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忠贞的提倡上帝的道守望台1972年 | 1月15日
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的宗教,基督教,在历史性方面与其他所有宗教有很大分别。它提出一套以事实为根据的道理。圣经的确以实际生活过的人物和真正存在的地方为根据的。
我们可以忠贞提倡上帝的道的另一个原因是它是一本含有可靠预言的书。虽然其中有许多预言已实际成为过去,但是也有许多预言应验在初次听到预言的人活着的时候。
我们可以忠贞提倡圣经为上帝的道的另外一个原因,显然是它的执笔者的诚实、忠实、坦白、公正和谦卑。他们不但记载上帝的仆人所作伟大的美事,他们还坦率地写及他们的过错、短处和罪行。他们记载挪亚有一次喝醉了,摩西有一次发脾气以致丧失进入应许之地的权利。圣经执笔者同时论及耶稣十二使徒的短处,彼得三次不认主,耶稣被人捉拿时他们全都逃走了。这种忠实使我们忠贞提倡上帝的道。
圣经是上帝的道同时因为它给予我们无法从其他方面获得的资料。这是什么呢?只有它告诉我们宇宙、地球和人类的起源。只有它告诉我们为什么人类会遭受如许困难、疾病和死亡。只有它告诉我们上帝的旨意是使地球恢复乐园和人类恢复完美。
我们可以用什么实际的方式忠贞地提倡上帝的道?
儿童在学校要时常有权利这样行,当讨论到生物、历史和进化论等问题的时候,他们可以放胆提出圣经对这些问题怎样说。当讨论到道德和原则时也一样。如果老师吩咐学生写一篇散文,他们可以利用这个机会拣选一些圣经问题作主题,借此作一个见证。
成年人同样地可以在日常与其他人接触时留心把握机会作即席见证而对上帝的道表现忠心。
当然,一个人若将圣经原则应用出来就是上帝的道的忠贞提倡者。基督徒的服装、他们所说的言语、拒绝说猥亵戏谑的话、留心服从该撒的法律,不论是纳税的法例抑或是关于汽车的法例,以负起他们在经济上的责任。上帝的仆人可以在这一切事上表示他们是他的道的忠贞提倡者。
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读者来函守望台1972年 | 1月15日
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读者来函
● 门徒雅各对‘富人’说:“你们定了义人的罪,把他杀害。”(雅各书5:1,6)既然他的信是写给基督徒的,他的话究竟是什么意思?——美国。
这里的“义人”一词是单数,所以显然是指主耶稣基督而言。使徒彼得对犹太人所说的话可以证实这点:“你们弃绝了那圣洁公义者,反求着释放一个凶手给你们;你们杀了那生命的主。”(使徒行传3:14,15)同样地,门徒司提反在犹太公会面前对听他作辩的人说:“那一个先知不是你们祖宗逼迫呢?他们也把预先传说那义者要来的人杀了;如今你们又把那义者卖了,杀了。”——使徒行传7:52。
值得注意的一点是,将耶稣判处死刑的犹太公会(最高法庭)是由一批富有和显要的人所构成的。(请与马太福音26:59,66;27:57
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