所提及的奇迹是否可信，他说这些奇迹可以由科学尚未承认的上帝能力所促成。“大部份科学家都不是基督徒，”他接着说，“但这并不是因为他们是科学家的缘故。大部份商人或记者也不是基督徒；事实上，大部份人都不是基督徒。”
关于这点，若干年前纽约《美国人报》所载的一篇报导值得我们考虑一下。该报导说：“许多年来，人们相信一般科学家都是无神论者。可是今日，……虽然科学已差不多成为一种生活方式，上述的见解已不再真确了。本周纽约《美国人报》请国内八位杰出的科学家对‘科学家相信上帝吗？’这个问题发表意见。他们的回答清楚显示一个基本的观念：宇宙是某个超乎人的控制的神圣力量所形成的。这些科学人士大部份已在几年前表达过他们对这个问题的感想。自那时以来，没有一位发觉有任何理由要改变自己的见解。”
上述八位科学家之一是火箭专家华约·范·布朗，他回答说：“为什么我相信有上帝存在？简单来说，主要的理由便是：任何像地球和宇宙这么秩序井然，结构完美的东西必定有一位创造者和超卓的设计者。天地万物如此有条不紊、无瑕可击、精确平衡、宏伟壮丽，这必然是一位神明的产品。宇宙必须有一位创造者；除此之外不可能有其他解释。”
接受访问的八位科学家的另一位是威廉·史璜，他也表达类似的见解，说：“科学家喜欢将事实与猜测分开。从整个宇宙看来，我无法否认这是一项有智慧的设计。我的意思是说，宇宙以庞大的规模表现它的运行与计划效能之间的相互关系，犹之乎工程师力求以较小规模所表现的一般。”
类似地，美国最著名的数学家之一，华伦·韦佛博士，有一次在一本甚为流行的月刊中说：“科学的每一项新发现均进一步显示上帝在宇宙中设立的秩序。上帝所表现的理智和秩序大大彰显他的尊严与能力。”
此外，被誉为“世界有史以来最伟大的科学思想家”的牛顿爵士也为上帝的存在作证。据一本最近出版的传记说，“牛顿对自然界所作的查考差不多完全是为了增加对上帝的认识而作的。”“他研究科学是要探知科学如何将上帝向人显露出来。”这样的证言不知凡几，我们只是略举一二而已。它们与使徒保罗在上帝感示下所说的话完全一致：“自从造天地以来，上帝的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但借着所造之物就可以晓得，叫人［以言论或行为否认上帝存在的人］无可推诿。”——罗马书1:20。
需有一项神圣启示才能对上帝怀具真正信心
可是我们要记得，仅是相信有上帝存在是不够的。这并不等于对上帝本身怀有一种真正的活信心。举例说，在1976年举行一项调查透露有百分之76的澳洲人“相信上帝”。但他们实际相信上帝所说的话和所行的事吗？抑或仅是相信有上帝存在而已？据圣经的执笔者雅各说，甚至邪恶的天使（鬼魔或鬼灵）也相信上帝存在，但是他们却惊颤，显然他们并没有对上帝怀具信心。（雅各书2:14,19）对上帝的真正信心不是仅指相信他存在而已，这同时包括对上帝的信任和仰赖。正如圣经指出：“人非有信就不能得上帝的喜悦，因为到上帝面前来的人必须信有上帝，［除此之外］且信他赏赐那寻求他的人。”（希伯来书11:6）信心不但牵涉到人的头脑，也牵涉到人的心，不错，牵涉到整个人在内。
显而易见地，若要对上帝具有健全的信心，仅是研究所谓的“自然之书”（上帝所造的大自然）是不够的。“自然界”的万物虽然能够显示造物主的伟大、智慧和能力，却无法解答以下一类的问题：上帝的名字是什么？他为什么创造我们？他在什么时候创造人？人生有什么目的？我们的最后归宿是什么？我们对上帝和同胞负有什么责任？为什么世界变成一团糟？我们必须符合什么条件才能渡过上帝的道所预言的世界灾祸？
请想想：造物主赋予我们推理的能力，使我们能够思索，运用想象力和提出如以上所述的问题。他无疑不会折磨我们，不给予我们任何答案，对吗？上帝使我们的心灵和头脑怀有对知识的渴求，而某些知识是唯独他才能提供的。我们岂不是可以合理地认为上帝会满足我们对这种知识的渴求吗？他将我们造成具有其他的自然欲望——饮食的需要，对美好的景象和声响的爱好等，他岂不是作了安排，使我们能够凭着适当的努力满足身体的饥渴吗？除此之外，造物主也供应没有理性的受造物的一切需要。难道他爱所造有智力的人不及他爱没有智力的动物吗？按理说来，他必定会供给我们正确的答案——借着一项神圣的启示。圣经自称为上帝的启示。我们若加以查考，便会看出这本书的确具备神圣启示的一切条件。
很适当地，圣经曾被人誉为文明与自由的火炬。仅是圣经所含的十诫、《登山宝训》、诗篇和箴言等便足以表明这本书是允推独步的。例如十诫时常被人与汉莫拉比法典相比，仿佛十诫是模仿这部法典而制订的。但其实绝非如此。十诫所强调的是对耶和华上帝的敬拜，汉莫拉比法典则注重世俗的事务。甚至在处理世俗事务方面两者也有很大的差异。不但十诫禁止杀人，同时摩西律法的其他部份明确规定蓄意的杀人犯必须处以死刑，并且将谋杀和无意的误杀加以区别。与此不同地，正如《大英百科全书》指出，汉莫拉比法典却“没有提及蓄意杀人者所受的处分，因此我们无法肯定这种罪会受什么处分或惩罚会由谁执行。”（《大英百科全书》1971年版，第十一卷43页）请也留意十诫的最后一条，“不可贪［心］。”（出埃及记20:17）在法律史上这条律法是独一无二的。它追究到犯罪的根据，可是执行这条律法却大部份有赖于各人本身！
顺理成章地，圣经最先论及创世的经过。圣经可说是预见到爱因斯坦的愿望，后者有一次说：“我想知道上帝怎样创造这个世界……我想知道他的想法。”虽然一般人都不知道，圣经的创世记载其实是与今日许多科学家的想法一致的。
在这方面，请留意美国最著名的地质学家之一，华莱士·白拉特，所说的话：“作为地质学家，我若要对一个单纯的畜牧民族简单地解释现代对于地球起源及其上生物形成经过所怀的见解，我最好莫过于采纳创世记第一章的说法。”关于创世记所提及的创造日究竟有多长，这位科学家很有悟性地问道：“圣经岂不是告诉我们，对造物主说来‘一日如千年，千年如一日’吗？”除了凭着上帝的感示之外，创世记的执笔者怎能获得这样的知识和了解呢？
不但如此，圣经执笔者所表现的坦率足以证明他们的记载是真实的。没有人可以指控他们怀有隐秘的不良动机。请想想圣经如何论及甚至以有信心著称的人的过错和缺点。圣经透露挪亚曾喝醉酒；族长犹大与一个他以为是妓女的人发生苟且关系；摩西大发雷霆；大卫屡次犯过，例如与拔示巴通奸及设谋将拔示巴的丈夫置于死地；耶稣的使徒发生争执，既然圣经的执笔者不但提及这些忠心人士的优点，同时也如此坦率地描述他们的弱点，由此可见圣经记载的忠实可靠。
圣经所描述的人性与现实多么吻合！在过去六千年来，人性并没有很大的改变。例如在圣经记载的最初部份，我们读到嫉妒这种人性弱点。亚当夏娃的长子由于忌恨将自己的胞弟杀死。在较后的时期，类似的嫉妒推使约瑟的异母兄弟设计陷害他。扫罗王如此妒忌大卫的成功和人望，以致企图将大卫杀死。圣经在这些以及其他的事例上均忠实地将人生的实况报导出来。
除此之外，既然圣经是上帝赐予人的启示，我们自然期望圣经比其他任何书籍销流得更广——并且印成最多种文字——而能够被地上最多的人读到。圣经正是如此。仅在1975一年内便有超过二亿本部份或全部的圣经被分发出去，而且现在圣经已部份或全部地译成1,575种文字。
可是，我们接受圣经再三的声称，承认它是上帝启示的最大理由是许多圣经预言的应验。希伯来的先知们曾预言到关于耶稣基督的出生、公开活动和死亡的许多细节。这些预言包括他的出生地点，他在什么时候以弥赛亚的身份出现，他以三年半的时间从事公开传道，他受到怎样的接待以及关于他的死亡和复活的各项细节。a同时请也留意，正如相信上帝意味到我们必须对上帝的道圣经怀具信心，同样地，相信圣经也意味到我们必须相信耶稣基督是人类的救主和上帝王国的君王。
［脚注］
［第613页的精选语句］
“可是我们要记得，仅是相信有上帝存在是不够的。这并不等于对上帝本身怀有一种真正的活信心。”
［第614页的图片］
‘我们承认圣经是上帝启示的最大理由乃是许多圣经预言的应验’
［第612,613页的图表］
（排版后的式样，见出版物）
以下的资料采自元素的周期表。由于物质的不变性，科学家能够在尚未游离某些元素之前便肯定其存在及形容其特性。物质的这种不变性仅是凭机遇产生的吗？
1 氢 1
2 氦 2
3 锂 2-1
4 铍 2-2
5 硼 2-3
6 碳 2-4
7 氮 2-5
8 氧 2-6
9 氟 2-7
10 氖 2-8
11 钠 2-8-1
12 镁 2-8-2
13 铝 2-8-3
14 硅 2-8-4
15 磷 2-8-5
16 硫 2-8-6
17 氯 2-8-7
18 氩 2-8-8
19 钾 2-8-8-1
20 钙 2-8-8-2
21 钪 2-8-9-2
22 钛 2-8-10-2
23 钒 2-8-11-2
24 铬 2-8-13-1
25 锰 2-8-13-2
26 铁 2-8-14-2
27 钴 2-8-15-2
28 镍 2-8-16-2
29 铜 2-8-18-1
30 锌 2-8-18-2
31 镓 2-8-18-3
32 锗 2-8-18-4
33 砷 2-8-18-5
34 硒 2-8-18-6
35 溴 2-8-18-7
36 氪 2-8-18-8
37 铷 2-8-18-8-1
38 锶 2-8-18-8-2
39 钇 2-8-18-9-2
40 锆 2-8-18-10-2
41 铌 2-8-18-12-1
42 钼 2-8-18-13-1
43 锝 2-8-18-13-2
44 钌 2-8-18-15-1
45 铑 2-8-18-16-1
46 钯 2-8-18-18-0
47 银 2-8-18-18-1
48 镉 2-8-18-18-2
49 铟 2-8-18-18-3
50 锡 2-8-18-18-4
51 锑 2-8-18-18-5
52 碲 2-8-18-18-6
53 碘 2-8-18-18-7
54 氙 2-8-18-18-8
55 铯 2-8-18-18-8-1
56 钡 2-8-18-18-8-2
57 镧 2-8-18-18-9-2
58 铈 2-8-18-20-8-2
59 镨 2-8-18-21-8-2
60 钕 2-8-18-22-8-2
61 钷 2-8-18-23-8-2
62 钐 2-8-18-24-8-2
63 铕 2-8-18-25-8-2
64 钆 2-8-18-25-9-2
65 铽 2-8-18-27-8-2
66 镝 2-8-18-28-8-2
67 钬 2-8-18-29-8-2
68 铒 2-8-18-30-8-2
69 铥 2-8-18-31-8-2
70 镱 2-8-18-32-8-2
71 镏 2-8-18-32-9-2
72 铪 2-8-18-32-10-2
73 钽 2-8-18-32-11-2
74 钨 2-8-18-32-12-2
75 铼 2-8-18-32-13-2
76 锇 2-8-18-32-14-2
77 铱 2-8-18-32-15-2
78 铂 2-8-18-32-17-1
79 金 2-8-18-32-18-1
80 汞 2-8-18-32-18-2
81 铊 2-8-18-32-18-3
82 铅 2-8-18-32-18-4
83 铋 2-8-18-32-18-5
84 钋 2-8-18-32-18-6
85 砹 2-8-18-32-18-7
86 氡 2-8-18-32-18-8
87 钫 2-8-18-32-18-8-1
88 镭 2-8-18-32-18-8-2
89 锕 2-8-18-32-18-9-2
90 钍 2-8-18-32-18-10-2
91 镤 2-8-18-32-20-9-2
92 铀 2-8-18-32-21-9-2
93 镎 2-8-18-32-22-9-2
94 钚 2-8-18-32-24-8-2
95 镅 2-8-18-32-25-8-2
96 锔 2-8-18-32-25-9-2
97 锫 2-8-18-32-26-9-2
98 锎 2-8-18-32-28-8-2
99 锿 2-8-18-32-29-8-2
100 镄 2-8-18-32-30-8-2
101 钔 2-8-18-32-31-8-2
102 锘 2-8-18-32-32-8-2
103 铹 2-8-18-32-32-9-2
104 鑪
105 糫
原子序 79
金
每层的电子数目，从最接近原子核的层开始。 2-8-18-32-18-1
［第611页的图片］
甚至达尔文也承认，“我很同意，认为眼可以由天然选择而产生的确看来荒谬之至。”——《物种起源》，190页