必在列国中被人认识，他们的子孙在众民中也是如此。凡看见他们的必认他们是耶和华赐福的后裔。”

26．属灵以色列的余民怎样得以在万国万民中为人所知？万国万民怎样得以认识“耶和华赐福的后裔”？

²⁶ 若要“被人认识”，属灵以色列的受膏余民必须深入到万国万民当中。在第一次世界大战以及第二次世界大战期间，他们曾在国际间被人“抢夺”。由于受宗教敌人和后者的主子所诬告和误传，他们经历到很大的逼迫。他们虽然努力为耶和华作公开服务而配得“工作”，但却一无所获。可是，耶和华将他们立为他的见证人以宣扬王国的好消息，由此表明他所嘉许的到底是谁。（马太福音24:14；以赛亚书43:10,12）他以圣灵推动他们向全世界作见证。这样万国万民遂得以认识“耶和华赐福的后裔”。——以赛亚书61:9。

27．在万国万民中，谁对余民的地位给予适当的承认？这些人想在什么地方与什么人一同生活及事奉上帝？

²⁷ 世上的万国万民并没有给予耶和华的受膏余民适当的承认。但是列国中的个别分子却如此行。爱好公平、公义和真理的人纷纷显露出来。特别从1935年春季开始，这些人与受膏的余民采取同一立场。因为他们看出受膏的余民是“我们上帝的仆役”。自那时以来，不属于属灵以色列阶级的人，“耶和华赐福的后裔”，已成为一“大群人”。1935年耶和华见证人于美都华盛顿举行的大会透露这“大群”数目没有固定，不属于属灵以色列阶级的人与启示录7:9-17所描述的景象正好吻合。由于不属于属灵以色列人的阶级，他们对受膏的余民说来有如“外人”和“外邦人”一般（以赛亚书61:5）他们看出受膏的余民正生活在一个属灵乐园里，其中有许多“公义树”及与城市相若的小组。他们也想在这样的一个属灵乐园里事奉上帝。——可参阅《你能渡过哈米吉多顿进入上帝的新世界里》（英文）296-299页，14-16段；368页，30号。

28．凭着“大群人”所采取的什么行径，受膏的余民看出以赛亚书61:5的预言已应验在他们身上？

²⁸ 清楚计算过采取这项决定和行动所需付出的代价之后，他们毅然舍弃腐败、垂死的旧世界组织。他们归附耶和华的显形组织。当然，他们无法以属灵以色列人的身份事奉上帝，但是他们却真心渴望协助受膏的余民向人传讲耶和华的基督王国的好消息。因此他们献身受浸成为耶稣基督的门徒，他们与属灵的以色列一同努力为上帝服务。由于这缘故，受膏的余民很高兴见到以赛亚书61:5的预言应验在这些人身上:“那时外人必起来牧放你们的羊群，外邦人必作你们耕种田地的，修理葡萄园的。”

29．“大群人”谦卑地甘愿为“我们上帝的仆役”怎样行？这件事有什么影响？

²⁹ “大群人”谦卑地认为能够与以赛亚书61:6称之为“耶和华的祭司”和“我们上帝的仆役”的人在属灵的乐园里共事乃是一项殊荣和权利。他们体会到，被耶和华上帝称为祭司和仆役的受膏基督徒必须在上帝的属灵圣殿里专心照料属灵的事务。因此他们很乐于与受膏的余民合作，给予协助以减轻其负担，使这些人能够专心照料较重要的属灵事务。这一切均有助于美化属灵的乐园，使其结出大量果子以荣耀上帝。

30．以赛亚书61:5将这些“外人”和“外邦人”描述为从事什么工作？但是启示录7:14,15却怎样论及他们所作的服务？

³⁰ 以这种方式，今日比喻性的“外人”和“外邦人”协助属于余民阶级的分子，使他们能够执行由于受耶和华的灵所膏而负有的责任。以赛亚书61:5将这些助手的工作形容为牧放羊群，耕种田地和修理葡萄园。但在启示录那关于来自各国、各族、各民、各方的外邦人的异象中，圣经却论及他们说:“这些人……曾用羔羊的血把衣裳洗白净了，所以他们在上帝的宝座前，昼夜在他殿中事奉他。”——启示录7:14,15。

31．不论世人对“大群人”怀有什么看法，坐在宝座上的上帝却将他们视为什么？

³¹ 由此圣经表明，“大群人”也对坐在宝座上的宇宙主宰作神圣的服务。不论世人对他们怀有什么看法，他们都是上帝的仆人！

32．在千禧年期间，以赛亚书61:5,6的预言会怎样以更实际的方式应验在余民和“大群人”身上？

³² 这一“大群”“外人”和“外邦人”会渡过将临的“大灾难”。以赛亚书61:5以多么美妙的文字描述他们在这场灾劫之后，在基督的千年统治期间所要做的事！当其时，“耶和华的祭司”，“我们上帝的仆役”，会被擢升到天上与大祭司耶稣基督共事。在天上他们会比以前更忙于为全人类作祭司的服务。（启示录20:6）但是“大群人”却会留在洁净的地球上，使整个地球均成为实际的乐园，届时谁会带头执行重建和美化上帝脚凳的工作呢？与受膏的余民一同留在属灵乐园里而得以渡过大灾难的“大群人”。

33．届时“大群人”会怎样照料地上人类的需要和喜好？他们会在事奉敬拜耶和华方面带头而为谁立下良好榜样？

³³ 届时需要制造衣服吗？“大群人”所牧放的羊会产生足够羊毛供制衣之用。需要五谷和田里的其他产品吗？‘耕种田地的外邦人’会留意使所有人均得以饱足。修理葡萄园的人则会酿制最佳的美酒使人的心欢喜。“大群人”在使地球成为乐园方面所作的进步会使一切从死里复活的人喜出望外，同时也充分表明大祭司为了照顾一切得赎的人而预先作出的仁爱安排。即使如此，“大群人”绝不会疏忽在上帝的属灵圣殿的属地院子里经常通过耶稣基督对耶和华上帝作神圣的服务。他们会在这方面带头而为所有复活的人立下优良的榜样。——路加福音23:43。

鲸油的代用品

抹香鲸的油曾经是滑机油的重要成分。自从这类鲸鱼濒于绝种，美国遂禁止它的油入口。可是，据多年研究一种产油豆，佐佐巴，所得，现时已颇有效果。这种花生大小的佐佐巴包含一种无味，化学成份甚少的液体蜡与抹香鲸油十分相像。这种豆生长在墨西哥和美国的干燥沙漠地带。现时正把数百亩的地土作商用垦植，并收获野生的佐佐巴豆。它的油也可用作化妆品。豆油是无毒和无刺激性的。既然它的化学成份不变，因此不像其他油类一样腐坏。

东京在破产边缘？

盛传财政困难的纽约市在地球的另一边却无独有偶。日本《每日日报》有一篇文章题名为“东京陷入破产边缘”。它说，“东京在1978会计年度的赤字达2,850亿日圆［约十亿美元］，这使它陷入经济崩溃边缘。”这个赤字比纽约市1978年所出现的赤字更大。文章指出，东京自1962年以来每年均出现赤字。