会供应急需的救济物品和款项;通常救济的措施会在当地长老的协助之下组织起来。

13．长老们接获关于弟兄需要物质帮助的可靠消息之后应当怎样处理这件事？

¹³ 一经接获关于某个地区的弟兄需要救济的可靠消息，邻近每个小组的长老可以向小组宣布他们有权利捐献财物供救济之用。这样所有人都可以自行决定他们有能力捐献多少。使徒行传11:27-29载有一个圣经先例:“当那些日子，有几位先知从耶路撒冷下到安提阿。内中有一位，名叫亚迦布，站起来借着圣灵指明天下将有大饥荒;这事到革老丢年间果然有了。于是门徒定意照各人的力量捐钱，送去供给住在犹太的弟兄。”今日的情形也与此类似;为了使组织有能力拨出赈款从事紧急的救济工作，许多小组和个人不时将捐款寄给《守望台》社在布洛克林的总部或其分社办事处。

为了扩展属灵事务而捐输

14．（甲）今日上帝仆人的首要责任是什么？（乙）印刷的书刊怎样对于履行这项责任大有帮助？（丙）社方怎样获得经费建筑和维持多间印刷厂？（丁）捐款也被拨作其他什么用途？

¹⁴ 虽然向真正有需要的人提供物质帮助十分重要，上帝的仆人的首要责任乃是给予小组内外的人属灵的帮助。在现代，印刷的书刊对此有很大便利。守望台社及其分社所接获的捐款和免息贷款使社方有能力建筑和维持多间印刷厂，以远低过商业印刷厂的价格印制圣经和圣经书刊。这样，甚至赤贫的人也能够免费或以小量捐款获得书刊。除此之外，捐款也用来推行海外传道活动及协助其他全时间的工作人员，包括周游长老在内，维持基本的生活。

15．关于在经济上协助一些以全部时间照料别人属灵福利的人是否应当，圣经怎样说？（哥林多前书9:6-18;加拉太书6:6;腓立比书4:14-18）

¹⁵ 提摩太前书5:17,18（《现译》）清楚表明，将捐款用来协助一些负责照料别人属灵福利的忠心基督徒是对的:“那些善于领导的长老们，尤其是在讲道和教导上特别努力的，应该得到加倍的酬报。因为圣经上说:‘牛在踹谷的时候，不可笼着他的嘴。’又说:‘工人应得工钱。’”这并不是说长老们应获得薪酬。但是与圣经原则一致地，耶和华见证人的治理机构和分社组织可以适当地将捐款用来协助一些能够以全部时间致力于属灵工作的人。

16．当地小组有些什么开销？为什么照料这些开销十分重要？

¹⁶ 除此之外，当地的耶和华见证人小组在维持聚会的地点或王国聚会所方面也有若干费用。除了电力、自来水、暖气设备的燃料，清洁用品和修理的开销之外，他们可能还需每月交租或付押款。小组需要捐款去支付这些费用，以免因为无力付账而为上帝带来羞辱。以个人及小组而言，事奉耶和华的人都应当留意听从这项训示:“凡事都不可亏欠人;唯有彼此相爱，要常以为亏欠。”——罗马书13:8。

大家分担的责任

17．对于为了促进属灵事务和帮助有需要的人而捐献，每个基督徒都应当怀有什么看法？

¹⁷ 将“不义的钱财”用来推广属灵的事务和帮助有需要的人乃是基督徒的本分。不论贫富，人人都享有捐献的权利。例如请留意使徒保罗对哥林多人提出的建议:“每星期天，你们每一个人应当从自己的收入拨出一些钱，积存起来。”——哥林多前书16:2，《现译》。

18．（甲）什么圣经训示可以帮助我们有能力为推广王国事务而捐献？（乙）所捐的数量是最重要的事吗？关于穷寡妇的事例可以怎样说明这点？

¹⁸ 鉴于上帝所感示的这项训示，一个人可能想在周中较早的时候拨出一些钱来供捐献之用。当然，所捐的数量会因人而异，但这并不是最重要的事。真正重要的乃是怀着甘心乐意的精神踊跃捐输。使徒保罗评论说:“如果你们真心捐献，上帝一定会悦纳，他要你们献上你们所有的，而不是所没有的。”（哥林多后书8:12，《现译》）耶和华上帝所重视的是人按照自己的能力而捐献。例如耶稣有一次留意到一个穷寡妇在耶路撒冷的圣殿只捐了两个小钱。当时这笔钱只够买半只麻雀，甚至不够吃一顿饭。可是这个寡妇凭着她对在圣殿里受人敬拜的上帝所怀的真挚爱心捐上两个小钱，她的这项捐献蒙上帝大大悦纳。事实上，从她的经济能力看来，她所捐的甚至多过从自己的财富中捐出大量有余的钱的财主。——马可福音12:42-44。

19．借着以正当方式运用“不义的钱财”，我们表明什么？因此我们可此确信什么？

¹⁹ 因此，我们都希望将自己所拥有的“不义钱财”用来帮助有需要的人及推广属灵的事务，借此证明我们的确是上帝和基督的朋友。（箴言3:9;加拉太书2:10）借着继续以正当的方式运用“不义的钱财”，我们表明自己在最小的事上忠心可靠。这样耶和华上帝和他的爱子便能够继续任用我们作好管家，将远较宝贵的属灵财宝分发给别人。我们所作的善工会好像存于天上的财宝一般，为我们不断带来丰厚的利润;我们会在现今享有上帝的嘉许和祝福，并在“新天新地”所组成的新规制里赢得永生。——马太福音6:20;路加福音16:10-13;彼得后书3:13。

“吸烟抑或健康”

英国皇家内科医生学院最近发表它对“吸烟与健康”的报告。但由于采用烟草是如此危险，以致该学院将题目改为“吸烟抑或健康”。当奴·高迪在英国的《新科学杂志》中撰文引述该报告和“吸烟的危险”一文。然后他评论说:

“没有人想知道‘现在吸烟死亡最少比交通意外的死亡高三倍之多’。自愿吸烟者可以不顾这丑恶的事实，即他每次（或，愈来愈多地，她）点燃另一支香烟，他的寿命便减少了大约五分半钟。有烟瘾的人往往到太晚才醒悟过来——当一个尚有儿女要养育的母亲或父亲死亡时，或当感到心胸剧痛时，或当那惯性的痰染上血丝时。”

然而，健康危险却非基督徒避免吸烟的主要理由。一个理由是，对邻人的爱阻止他们以烟草的烟染污空气。（马太福音22:39）由于他们已献身事奉上帝的爱在生活上居于首位，因此，真正的基督徒听从使徒保罗的劝勉:“将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是上帝所喜悦的。你们如此事奉乃是理所当然的。”（罗马书12:1）既然献了身给上帝的人不想削弱对他所作的奉献的价值，他们绝不吸烟，以免损害他们的健康。同时，他们也听从圣徒的劝告，“洁净自己，除去身体和心灵的一切污秽”。——哥林多后书7:1。