的这些经文其实表明子并不是造物主，也不是与天父同等的。当然，正如上下文显示，圣经将这些经文记录下来的目的并不是要证明子是否有个开始，反之它们志在表明耶稣在上帝的旨意中居于什么重要地位。可是这些经文岂不是提供间接的证据，表明子的确是有开始的吗？既然子从他的上帝和天父获得他的地位，显然有一个时候他并不拥有他所获得的东西。因此，正如有一个时候子并不拥有父赐给他的东西，岂不也有一个时候子并不存在，而父是独处的吗？

约翰福音1:1的话无疑暗示这点:“太初有道。”这个说法与“道一向都存在”截然不同。“太初”这个字本身便暗示到以往一个起头的时候。圣经有些例证足以说明这点。道的存在始于起初的时候，但圣经却说上帝在起初的时候从事创造。创世记1:1说:“起初上帝创造天地。”约翰一书3:8则提及另一个开始:“魔鬼从起初［意即从他反叛上帝时开始］就犯罪。”

鉴于“起初”一词在圣经里的用法，我们对于“太初有道”这句话可以获得什么结论呢？结论是:在天父任用道去成就创造的工作之前，道与天父同处了一段时期。创造开始之后，他成为代表天父的一切有智力的受造物说话的代言者。

既是天父的儿子和下属，道从天父获得生命。可是他居于一个独特的地位，因为他是唯一由上帝直接产生的儿子。在所有的受造物中，“道”的确是位伟大的代言者;他乃是上帝用来产生其他一切生物的工具。

你必须接纳耶稣基督，但不是视之为一个三位一体的神的“第二位”而是上帝的儿子和代言者。对你来说这是一件生死攸关的大事。正如使徒约翰论及他所记录的耶稣生平事迹说:“记这些事要叫你们信耶稣是基督，是上帝的儿子，并且叫你们信了他，就可以因他的名得生命。”——约翰福音20:31。

一个专心致志的人

在1975年一月廿三日星期四清晨，约翰·鄂图·格罗结束了他在地上对他的上帝耶和华所作的四十一年的忠贞事奉。他会长留在一切认识他的耶和华见证人的记忆中;他们会记得他是个专心致志的人。格罗弟兄于1906年七月三日在美国北达科塔州的库尔工地方出生。他在大学中攻读冶金学。他于1934年四月受浸，八年后他与妻子海伦开始以全部时间在宾雪法尼亚州毕兹堡区从事宣扬上帝王国好消息的工作。他们在1953年成为布洛克林柏特利之家的成员，后来格罗弟兄成为守望台社的采购主任。他也是耶和华见证人的世界治理机构的成员。在耶和华见证人于纽约及其他地方举行的大会中格罗弟兄曾在督导大会的进行方面担任要职。追悼会于布洛克林柏特利的王国聚会所举行，有许多曾与他有业务往来的人在场聆听这个专心致志的人一生追求的快乐希望。正如讲者指出，格罗弟兄凭着一生保持忠贞而得胜。（哥林多前书15:57）关于他和其他一切完成地上任务的受膏者，我们可以说:“［他们］作工的果效也随着他们。”——启示录14:13。