完美的人心是极端诡诈的，正如我们在耶利米书17:9读到。正如耶利米接着指出，唯独耶和华才能够完全了解人的心。由于这缘故，研读上帝的道可以帮助我们看出自己的自私倾向或念头，从而能够成功地将其制服。不错，我们的心的堕落倾向随时想破坏我们的善工。自私或隐秘的动机便是使耶稣日子的宗教领袖踏入歧途的原因；这使他们极力反对耶稣。今日基督教国的教士们情形亦一样。他们在外表上事奉上帝，但其实他们最关心的乃是自己的利益。——马太福音23:13-33。

18．使徒保罗怎样强调我们需要不自私地事奉耶和华上帝？

¹⁸ 使徒保罗多么清楚地表明纯正动机的重要:“我若能说世人的和天使的方言，却没有爱，我就成了鸣的锣，响的钹一样。我若有先知讲道的恩赐，也明白各样的奥秘，各样的知识；并且有全备的信，叫我能够移山，却没有爱，我就算不得什么。我若把一切所有的分给人，又舍己身被人焚烧，却没有爱，对我仍然毫无益处！”——哥林多前书13:1-3，《新译》。

19．关于我们需要表现怎样的爱心，圣经向我们提出什么进一步的训示？

¹⁹ 因此，保罗很适切地劝勉我们说:“凡你们所作的，都要凭爱心而作。”（哥林多前书16:14）但是保罗的劝告是否至此为止呢？不，他体会到堕落的人心多么诡诈，所以进一步说:“爱，不可虚伪。”（罗马书12:9，《新译》）看来表现爱心，但其实心里并不怀有正当的动机，是一件多么容易的事！由于这缘故，保罗留意以“无伪的爱心”表明自己是上帝的仆人。（哥林多后书6:6）不错，我们的爱心必须“发自纯洁的心”；同时，正如使徒彼得指出，我们必须“真诚的爱弟兄”。——提摩太前书1:5；彼得前书1:22，《新译》。

20．总括而言，以耶和华的方式从事耶和华的工作需要我们怎样行？这会为我们带来什么结果？

²⁰ 以耶和华的方式从事耶和华的工作包括多么广泛的范围！耶和华上帝要求我们将他的工作置于我们生活上的首位，并且以洁净的手和纯洁的心，明智、和睦、喜乐地如此行。我们这样行便可以在现今享有很大的喜乐，并且赢得他的嘉许而在现已近在眼前的新事物制度里享有无穷的生命。

登山宝训——“要继续恳求”

在劝勉听众要避免恶意论断自己的同胞之后，耶稣说:“要继续恳求，就会赐给你们；继续寻找，你们就会寻见；继续敲门，就会给你们打开。”——马太福音7:7，a《新世》。

凭着这番话，上帝的儿子敦促他的门徒在祷告上要恒切。在这方面有迫切的需要。登山宝训已清楚表明，在上帝眼中的义并非仅是履行宗教责任及行善事而已。（马太福音5:20；6:1）