约伯的奖赏予人希望
“耶和华后来赐福给约伯比先前更多。”——约伯记42:12。
1．即使考验使耶和华手下子民变得衰弱，耶和华也会为他们怎样做？
耶和华“赏赐那寻求他的人”。（希伯来书11:6）他感动爱戴他的人勇敢地作见证，即使考验使他们变得有如死人般衰弱，他们也义无反顾。（约伯记26:5；启示录11:3,7,11）饱受痛苦的约伯正好证明这点。约伯虽然受到三个虚假的安慰者诬蔑，却没有因为惧怕人而噤口不言。相反，他作了一个勇敢的见证。
2．虽然饱受逼迫，备尝艰辛，耶和华见证人却怎样得以渡过考验？
2 现代的耶和华见证人当中有很多人曾饱受逼迫，备尝艰辛，甚至差点儿死去。（哥林多后书11:23）可是他们像约伯一样表明自己全心爱戴上帝，并且秉公行义。（以西结书14:14,20）他们渡过考验之后更决心要取悦耶和华；他们受到强化勇敢地向人作见证，而且内心充满真正的希望。
约伯作了勇敢的见证
3．约伯在最后的申辩作了怎样的见证？
3 约伯在最后的申辩作了一个甚至比先前所作的更大的见证。他使虚伪的安慰者完全哑口无言。他讥讽地说：“无能的人蒙你何等的帮助！”（约伯记26:2）约伯称颂耶和华，因为上帝施展大能，把地球悬在虚空，又把充满水分的云铺在其上。（约伯记26:7-9）然而约伯指出，这些奇事伟举“不过是上帝工作的些微”而已。——约伯记26:14。
4．约伯怎样论及忠诚？为什么他能够这样说？
4 约伯深信自己是清白无辜的，他宣告说：“直到我断气，我也不会舍去我的忠诚！”（约伯记27:5，《新世》）与所受的诬告刚相反，约伯从未做过什么该受祸患报应的恶事。约伯知道耶和华不会垂听叛道者的祷告，却会奖赏紧守忠诚的人。这件事正好提醒我们，不久哈米吉多顿的大风暴就会把恶人从他们的权位上推翻；他们绝不能逃脱，因为上帝断不会手下留情。这件事临到以前，耶和华的子民会继续秉着忠诚而行。——约伯记27:11-23。
5．约伯怎样界定真正的智慧？
5 请想象约伯三位老于世故的朋友听着约伯说话。约伯指出，人用尽千方百计在地上和海上寻找金、银和其他财宝。但是他说：“智慧的价值胜过珍珠。”（约伯记28:18）约伯那三个虚假的安慰者却无法买到真正的智慧，因为智慧是从创造风、雨、闪电、雷暴的造物主而来的。不错，“敬畏主［耶和华］就是智慧；远离恶便是聪明。”——约伯记28:28。
6．为什么约伯谈及他早年的生活？
6 约伯虽然饱受痛苦，却从没有停止事奉耶和华。这个紧守忠诚的人非但没有离弃至高者，反而渴望恢复以往跟上帝所享的“密友之情”。（约伯记29:4）约伯叙述自己怎样‘拯救哀求的困苦人，以公义为衣服，以及为穷乏人的父’。他说这些话并不是要自吹自擂。（约伯记29:12-16）相反，他只是举出事实，要证明自己一生都是耶和华手下忠信的仆人。你也建立了一个这么优良的记录吗？当然，与此同时，约伯也借此显明三个假作虔诚的人的指控完全不确。
7．约伯一直是个怎样的人？
7 约伯受到比他年轻的人嘲笑，‘这些人的父亲，他甚至不让他们混在替他看羊的狗群中’。这些人不但厌恶约伯，还向他脸上吐唾沫。约伯受尽煎熬，却没有人对他表示同情。（约伯记30:1,10,30，《现译》）虽然这样，约伯却对耶和华忠心耿耿，所以他能够怀着清白的良心说：“他会用公道的天平衡量我，上帝必知道我的忠诚。”（约伯记31:6，《新世》）约伯没有与人通奸，没有设计害人，而且从没有忘记帮助有缺乏的人。他虽然富甲一方，却没有仗赖物质资财。此外，约伯也没有崇拜偶像，膜拜像月亮一类的无生物。（约伯记31:26-28）相反，约伯全心信赖上帝，紧守忠诚而堪作模范。他虽然备尝痛苦，受尽虚假的安慰者非难，却作了出色的自辩和有力的见证。申辩完毕之后，约伯仰望上帝审判他和奖赏他。——约伯记31:35-40。
以利户发言
8．以利户是谁？他怎样表现尊敬和勇气？
8 当时拿鹤之子布西的后人以利户就在现场，他是耶和华的朋友亚伯拉罕的远房亲戚。（以赛亚书41:8）以利户对年长者表现尊敬，在旁倾听双方的争辩。不过，对于年长者所犯的错误，以利户却勇敢发言。比如说，他向约伯发怒，因约伯“自以为义，过于以上帝为义”。以利户对虚假的安慰者尤其恼怒。他们的话看似称颂上帝，其实却在争论上支持撒但一方，以致为上帝带来羞辱。以利户“充满了要说的话”，在圣灵推动下为耶和华作了一个大公无私的见证。——约伯记32:2,18,21，《新译》。
9．以利户怎样暗示约伯会康复？
9 约伯变得关心洗雪自己过于洗雪上帝。事实上，他甚至妄图跟上帝争辩。然而，约伯濒临死亡的时候，却获悉有康复的希望。怎会这样呢？以利户在感示之下透露，耶和华向约伯发出以下的信息：“［要］救赎他免得下坑；我已经得了赎价。他的肉要比孩童的肉更嫩；他就返老还童。”——约伯记33:24,25。
10．约伯受试验要达到什么程度？但是鉴于哥林多前书10:13的话，我们可以肯定什么？
10 以利户纠正约伯，因为约伯曾说，紧守忠诚而以上帝为乐是徒然的。以利户说：“上帝断不致行恶；全能者断不致作孽。他必按人所做的报应人。”约伯行事鲁莽，只顾强调自己的公义，却没有表现充分的知识和洞察力。以利户补充说：“愿约伯被试验到底，因他回答像恶人一样。”（约伯记34:10,11,35,36）照样，我们惟独以某种方式“被试验到底”，然后我们的信心和忠诚才能充分显明出来。不过，仁爱的天父断不会叫我们受试探过于所能忍受的。——哥林多前书10:13。
11．我们受到严峻的试验时应当记住什么？
11 以利户继续指出，约伯过度强调自己的公义，其实他应该把注意集中在伟大的创造主身上才对。（约伯记35:2,6,10）以利户说：“［上帝］不保护恶人的性命，却为困苦人伸冤。”（约伯记36:6）没有人能指责上帝或说他行事不义。上帝本身比我们所能了解的崇高伟大得多，他的年日是无穷无尽的。（约伯记36:22-26）我们受到严峻的考验时，务要记住永活的上帝是公义的，他必定会奖赏我们所从事的一切忠信活动，因为这些活动为他带来赞美。
12．关于上帝向恶人执行的判决，以利户最后所说的话透露什么？
12 以利户还在说话的时候，有一股大风暴形成。随着这股风暴逐渐迫近，以利户开始心惊胆战。他谈及上帝的伟大作为说：“约伯啊，你要留心听，要站立思想上帝奇妙的作为。”像约伯一样，我们需要思念上帝的奇妙作为和他那令人懔然生畏的威严。以利户说：“论到全能者，我们不能测度；他大有能力，有公平和大义，必不苦待人。所以，人［要］敬畏他。”（约伯记37:1,14,23,24）以利户在结论所说的话提醒我们，上帝快要向恶人执行判决了。届时他必施行公平，伸张正义；凡敬畏他的崇拜者，他都要保全他们的性命。承认耶和华是宇宙的至高主宰，能够跻身在大群对他紧守忠诚的人当中，是多大的特权！所以，务要像约伯一样保持忍耐，切勿让魔鬼诱使你失去在这群快乐的人当中所享的蒙福地位。
耶和华回答约伯
13,14．（甲）耶和华开始向约伯提出与什么有关的问题？（乙）我们从上帝所提出的其他问题学得什么？
13 耶和华从风暴里发声向约伯说话，约伯必然感到多么惊讶！这股风暴是上帝的作为，跟撒但用来吹倒约伯儿女的住所使他们丧生的烈风截然不同。上帝问约伯说，“我立大地根基的时候，你在哪里呢？……地的角石是谁安放的？那时，晨星一同歌唱；上帝的众子也都欢呼。”（约伯记38:4,6,7）约伯哑口无言。耶和华接二连三向约伯提出问题，这些问题与海洋、地球所披的云彩、破晓、死亡之门、光明和幽暗、星宿等有关。上帝问道：“你知道天的定例吗？”约伯无词以对。——约伯记38:33。
14 上帝的其他问题显示，在人类受造以先，在他们接获权柄管理鱼禽鸟兽之前，上帝早已为这些生物提供一切所需——不用人类给予任何帮助或劝告。耶和华进一步就野牛、鸵鸟、马提出问题。上帝问约伯说：“大鹰上腾在高处搭窝，岂是听你的吩咐吗？”（约伯记39:27）当然不是！上帝质问约伯：“强辩的岂可与全能者争论吗？”你可以想象约伯有什么反应。难怪约伯说：“我是卑贱的！我用什么回答你呢？只好用手捂口。”（约伯记40:2,4）耶和华总是对的；既然这样，每逢我们受到引诱要向上帝发怨言，就应该“用手捂口”。正如受造的万物清楚显示，上帝提出的问题也把他的优越地位、尊严、能力一一显露无遗。
‘比希莫特’与‘利维坦’
15．一般人认为‘比希莫特’就是什么动物？这种动物有些什么特色？
15 接着，耶和华提及‘比希莫特’，一般人认为这就是河马。（约伯记40:15-24，《新世》）这种‘只吃青草’的动物以身躯庞大、体重惊人、皮肉韧厚著称。‘比希莫特’的惊人气力来自臀部和腹部的腱，它的腿骨强如“铜管”。‘比希莫特’在洪流里也半点不惊慌，反而轻易地逆流而行。
16．（甲）圣经就‘利维坦’所作的描述看来对什么生物适用？关于这种生物，我们有些什么已知的事实？，（乙）关于在耶和华的工作上完成所接获的委派，‘比希莫特’和‘利维坦’的能力可能暗示什么？
16 上帝也问约伯说：“你能用鱼钩钓上‘利维坦’吗？能用绳子压下它的舌头吗？”圣经就‘利维坦’所作的描述看来对鳄鱼适用。（约伯记41:1-34，《新世》）‘利维坦’不会与人立和约，明智的人绝不敢随便惹动它。“［利维坦］嗤笑短枪飕的响声”，利箭无法把它赶走。‘利维坦’发怒时使深渊沸腾如锅中的膏油。‘利维坦’和‘比希莫特’的能力比约伯强大得多，这件事实使约伯学会谦卑。照样，我们也必须谦卑地承认，我们能力有限。我们实在需要上帝赐予智慧、力量，好避开古蛇撒但的毒牙，从而完成我们在耶和华的工作上所接获的委派。——腓立比书4:13；启示录12:9。
17．（甲）约伯怎样‘看到上帝’？（乙）约伯无法回答上帝的问题一事证明什么？这点怎样对我们有所帮助？
17 约伯锐气尽挫，就虚心承认自己的观点错误，所以说出无知的话来。可是，他表示深信自己必‘看到上帝’。（约伯记19:25-27）既然无人能看见耶和华而存活，这件事又怎可能发生呢？（出埃及记33:20）其实，约伯看见了上帝所彰显的大能，听见上帝的话语，张开了悟性的眼睛，得以认识有关耶和华的真理。因此，约伯‘取消前言，在尘土和炉灰中忏悔’。（约伯记42:1-6）约伯无法回答上帝的许多问题，由此可见上帝是至高无上的，而人——即使是对耶和华忠心耿耿的约伯——却是何等渺小。这件事也使我们看出，我们不应关注自己的事过于洗雪耶和华的圣名和他的至高统治权。（马太福音6:9,10）我们最关心的应该是对耶和华紧守忠诚和荣耀他的名。
18．约伯的虚假安慰者必须怎样做？
18 那么，三个自以为义的虚假安慰者又怎样？由于以利法、比勒达、琐法没有像约伯一样以真实的话谈论上帝，耶和华本有理由把他们处死。上帝说：“现在你们要取七只公牛，七只公羊，到我仆人约伯那里去，为自己献上燔祭，我的仆人约伯就为你们祈祷。”约伯的三个朋友只好谦卑地遵嘱而行。紧守忠诚的约伯为他们祷告，而他的祷告也蒙耶和华悦纳。（约伯记42:7-9）约伯的妻子又怎样？她曾怂恿约伯咒诅上帝，然后死掉。看来上帝对她表现慈悲，使她跟约伯和好如初。
应许的奖赏带来希望
19．在约伯的事例上，耶和华怎样证明自己比魔鬼优越？
19 约伯一旦不再为自己的苦难烦恼，并且振作起来事奉上帝，耶和华就使他的处境大为改变。约伯为三位朋友祈求，于是上帝“使约伯从苦境转回”，并且“赐给他的比他从前所有的加倍”。耶和华把撒但一手造成的灾病打消，神奇地医好约伯，由此证明自己比魔鬼优越。上帝也把鬼灵驱除，派天使在约伯周围圈上篱笆，使鬼灵无法再伤害约伯。——约伯记42:10；诗篇34:7。
20．耶和华怎样奖赏和祝福约伯？
20 约伯的兄弟、姊妹和以前认识的人都陆续来见约伯，与他一同吃饭。他们都为耶和华容许降在约伯身上的一切灾祸对约伯表示同情，并且予以安慰。他们每个人都送约伯一些钱财和一个金环。这样，耶和华后来赐福给约伯比先前更多。他拥有1万4000头羊，6000头骆驼，1000对牛和1000头母驴。约伯也获得七个儿子，三个女儿，数目跟以前一样。在那地的妇女中，没有像约伯的三个女儿——耶米玛、基洗亚、基连哈朴——那样美貌的。约伯让她们在弟兄中得享产业。（约伯记42:11-15）此后，约伯又活了140年，得见他的儿孙，直到四代。记载结束说：“约伯年纪老迈，日子满足而死。”（约伯记42:16,17）他的寿命得以延长是耶和华上帝的奇妙作为。
21．论及约伯的圣经记载怎样造益我们？我们应该下定决心怎样行？
21 论及约伯的圣经记载无疑使我们更清楚看出撒但的狡计，同时帮助我们体会到宇宙至高统治权怎样与人类的忠诚息息相关。像约伯一样，所有爱戴上帝的人都会遭受考验，但我们也像约伯一样是能够保持忍耐的。约伯怀着信心和希望渡过考验，结果获得丰盛的奖赏。今天，我们身为耶和华的仆人，也怀着真正的信心和希望。伟大的赏赐者把何等光明的希望放在我们所有人前头！受膏的基督徒把属天的奖赏紧记在心，就能够帮助他们忠心地事奉上帝，在世度余下的光阴。有很多怀着属地希望的人会无需经历死亡；但即使人要经历死亡，他们也会像约伯一样获得奖赏在地上的乐园活过来。愿所有爱戴上帝的人都把这个真实的希望铭刻在心上，牢记在脑中，并且紧守忠诚，坚定不移地站在耶和华一方，忠贞地支持他的宇宙至高统治权，从而证明撒但是个说谎者。
你会怎样回答？
◻ 约伯在回答虚假安慰者的最后申辩提出了一些什么论点？
◻ 以利户怎样证明自己是耶和华手下一个不偏不倚的见证人？
◻ 上帝向约伯提出了一些什么问题？这些问题产生了什么影响？
◻ 论及约伯的圣经记载怎样使你得益？
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耶和华论及‘比希莫特’与‘利维坦’的话帮助约伯学会谦卑