身为基督徒，要“向前直观”
一群猎海豹的人在一场伸手不见五指的大风雪中迷失了路。当情况最恶劣时，其中一个说：“我相信我们没有一个人有生还的希望了。”可是，其中两个男子却坚决拒绝灰心放弃。其中一个是个分队长，他深深怀念他的未婚妻。当他那些筋疲力竭的同伴想放弃时，他未婚妻的脸却不断在他眼前呈现。他绝不想死，因此他鼓励同伴在风雪中不要躺下来，反之要奋力挣扎，继续前行。他和其他大约五十个男子得以在这场灾难中生还。他对未婚妻（两人后来结为夫妇）所怀的挚爱和未婚妻在他脑海中的清晰形象挽救了许多人的性命。
这个真实的故事足以说明在基督徒追求永生的竞赛中，定睛注视我们的目标是多么重要。有时，基督徒为了继续行走正路而作的奋斗可能像筋疲力竭的猎海豹者所作的挣扎一样艰难。人若对躺下睡觉的强烈欲望屈膝而不再“挣扎”下去，死亡就会临到了。那些在脑海中保持鲜明的形象，借此鼓励自己向前直望而不灰心放弃的人，他们多么快乐！
这正是古代忠心的人所行的事。例如摩西并没有继续在埃及法老的王宫中过着养尊处优的生活，反之他“宁愿选择和上帝的子民一同受苦。”为什么他作出这项选择呢？“因为他注视将来的赏赐。”不错，摩西向前直观；他不但看见奖赏，同时也看见那向人提出奖赏的上帝。摩西仿佛“看见了人不能看见的”主，他的上帝耶和华。——希伯来书11:24-27，《新译》。
此外，耶稣基督也没有在保持忠贞的艰苦奋斗中灰心放弃，即使他为了如此行而不得不“流泪大声祷告”。（希伯来书5:7，《新译》）他从所受的苦学会了顺从，并且不断向前直观，仰望他的天父耶和华摆在他面前的奖赏。——希伯来书12:2。
我们向前直观看见什么
至高的上帝借着他的名字耶和华和他所表现的爱心、慈悲、体恤和慷慨将自己向人类显示出来。（诗篇83:18；使徒行传14:17）耶和华在这些事上证明自己如此伟大，以致我们应该能够像古代忠心的约伯一样说：“从前我只是风闻有你，现在却是亲眼看见你了。”（约伯记42:5，《当代圣经》）我们也可以凭着信心的眼看见耶稣坐在天上上帝的右边。他乃是牺牲自己生命，使我们得以摆脱罪与死的奴役的一位。这是个多么引人入胜的景象！——歌罗西书3:1,2；可参阅使徒行传7:55,56。
不但如此，我们也在地平线上看见一个新的黎明的曙光。上帝的王国开始使地球成为乐园的日子已经近了！我们必须定睛注视这些实体。我们的眼必须对准焦点，像一架优良的相机那经过精确调整的镜头一般，这样我们前头的事物便会在我们的心灵上留下清晰的印象。
耶稣说：“你的眼睛就是你身体的灯，你的眼睛健全，你的全身就明亮。”（路加福音11:34，《新译》）我们若以健全的眼睛注视着耶和华上帝、他的爱子和王国，甚至在最困难的环境中我们亦能够克服半途而废的倾向。因此，我们要密切留意圣经的劝告：“你的眼目要向前正看，你的眼睛当向前直观。要修平你脚下的路，坚定你一切的道。”——箴言4:25,26。
向前直观需要作出努力才行
从本文起头所叙述的真实故事我们可以清楚看出，在极端的情况之下，我们必须作出很大的努力才能继续勇往向前。在这种情形之下，通常的倾向是放弃和躺下。在世界历史的这个当儿，我们正生活在保罗在提摩太后书3:1警告我们务要提防的极端情况中：“你该知道，末世必有危险的日子来到。”虽然许多基督徒在坚忍不拔方面立下极好的榜样，其他有些人却表现疲倦的倾向，有些甚至想放弃这场竞赛。我们若知道何以基督徒会开始表现疲倦的征象的一些原因，更重要的是，知道怎样才能抵消此种倾向，这无疑会对我们有很大帮助。以下的各因素曾经帮助有些基督徒在感觉灰心或几乎放弃时继续向前直观。
养成积极的看法
鼓励是帮助人保持坚忍的一股强大力量。（使徒行传27:33-36）我们需要怀有积极的态度才能予人鼓励，但消极的态度则正好具有相反的影响而使人灰心。你认识有些非常消极的人，对差不多每一件事都加以批评吗？他们是快乐的人吗？当然，并非所有批评都是不对的，因为有些批评的确是有理由的。但是你岂不同意，属于消极性质的批评会使这样行的人感觉疲倦，结果他变成十分不快乐吗？这其实是看法的问题，补救的方法在于养成积极的态度。
耶和华总是留意别人的长处，甚至对犯过者也如此行。虽然约沙法王所犯的过错使上帝对他深感不悦，耶和华却对他说：“然而你还有善行。”（历代志下19:3）因此，在这方面何不效法耶和华而留意别人的长处呢？例如，你若喜欢批评基督徒小组中一位受任命的长老，请考虑一下他的许多优点——他对耶和华和小组的爱心，他在为聚会作准备方面的劳苦和他那乐于助人的精神——这样行岂不是有益得多吗？这可以帮助你将消极的思想从脑中除去。每逢你遇到看来消极的情况时，何不想想你在这种情况下作出正确反应所带来的好处呢？耶稣为我们立下极好的榜样；他虽然在仇敌手中饱受虐待，却“因所受的苦难学了顺从”。——希伯来书5:8。
养成更大的信心和信赖
你也许遇到过有些容许自己被自卑感所胜的人。甚至基督徒也可以被这种感觉所胜，以致将自己视为一无是处而不再有资格继续行走基督徒的途径。但这是对事物的正确看法吗？当然不是。耶和华的属地儿女在他眼中是非常宝贵的。（哈该书2:7）没有任何努力秉公行义的人会受他所藐视。因此我们所需的是要加增我们对耶和华的信赖，以及对耶和华的能力怀有更大的信心，坚信他能够以他的灵使我们成为他手下具备资格的仆人。——哥林多后书3:5。
因此我们绝不应当容许自己变成灰心而放弃奋斗，反之，怀着上述的思想，我们会获得鼓励充满信心地向前直观。我们会保持坚忍而自此寻得喜乐，因为“倚靠耶和华的，便为有福。”——箴言16:20。
不要忧虑
过度忧虑也可以使人失去生活的乐趣而感觉疲倦。在目前这是个重要的因素，从耶稣论及‘末世’的话足以见之。（但以理书12:4）他指出那时“人［会］因为等待即将临到世界的事，都吓昏了。”——路加福音21:26，《新译》。
有些人老是谈及时势的艰难、经济情况的恶劣、通货膨胀、罪行激增、家庭的衰败、寂寞和其他许多令人不愉快的事。由于这许多忧虑，甚至有些基督徒也变成心灰意冷而不愿继续奋斗下去，以致他们陷入丧失生命的危险中。我们有充分理由要怀着一种完全不同的看法。以下是保罗所提出的感人训示：“你们要靠着主常常［不错，甚至当有难题发生时］喜乐，我再说，你们要喜乐！……应当毫无忧虑，只要凡事借着祷告祈求，带着感恩的心，把你们所要的告诉上帝。”这会导致什么结果呢？“这样上帝所赐超过人能了解的平安，必在基督耶稣里，保守你们的心思意念。”（腓立比书4:4-7，《新译》）这样的人绝不会灰心丧气。
强化你的灵性
在一场大风雪中继续前行需要花很大的精力。身体所消耗的精力必须获得补充才行。同样地，一个基督徒若不经常以属灵的粮食滋养自己的头脑和心灵，就会失去快乐而变成疲倦。这种情形若延续得太久，他就不会继续行走生命之道了。——马太福音4:4。
今日一般人均注重娱乐和消遣，这甚至可以使以前相当坚强的基督徒变成“爱享乐过于爱上帝。”（提摩太后书3:4，《新译》）这会进一步夺去他们用来滋养自己灵性所需的宝贵时间。此外，物质主义的思想，‘想要发财之心’，可以占去一个人这么多的时间，以致将他的属灵倾向完全破坏了。保罗提出的警告对我们这个时代特别适用：“有人贪恋钱财，就被引诱离了真道。”——提摩太前书6:9,10，《新译》。
人若想在这个动乱的时代站立得稳，就必须安排时间每天研读圣经和圣经书刊以强化自己的灵性。他也必须经常与信徒同工联络交往。（提摩太后书3:16,17；希伯来书10:24,25）这会使他的头脑和心灵具有以赛亚书40:29-31所描述的力量：“疲乏的，他［耶和华］赐能力；软弱的，他加力量。……那等候耶和华的，……奔跑却不困倦，行走却不疲乏。”
与上帝同行
不“踽踽独行”而与朋友结伴同行的人是幸福的。不错，“两个人总比一个人好，……若是跌倒，这人可以扶起他的同伴。”（传道书4:9,10）古代忠心的人，例如以诺和挪亚，有最好的友伴与他们同行。他们与真正的上帝同行。（创世记5:24；6:9）与上帝同行使人可以获得所需的帮助而能够渡过最猛烈的风暴。人若每日与耶和华沟通及与天父具有亲密的个人关系，便可以站立得稳而不致跌倒。
例如，一个人若由于失去深爱的配偶或儿女而感觉寂寞，与上帝的亲密关系会使他能够抵受这项重大损失。当基督徒受人虐待，受到不公平的待遇或甚至当一个弟兄使他大为伤心时，与耶和华的这种宝贵关系会保护他，使他不致因此而灰心丧气。即使一个人犯了罪以致良心大感不安，他与耶和华的关系会使他复元；他的罪会借着耶稣基督所献的赎价祭物而得蒙赦免。（约翰一书1:7）他会继续向前直观而行走基督徒的正道。
向前直观带来丰富的酬报
正如我们在以上见到，我们需要怀有积极的态度，使我们能够抵受我们个人在一生中所经历的风暴。除此之外，我们可能需要面对“大灾难”。这场普世的大“风暴”会将整个事物制度摧毁。（马太福音24:21,22；耶利米书25:31,32）上帝的灵会帮助我们渡过这场风暴。当风暴过去而太阳在一个洁净的地球上升起时，我们会继续活着而见到地球转变为一个普世的乐园。
耶和华上帝绝不想见到我们疲倦灰心，半途而废。反之，他希望我们像使徒保罗在希伯来书6:11,12所描述的人一样：“我们深愿你们各人都表现同样的热诚，一直到底，使你们的盼望可以完全实现，并且不要懒惰，却要效法那些凭着信心和忍耐承受应许的人。”（《新译》）因此，让我们不要疲倦灰心，反之要让我们与耶和华上帝的个人关系，我们对耶稣的赎价牺牲所怀的信心以及新规制的光明希望成为我们生活上鼓舞我们的力量。这样我们便会好像凭着信心看见耶和华的摩西以及热切仰望前头喜乐的耶稣一样。不错，我们会像环球各地千千万万的基督徒一样向前直观，并且怀着自信地说：“我们不是那些后退以致灭亡的人，而是有信心以致保全生命的人。”——希伯来书10:39，《新译》。