“赏赐”不是指永远的生命而是指他有权为他所作的非属义务的事而夸口。——第522,523页

● 为什么圣经的六十六本书可以称为一部“正典”？

因为它们构成一个决定正确信仰，教义和行为的量度标准。——第555页

● 倘若一个人想正确地了解他所读的圣经，他便应该将一些什么因素存记在心？

一个圣经道理与其他圣经道理的关系，上下文的意思，写作的环境，事情发生的时间，资料与上帝的旨意的关系。——第559页

● 基督教国所守的复活节和四旬斋的来源如何？

二者均源于异教；基督和使徒绝没有命令人遵守它们。——第601-602页

● 基督以关于麦子和稗子的比喻说明什么事实？

基督教的组织和道理会堕落，撒但会在“麦子”或真正的基督徒当中散播“稗子”或伪装的基督徒。它们会共存到“收割”的时候，然后他会将“稗子”和“麦子”分开。——第587页

● 据圣经说，撒但只是“罪恶的精质”吗？

不，他是生活在属灵的领域的一个真实个体而不是只是“罪恶的精质。”——第615-617页

● 启示录13:1所提及的“野兽”是什么？

在撒但控制之下的世界政治制度。——第623页

● 撒但被捆绑会对人类有什么意义？

它会使人有机会在完美的神治政府治下的地上的乐园里享受永远幸福的生活。——第624页

● 基甸特别具有什么品质？

谦卑的品质。——第662页

共产党员幡然醒悟

哥伦比亚有一个年青的已婚男子是一个热心的共产党员，共产党已作了安排将他送到莫斯科受训以备将来之用。他的妻子是一个笃信的天主教徒，她想尽办法企图使他停止从事共产党的活动，可是他所目睹的宗教情形已足使他将希望转移到共产主义之上了。有一日，他的妻子得到一本《守望台》杂志和一本《儆醒！》杂志。他读了这两本杂志，很喜欢其中的资料，可是他仍然怀有疑问。当见证人回去探访他们时，他们便讨论起来，这男子表示很感兴趣，但是他的妻子则不然，因为她认为彼此的宗教不同。时间渐渐过去，她发见她的丈夫有了很大的改变，于是她亦开始与见证人研究圣经。这家人的圣经研究经常举行。但是这男子是波各他的共产党报的一个专栏作家，他曾为他们写了许多文章。现在他会怎样呢？他被委派，写一篇声称“没有上帝”的文章。他不肯这样写，但是他们却坚持要他写。他遂拒绝写这篇文章。他同时拒绝在夜间出外在街墙上写一些反对政府的标语；他说他感到共产主义对人民是好的，为什么要在夜间暗中行事呢？最好是施行一项教导计划教育人民认识它。他不再替他们写作，后来更完全停止参加所有的共产主义运动。他开始参加王国聚会所的所有聚会，并报名参加神治传道训练班，同时出来传道。他和妻子都受了浸，现在他主持三个圣经研究，他感到多么快乐！他常常说感谢耶和华派人来指点他什么是他曾经竭力寻求的真正希望。——1966年耶和华见证人《年鉴》。

一点面酵

使徒保罗曾说“一点面酵”会使全团都发酵，塞浦鲁斯岛村民制饼的方法，可以说明这点。自古以来他们制饼的方法就是将面粉与水混在一起来搓揉，揉到满意时便加入些小面酵。面酵有几种，最常用的一种是用旧的生面团制成的。通常他们将面团揉过后，便将一块生面团收在暖的地方，经过三十六至四十八小时左右，它便会发成可以使全块面团发酵的面酵了。——哥林多前书5:6。