你像亚伯拉罕一样信心坚定吗？

“人的儿子来到的时候，在地上真的找得到这样的信心吗？”——路加福音18:8。

1．为什么在今天保持坚定的信心绝不容易？

在今天，要保持坚定的信心绝不容易。世界向基督徒大施压力，要分散他们的注意，使他们不再专注于属灵的事。（路加福音21:34；约翰一书2:15,16）许多人要在战争、灾殃、疾病、饥饿折磨之下挣扎求存。（路加福音21:10,11）在好些国家，世俗精神十分强烈；人要按照自己的信仰而生活，就会被人视为不合情理，甚至狂热极端。除此之外，许多基督徒为了信仰而饱受迫害。（马太福音24:9）耶稣在差不多2000年前提出的问题，在今天无疑十分适切：“人的儿子来到的时候，在地上真的找得到这样的信心吗？”——路加福音18:8。

2．（甲）为什么基督徒必须有坚定的信心才行？（乙）在信心方面，谁的榜样值得我们留意？

² 可是，如果我们要在现今生活幸福，在将来得享上帝应许的永生，就一定要有坚定的信心才行。使徒保罗引用耶和华对哈巴谷所说的话，写道：“‘我手下正义的人由于信心就可以活着’，并且，‘如果他退缩，我的魂就不喜悦他’。……人没有信心，就不可能完全取悦上帝。”（希伯来书10:38－11:6；哈巴谷书2:4）保罗劝勉提摩太说：“务要争战，为信仰作美好的争战，稳固地持定永远的生命；你得蒙呼召，……是为了得到永远的生命。”（提摩太前书6:12）既然如此，我们怎样才能养成坚定不移的信心呢？为了回答这个问题，我们大可以回顾一下一个生活在4000多年前的人；这个人的信心至今仍然深受世上三大宗教——伊斯兰教、犹太教、基督教——所推崇。这个人就是亚伯拉罕。为什么他的信心这么卓越不凡呢？今天我们能够效法他吗？

服从上帝的指引

3,4．为什么他拉带着家人从吾珥迁到哈兰去？

³ 圣经很早已提及亚伯拉罕（原本叫亚伯兰）这个人。创世记11:26说：“他拉……生了亚伯兰、拿鹤、哈兰。”他拉和家人住在迦勒底的吾珥；这是美索不达米亚南部一个富庶的城市。可是他们却没有在这个城定居下去。“他拉带着他儿子亚伯兰和他孙子哈兰的儿子罗得，并他儿妇亚伯兰的妻子撒莱［撒拉］，出了迦勒底的吾珥，要往迦南地去；他们走到哈兰，就住在那里。”（创世记11:31）亚伯拉罕的兄弟拿鹤也带着家人迁到哈兰。（创世记24:10,15；28:1,2；29:4）可是，他拉为什么要从繁荣富庶的吾珥迁到遥远的哈兰去呢？

⁴ 亚伯拉罕之后2000多年，忠心耿耿的司提反在犹太公议会面前作证。他解释他拉一家何以作了这次异乎寻常的迁徙，说：“我们的父祖亚伯拉罕在美索不达米亚，还没有在哈兰居留，荣耀的上帝在他面前出现，对他说，‘你要出来，离开本地和亲戚，往我将要指给你看的地去。’他就出来，离开迦勒底人的地，在哈兰居留。”（使徒行传7:2-4）耶和华透露了他对亚伯拉罕所定的旨意之后，他拉甘心顺服，带着家人迁到哈兰去。

5．亚伯拉罕在父亲死后迁到什么地方去？为什么？

⁵ 他拉一家在他们的新家乡定居下来。若干年后，亚伯拉罕谈及“我本地”，他所指的是哈兰一带而不是指吾珥。（创世记24:4）可是，哈兰并没有成为亚伯拉罕的永久家乡。司提反指出，“［亚伯拉罕的］父亲死后，上帝叫他从那里迁居，来到你们现在所住的这地”。（使徒行传7:4）亚伯拉罕服从耶和华的指引，与罗得一起渡过幼发拉底河，进入迦南地。a

6．耶和华对亚伯拉罕作了什么应许？

⁶ 耶和华为什么要亚伯拉罕迁到迦南去呢？原因跟上帝对这个忠信男子所定的旨意有关。耶和华曾对亚伯拉罕说：“你要离开本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国。我必赐福给你，叫你的名为大；你也要叫别人得福。为你祝福的，我必赐福与他；那咒诅你的，我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。”（创世记12:1-3）亚伯拉罕的子孙会成为大国，受耶和华所保护，并且拥有迦南地作为产业。这是个多么美好的应许！但是亚伯拉罕要在一生中作出巨大改变，才能承受这块土地。

7．为了承受耶和华的应许，亚伯拉罕必须甘愿作出什么改变？

⁷ 亚伯拉罕离开吾珥时，撇下了一个富庶繁荣的城市，也撇下了他父亲的大家庭；在族长时代，这些都是重要的安全保障。他离开哈兰时，跟父亲的家族（包括他兄弟拿鹤一家）分手，迁到一个陌生的地方去。抵达迦南之后，他并没有在城里定居，靠城墙给他保护。为什么没有呢？亚伯拉罕进入迦南之后不久，耶和华对他说：“你起来，纵横走遍这地，因为我必把这地赐给你。”（创世记13:17）当时亚伯拉罕已75岁，妻子撒拉则65岁；他们两人都很乐于听从上帝的训示。“凭着信心，他侨居在应许之地，像在异乡一样，……住在帐幕里。”——希伯来书11:9；创世记12:4。

在今日信心坚定，像亚伯拉罕一样

8．考虑到亚伯拉罕和其他古代见证人所立的榜样，我们应当努力培养什么？

⁸ 希伯来书第11章提及基督教之前的许多“见证人”，说他们像一大片“云彩一样”；这些见证人包括亚伯拉罕和他一家在内。考虑到上帝这些古代忠仆的信心，保罗鼓励基督徒“脱下各样的重担，脱下容易缠住我们的罪［缺乏信心］”。（希伯来书12:1）不错，缺乏信心的罪可以很“容易缠住我们”。但在保罗的日子，在我们的日子，真基督徒能够效法亚伯拉罕和其他古人的榜样，养成坚定不移的信心。保罗论及自己和基督徒同工说：“我们不是退缩以致遭受毁灭的人，却是有信心而使魂得以存活的人。”——希伯来书10:39。

9,10．有什么证据显示，今天有许多人也像亚伯拉罕一样，具有坚定不移的信心？

⁹ 诚然，世界已经改变了，现今的情形跟亚伯拉罕的日子已大为不同。可是，我们所事奉的仍然是“亚伯拉罕……的上帝”，而他是永不改变的。（使徒行传3:13；玛拉基书3:6）耶和华在今日配受人崇拜，就像在亚伯拉罕的日子一样。（启示录4:11）许多人把自己完全献给耶和华；为了遵行上帝的旨意，他们像亚伯拉罕一样，甘愿在一生中作出一切必需的改变。去年总共有31万6092人公开表明自己献身给上帝，“奉父亲、儿子、圣灵的名”受浸。——马太福音28:19。

¹⁰ 这些新基督徒，大部分都无需离乡背井、远赴外地，才能履行自己的献身决定。可是，在属灵的意义上，他们当中有许多人却仿佛要长途跋涉一般；他们需要作出很大的改变。例如在毛里求斯，一个名叫爱尔莎的女子以前是行法术的，人人都害怕她。后来一位特别先驱开始跟爱尔莎的女儿研读圣经，爱尔莎也因此有机会“从黑暗转向亮光”。（使徒行传26:18）爱尔莎见到女儿对圣经很感兴趣，于是同意跟见证人研读《我的圣经故事书》。见证人跟她一周研读三次，因为她不断需要鼓励。行玄秘术并没有为她带来快乐，相反，她经历到许多个人烦恼。可是，她终于能够摆脱邪灵的缠扰，归附纯真的崇拜。每逢有人求她为他们施法术，她就告诉他们只有耶和华才能够保护他们免受恶事所伤。爱尔莎现在已受浸成为见证人；在她的亲友当中，有14个人也接受了真理。

11．献身给耶和华的人甘愿作出什么改变？

¹¹ 去年有许多人献身事奉上帝，大部分都无需作出这么巨大的改变。但是所有人都一度在灵性上死去，然后得以在灵性上活过来。（以弗所书2:1）他们虽然活在世上，却不再属于这个世界。（约翰福音17:15,16）像具有“天上”“公民身分”的受膏基督徒一样，他们仿佛是“侨居、寄居的人”。（腓立比书3:20；彼得前书2:11）由于爱上帝，爱邻人，他们毅然改变自己的生活，好跟上帝的标准一致。（马太福音22:37-39）他们不再自私自利，不再追求物质，也不觉得要在这个世界力求满足自己。相反，他们把目光集中在应许的“新天新地”之上，耐心等候“有正义住在其中”的新世界来临。——彼得后书3:13；哥林多后书4:18。

12．去年，有什么活动表明，耶稣在临在期间，的确能够“在地上……找得到［真正］的信心”？

¹² 亚伯拉罕迁到迦南之后，他和家人形势孤单，全赖耶和华给他们支持和保护。可是，新近受浸的31万6092个基督徒却绝不孤单。当然，正如耶和华全力支持亚伯拉罕，他也以他的灵支持、保护这些新基督徒。（箴言18:10）此外，他也通过一个生气蓬勃、成员遍布世界各国的“国族”去支持他们。这个“国族”的人口甚至超过今日世上若干国家。（以赛亚书66:8，《新世》）去年，这个国族的公民数目达到588万8650人的最高峰；他们都表明自己具有活的信心，努力把上帝的应许告诉邻人。（马可福音13:10）为了找着感兴趣的人，他们总共花了11亿8666万6708小时执行这件工作。结果他们能够跟许多渴望培养信心的人主持了430万2852个圣经研究。在这个“国族”里，有69万8781人参与先驱服务；有些全时这样做，有些则用一个月或多个月的时间这样做。这些人借此把自己的热心进一步表现出来。（去年耶和华见证人传道活动的细节，见12-15页。）耶稣曾问道：“人的儿子来到的时候，在地上真的找得到这样的信心吗？”凭着以上的骄人记录，见证人对耶稣的问题作出了积极有力的回应。

饱经试炼，仍保持忠贞

13,14．请描述亚伯拉罕和他的亲人在迦南经历的一些艰辛。

¹³ 亚伯拉罕和家人寄居迦南的时候曾屡次经历艰辛。不只一次，那地闹严重的饥荒，他们只好离开迦南，下到埃及去。不但如此，埃及的统治者和基拉耳（近迦萨）的统治者，都曾试图把亚伯拉罕的妻子撒拉据为己有。（创世记12:10-20；20:1-18）后来亚伯拉罕手下的牧人跟罗得的牧人发生纠纷，导致两家人决定分道扬镳。亚伯拉罕宅心仁厚，让罗得先拣选所要的地区。罗得选择了在约旦河地区定居；当时那块土地十分肥美，仿佛伊甸园一般。——创世记13:5-13。

¹⁴ 后来，遥远的以拦王连同盟友，前来攻打西订谷五个城市的国王，罗得也受到连累。外地的诸王击败了当地的国王，掠去很多战利品，包括罗得和他的财物在内。亚伯拉罕一听到消息，就无畏地带着手下追赶这些外来的王，结果不但把罗得一家救回，连当地国王的财物也一并夺回。（创世记14:1-16）但这却不是罗得最惨痛的经历。当时所多玛城道德堕落、丑声远播，罗得却为了某个理由在这个城定居下来。b（彼得后书2:6-8）后来有两个天使向他们发出警告，这城即将遭受毁灭了，罗得于是带着妻子女儿匆匆逃生。可是，罗得的妻子却不理会天使的明确指示，结果被盐覆盖而死于非命。有一段时期，罗得和两个女儿只好住在琐珥的一个洞穴里。（创世记19:1-30）这些事件必然令亚伯拉罕大为痛心；鉴于罗得原本是跟亚伯拉罕一家一起迁入迦南的，他的不幸遭遇令亚伯拉罕更感难过。

15．亚伯拉罕住在异地的帐幕里，虽然经历种种艰辛，却显然能够避免怀有什么消极的想法？

¹⁵ 亚伯拉罕有没有感到后悔，认为自己和罗得本该留在吾珥，跟家族在一起，就安全得多吗？或者认为他该留在哈兰，跟兄弟拿鹤在一起会好得多吗？他有没有想过自己该在有围墙保护的城里落叶归根，而不是住在帐幕里吗？他作出很大牺牲，长年在异地流浪，他有怀疑自己这样做是否值得吗？论到亚伯拉罕和他一家，使徒保罗说：“他们如果老是想念自己所离开的地方，本来是有机会回去的。”（希伯来书11:15）可是他们却没有回去。虽然饱受艰辛，他们仍然留在耶和华要他们去的地方。

在今天保持忍耐

16,17．（甲）今天许多基督徒面对什么困难？（乙）基督徒怀有什么积极态度？为什么？

¹⁶ 今天的基督徒也同样保持忍耐。在现今这最后的日子，真基督徒从事奉上帝得到很大喜乐，但他们的生活却绝非一帆风顺。虽然他们生活在一个属灵乐园里，他们仍旧经历种种经济压力，就像四周的邻人一样。（以赛亚书11:6-9）许多人在国家的战争中无辜受害，有些则遭受无妄之灾而陷于赤贫之中。除此之外，他们成为不受欢迎的少数分子，这也为他们带来不少难题。在许多国家，他们努力向人宣扬好消息，一般人的反应却极为冷淡。在另一些国家，敌人“借着律例架弄残害”，对他们大肆攻击，“将无辜的人定为死罪”。（诗篇94:20,21）在有些国家，基督徒虽然没有受人攻击，更因为道德高尚而受人赞赏，但他们也意识到自己与同学同事大为不同，就像亚伯拉罕住在帐幕里，跟周遭大部分人住在城里不同一样。不错，基督徒生活在世上，却“不是世界的一部分”；这样做绝不容易。——约翰福音17:14。

¹⁷ 那末，我们后悔自己献了身给上帝吗？我们但愿自己像周遭的人一样，是世界的一部分吗？我们为了事奉耶和华而作的牺牲，我们觉得不值得吗？绝不然！与其缅怀过去，我们清楚看出，跟我们现今和未来所享的福分比较，我们所作的牺牲就微不足道了。（路加福音9:62；腓立比书3:8）除此之外，世上一般人快乐吗？事实的真相是，世上有许多人正在寻找我们已经拥有的答案。我们跟从上帝通过圣经给人的指引，他们却不愿听从，到头来自食其果。（诗篇119:105）我们享有基督徒的交谊，跟信徒同工和睦共处，其乐融融；世上很多人渴望享有这种快乐，却未能如愿。——诗篇133:1；歌罗西书3:14。

18．基督徒表现与亚伯拉罕相若的勇气，最后带来什么结果？

¹⁸ 诚然，有时我们不得不鼓起勇气，像亚伯拉罕追赶掳去罗得的敌军一样。但是只要我们奋勇向前，耶和华就会祝福我们所作的努力。例如在北爱尔兰，教派之间的冲突促成了很深的仇恨；人要严守中立，就得有很大勇气才行。当地忠信的基督徒留意听从耶和华给约书亚的吩咐：“你当刚强壮胆！不要惧怕，也不要惊惶；因为你无论往哪里去，耶和华——你的上帝必与你同在。”（约书亚记1:9；诗篇27:14）过去多年来，他们一直无畏地紧守立场，结果赢得了当地居民的尊重。今天他们在全国各地都能够公开传道，毫无限制。

19．基督徒乐于留在什么地方？只要他们跟从耶和华的指引，就可以满怀信心地期待获得什么结果？

¹⁹ 无论我们面对什么情势，只要跟从耶和华的指引，就可以坚信最后的结果必然会为他带来荣耀，也为我们带来长久的裨益。即使面对许多考验，要作许多牺牲，我们仍然决心留在自己的岗位上，继续事奉耶和华，跟基督徒同工相亲相爱，和睦共处。这样，我们就能够满怀信心地瞻望未来，期待享有上帝所应许的永远前途。

［脚注］

你记得吗？

◻ 为什么我们必须有坚定不移的信心？

◻ 亚伯拉罕怎样表明自己具有坚定不移的信心？

◻ 献身的人怎样在生活上作出必需的改变？

◻ 即使我们要面对各种难题，为什么我们仍然乐于事奉上帝？

［第7页的图片］

为了承受上帝的应许，亚伯拉罕甘愿在一生中作出巨大改变

［第9页的图片］

证据显示，耶稣在临在期间，的确能够“在地上……找得到［真正］的信心”