的第二封信所描述的人一样呢？当他们被小组开除时，他们显然跟从一条与这些人无异的途径，或至少表现一种类似的观点。正如《宣扬王国和使人作基督门徒的组织》一书在177页说:“任何受了浸的人若蓄意跟从一条不道德的行径，他便其实背弃了圣经的教训。这与公开鼓吹一些和圣经中关于上帝、赎价、复活等道理相反的见解并无二致。（请参考提多书3:10,11;提摩太后书2:16-19）”一个人被开除之后若试图为自己的不道德辩护，并企图说服别人跟从他的错误思想，他便无疑与使徒约翰在他第二封信中所描述的恶人一样了。

24,25． （甲）有什么证据表明并非所有被开除的人都正如约翰二书9-11所描述一般？这应该使我们发生什么反应？我们会接着考虑什么重大问题？

²⁴ 可是，并非所有被开除的人都跟从这些‘迷惑人的敌基督者’的途径。他们不是都大力鼓吹错误的行为，反对真理和试图引诱别人跟从令他们招致开除处分的错误途径。这从许多一度被开除的人后来痛改前非而得以重返组织一事足以见之。例如在美国（现在拥有逾五十万个耶和华见证人），在1963至1973的十年间，总共有36,671人，因为犯了各种严重过犯而被开除。可是在同一段时期内，有14,508人因为真心悔改而得以重返组织。这差不多占被开除者总数的百分之四十。我们地上的人无疑可以与耶和华及他在天上的大家庭一同为这件事而欢欣。——路加福音15:7。

²⁵ 我们可以用什么方法帮助更多被开除——但并没有步约翰所描述的‘敌基督者’后麈——的人重返基督徒的小组呢？让我们看看可以怎样以切合实际的方式将我们所讨论的圣经原则应用出来。

对被开除的人保持平衡的观点

1,2．（甲）为什么基督徒的小组有理由要探取行动处置对小组具有不道德影响的人？在这方面谁负有特别责任？（乙）处理这些事时有一项什么相似的危险？

一点酵能使整团面都发起来。同样地，不道德的影响能够渗入和腐化整个小组。小组自然想保护自己免受这种不良影响所侵染;小组的长老应该特别留意如此行。——哥林多前书5:6;使徒行传20:28-30。

² 在这件事上，小组常有松懈马虎的危险，正如哥林多的小组便曾纵容其中一个犯过者没有采取行动将这种‘发酵’的影响从小组中彻底清除。但是还有一项相似的危险。什么危险呢？矫枉过正而变成苛酷无情。

3,4．保罗在哥林多后书2:11所说的话是什么意思？

³ 我们可以留意一下使徒保罗在他写给