地上最伟大的人物在普世的安全实现之前诞生

“有一个孩子为我们而生，有一个儿子赐给我们；君主的统治要落在他的肩头上。他的名字要称为奇妙的劝告者、大能的神、永恒的父、和平的君。”——以赛亚书9:6，《新世》。

 1．在谁的治下必然可以享有普世的安全？我们怎么知道？

普世的安全！在“世界的王”魔鬼撒但统治之下，这是个不可能实现的梦想。（约翰福音12:31）但在“和平的君”耶稣基督治下，享有普世的安全却是绝对肯定的事。耶和华在预言到“和平的君”的诞生和功业时向我们提出这样的保证。我们在以赛亚书9:6,7读到：“因有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们，政权必担在他的肩头上。他名称为奇妙、策士、［大］能的神、永在的父、和平的君。他的政权与平安必加增无穷。他必在大卫的宝座上，治理他的国，以公平公义使国坚定稳固，从今直到永远。万军之耶和华的热心，必成就这事。”

 2．（甲）以赛亚书9:6,7的预言是在什么环境之下说出的？（乙）我们怎么知道耶和华必然会紧守他与大卫所订要在大卫的家系中建立一个永久王国的约？

² 这是个多么奇妙的预言！查考一下这个论及地上最伟大的人物诞生的预言会令我们大感振奋。但是在我们能够充分体会这个预言之前，我们需要留意一下上帝说这个预言时的环境。当时是在犹大王亚哈斯统治的日子，有些国际阴谋正在酝酿中。这个国王虽然对耶和华不忠，他仍然获准坐在耶和华的宝座上。上帝对他表现这样的容忍是因为耶和华与大卫立了约，要在大卫的家系中建立一个永远的王国。虽然大卫未能有权利为耶和华建造圣殿，上帝却赐给他另一项福分。拿单先知的话向我们表明这点：“耶和华应许你，必为你建立家室。你的家和你的国，必在我面前永远坚立。你的国位也必坚定，直到永远。”（撒母耳记下7:11,16）上帝的应许使大卫王深感满足，因此他热切期待这个应许获得辉煌的实现。

 3．（甲）上帝与大卫所立的约在谁身上获得应验？这个约有什么独特之处？（乙）对于王国的约，魔鬼力图达到什么目的？

³ 上帝与大卫所立的这个约在大卫的子孙——“和平的君”耶稣基督——身上获得应验。地上没有其他的王室曾与上帝订立了这样一个王国之约，规定国家的兴盛和平会永无穷尽。但这个王国的约却对以撒但为王的世界属下的万国提出一个挑战。因此魔鬼和他手下的鬼灵竭力试图消灭大卫的王系，希望使之无法产生一个永久的继承者。撒但发觉他可以利用叙利亚王利汛，十支派的以色列国的国王比加和亚述王作为他的工具。

与王国之约对抗的阴谋

 4．魔鬼怎样着手制止耶和华与大卫所立的王国的约发挥作用？

⁴ 魔鬼设下什么阴谋呢？他的目的是要迫使犹大的亚哈斯王由于恐惧的缘故与亚述王结盟。魔鬼可以怎样达到这个目的呢？他使以色列王比加和叙利亚王利汛同谋攻击大卫的家系。他们合谋要将亚哈斯从犹大的宝座上推翻以便设立他们自己的人选——他比勒的儿子——作为傀儡君王。他比勒的儿子是谁？他并不是大卫的后代。由于这缘故，上帝所立的王国的约不可能通过他而延续下去，直至“和平的君”出现成为永久的继承者。他比勒若坐在犹大的宝座上，便会是他们的人选而不是上帝的人选了。因此圣经将撒但的阴谋揭发出来；这个恶者妄图使耶和华与大卫所立的王国之约不再生效。

5,6．亚哈斯王对仇敌与大卫之家作对的阴谋有什么反应？耶和华给他一个什么富于鼓励的信息？

⁵ 亚哈斯王对这项威胁有什么反应呢？他和手下的人民大起恐慌。于是耶和华给他一些富于鼓励的资料以阻止他与当时兴起的世界霸权亚述缔结联盟。耶和华派以赛亚先知去见亚哈斯，向他发出以赛亚书7:4-9所载的信息：

⁶ “不要……害怕，也不要心里胆怯。因为亚兰［叙利亚］和以法莲［以色列国势力最大的支派］，并利玛利的儿子［比加］，设恶谋害你，说：‘我们可以上去，攻击犹大，扰乱他，攻破他，在其中立他比勒的儿子为王。’所以主耶和华如此说：‘这所谋的必立不住，也不得成就。……你们若是不信，定然不得立稳。’”

阴谋失败的征象

 7．（甲）什么导致以赛亚书7:14的杰出预言发出？（乙）以马内利的诞生是什么事的一个可靠征象？以赛亚的儿子们要作为什么？

⁷ 这样，耶和华预告阴谋家必定会被推翻。当时乃是上帝发出一个震撼世界的重要预言的时候，因为这个预言指向上帝与大卫所立的王国之约的永久继承者。但什么导致上帝发出这个令人惊讶的预言呢？当时耶和华对亚哈斯王说话。他吩咐亚哈斯请求他施行一个奇迹，耶和华必然会允他所请以便提出绝对的保证上帝会击破仇敌与大卫之家作对的阴谋。但是亚哈斯却不愿提出请求。接着有什么事发生呢？以赛亚书7:14告诉我们：“因此，主［耶和华］自己要给你们一个兆头，必有童女怀孕生子，给他起名叫以马内利。”这个名字的意思是：“上帝与我们同在”。既然以马内利和以赛亚的其他两个儿子会作为征象或预兆，先知在以赛亚书8:18说：“看哪，我与耶和华所给我的儿女，就是从……万军之耶和华来的，在以色列中作为预兆和奇迹。”因此，以马内利的诞生乃是一个肯确的记号，表明所有阴谋家和他们与上帝的王国之约及其继承者为敌的阴谋均会一败涂地！

 8．（甲）以赛亚书7:15,16的预言怎样论及以马内利这个男孩？结果如何？（乙）在以赛亚的日子以马内利是谁一事并不明确可能是由于什么理由？

⁸ 圣经的记载并没有说谁生下称为以马内利的儿子。可能是成为以赛亚先知继妻的一个犹大处女。无论如何，预言接着说，在孩子尚未长至晓得分辨善恶之前，与大卫之家为敌的两个国王便会不得善终。（以赛亚书7:15,16）事实证明的确是如此。我们并不肯定在以赛亚的日子以马内利是谁，这种情形可能是为了避免分散后来的世代的注意，以致妨碍他们在更大的以马内利出现作为来自天上的神奇征象时把他辨认出来。

 9．（甲）征象的应验以及与王国之约作对的阴谋被推翻一事保证什么？（乙）什么是有史以来最大的世界阴谋？

⁹ 当然，在亚哈斯的日子，上述的征象和世上列国与上帝的王国之约为敌的阴谋被推翻只是一项小规模的应验而已。可是这项首次的应验提出保证，同一的征象和世上列国的阴谋被推翻一事必定会在我们这危险的日子获得大规模的应验。今日我们正面对有史以来最大的世界阴谋。在什么意义上说来是这样呢？因为列国对于耶和华那带来永久和平的安排全不理会，甚至反对“和平的君”所派出的代表。这项阴谋其实是针对王国之约的继承者“和平的君”而发的。那么，以赛亚的预言的完全应验又如何呢？我们若能够辨明征象，便可以看出这项世界阴谋是早已注定失败的。

“和平的君”诞生

10．（甲）在以赛亚书7:14的完全应验中，谁生下孩子作为征象和王国之约的继承人？（乙）历史家马太怎样将以马内利这个征象与大卫的家联系起来？

¹⁰ 在预言的完全应验中，生下孩子作为征象和王国之约永久继承者的女子乃是马利亚——出自大卫王家系的一个犹太处女。天使加百列告诉马利亚她会生一个儿子，要起名为耶稣；耶和华上帝要“把他祖大卫的位给他”，而且“他的国也没有穷尽。”（路加福音1:26-33）受上帝感示的历史家马太将以马内利这个征象与大卫之家连系起来。我们在马太福音1:20-23读到：“有主［耶和华］的使者向［约瑟］梦中显现，说：‘大卫的子孙约瑟，不要怕！只管娶过你的妻子马利亚来，因她所怀的孕是从圣灵来的。她将要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。’这一切的事成就，是要应验主借先知所说的话，说：‘必有童女怀孕生子，人要称他的名为以马内利。’（以马内利翻出来就是‘上帝与我们同在’。）”

11．预告的以马内利的诞生在何时及何处发生？

¹¹ 圣经所预言的以马内利在什么时候和什么地方诞生呢？弥迦书5:2使所有犹太人的目光都集中在正确的方面，正如马太福音2:6引用这个预言说：“犹大地的伯利恒阿，你在犹大诸城中并不是最小的；因为将来有一位君王，要从你那里出来，牧养我以色列民。”公元前二年，“和平的君”果然在伯利恒城诞生，于是以赛亚书9:6,7那令人振奋的预言便开始应验了。

12,13．“和平的君”的诞生为谁带来很大的荣耀？他诞生时有些什么荣耀的景象发生？

¹² 我们当中有谁不会认为，得以成为拥有“和平的君”这个衔头的人的父母是莫大的光荣和喜乐呢？因此，这件事为和平之君的天父带来了很大的荣耀。事实上，在此之前世上从没有任何人的诞生曾有这么大的光彩和荣耀。

¹³ 耶和华的荣耀天使在夜间向一些在伯利恒城外的郊野中看守羊群的牧人显现，当时“主［耶和华］的荣光四面照着他们。”天使向他们宣布救主已经诞生而应验了上帝的预言，说：“今天在大卫的城里，为你们坐了救主，就是主基督。”仿佛这话还不够光彩似的，有一大群天使显现，赞美新生的婴孩的父亲，并且众口同声地说：“在至高之处荣耀归与上帝！在地上平安归与他所喜悦的人。”天使在“和平的君”产生时宣布，所有赢得上帝的善意的人将会享有上帝的和平。这样的宣布是多么适当！——路加福音2:8-14。

14,15．（甲）上帝属天的众子曾为了什么事件赞美耶和华？（乙）为什么在人类历史上没有其他任何婴孩的诞生事件足以与“和平的君”的诞生媲美？

¹⁴ 在“和平的君”诞生之前许久，天使们曾在一个特别的场合赞美上帝。当时上帝在创世期间奠定了地球的根基。（约伯记38:4）你曾见过太空人从外太空拍摄地球的照片吗？若然，你便见到直至近代只有天使才看到的景象了。当时天使有什么反应呢？约伯记38:7告诉我们：“那时晨星一同歌唱，上帝的众子也都欢呼。”

¹⁵ 地上最伟大的人物的诞生无疑也值得上帝的儿子们同声歌唱赞美。正如人在首生子出生时受到亲友的庆贺，天父既使地上最伟大的人物诞生，他自然配受他在天上的家庭分子所歌颂赞美。当时上帝在一种完全新的环境中成为父亲，天上美妙的歌声必然使他感到多么喜乐！在整个宇宙历史上从未有过任何婴孩的诞生足以与“和平的君”的诞生媲美。

“大光”照耀

16．以赛亚书第9章在何时及如何获得进一步的应验？

¹⁶ 耶稣开始从事公开传道工作时进一步应验了以赛亚书第9章的预言。预言的第一、二节宣告会有“大光”照耀“在黑暗中行走”的人。上帝所感示的历史家马太在第4章13-17节向我们解释这两节经文的应验，说：“［耶稣］离开拿撒勒，往迦百农去，就住在那里。那地方靠海，在西布伦和拿弗他利的边界上。这是要应验先知以赛亚的话，说：‘西布伦地、拿弗他利地，就是沿海的路，约但河外，外邦人的加利利地。那坐在黑暗里的百姓，看见了大光；坐在死荫之地的人，有光发现照着他们。’从那时候耶稣就传起道来，说：‘天国近了，你们应当悔改。’”

17．为什么耶稣能够使光照耀到西布伦和拿弗他利的人身上？对于那些坐在黑暗中的人，这光造成什么影响？

¹⁷ 西布伦和拿弗他利位于以色列的最北部，包括加利利区在内。拿弗他利的边界包括加利利海的整个西岸。由于耶稣和他的门徒在这些地区宣扬上帝王国的好消息，他们使光照射到许多很久以来一直坐在黑暗中的人之上。耶稣在约翰福音8:12说：“我是世界的光。跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。”借着耶稣，“坐在死荫之地的人”能够获得“生命的光”，因为耶稣舍弃了自己的生命作“多人的赎价”。他便是耶和华用来把永生的途径显明出来的人。——马太福音4:23；20:28。

18．（甲）为什么这个“大光”并非仅照耀加利利的人？（乙）下一篇文章会考虑什么问题？

¹⁸ 这个能够将人从死亡和压迫之下释放出来的“大光”并非仅是照耀加利利的人而已。以赛亚岂不是预言这个政府的扩增会永无穷尽吗？以赛亚岂不是预言“和平的君”会担任一个极重大的角色吗？不错，因为以赛亚书9:6,7（《新世》）说：“他的名字会称为奇妙的劝告者、大能的神、永恒的父、和平的君。他的德政与和平必永无穷尽。”在下一篇文章中，我们会考虑耶稣基督作为“奇妙的劝告者、大能的神、永恒的父”及“和平的君”所担任的角色。

在“和平的君”治下享有普世的安全

“他的政权与平安必加增无穷。他必在大卫的宝座上，治理他的国，以公平公义使国坚定稳固，从今直到永远。万军之耶和华的热心，必成就这事。”——以赛亚书9:7。

 1,2．（甲）上帝王国的诞生会是个怎样的场合？这件事在何时发生？（乙）联合国的宪章把什么重任授予这个组织？但是王国的约将什么重任授予耶稣基督？（丙）我们怎么知道耶和华必定会紧守王国的约？

正如耶稣这个完美的男孩子的诞生是个值得普天同庆的场合，他那久已应许的王国的诞生也会是个大大喜乐的场合。（诗篇96:10-12）根据现代历史的事实，这个政府在1914年落在得了荣耀的耶稣的肩头上。今日联合国组织的存在并不足以推翻这件事实。联合国159个会员国的统治者没有一个属于大卫的王族。可是，这个世界阴谋所订的宪章却擅自把为人类获致普世和平安全的重任委派给列国的统治者们。

² 但是，耶和华从没有把他所订的王国之约取消。在以赛亚书9:7，“在大卫的宝座上”这句话证实上帝与大卫所立的约是要设立一个永无穷尽的王国。再者，耶和华已发誓要使这个约大功告成。诗篇89:3,4,35,36清楚表明耶和华必定会紧守这个约：“我与我所拣选的人立了约，向我的仆人大卫起了誓。‘我要建立你的后裔，直到永远；要建立你的宝座，直到万代。’我一次指着自己的圣洁起誓，我绝不向大卫说谎。他的后裔要存到永远，他的宝座在我面前，如日之恒一般。”这个约及“和平的君”的衔头把带来普世和平安全的重任委托给耶稣基督。

 3．为什么“和平的君”开始统治时并没有为天上地上带来和平？

³ 可是，耶和华上帝将政府放在他的王储肩上的时候，这件事并不会立即在天上和地上带来和平。据启示录第12章透露，这个王国诞生之后随即有战争在天上爆发。魔鬼撒但和他手下的鬼灵与新建立的政府作战，新近登基的君王也率领圣洁的天使与这些鬼魔大军作战。结果撒但和他手下的鬼灵被逐出天上而贬黜到地球的附近。接着有宣布发出说：“地与海有祸了，因为魔鬼知道自己的时候不多，就气忿忿的下到你们那里去了。”（启示录12:12）自从魔鬼被贬逐以来，地上的暴乱和战争激增到前所未见的地步。既然“和平的君”的统治会带来普世的安全，人类多么需要这项统治！

 4．为什么我们不应当把“大能的神”这个衔头与全能的上帝混为一谈？

⁴ 据以赛亚书9:6透露，除了“和平的君”之外还有其他的头衔加于耶稣的荣耀美名之上。头衔之一是“大能的神”。圣经并没有将耶稣称为全能的上帝，仿佛他是三位一体中一个与上帝平等的成员一般。甚至在耶稣复活的那一天，他仍然表明自己是低于耶和华的。他向抹大拉的马利亚显现，派后者去通知他那些焦急的门徒他会回到他们的父和上帝那里，而这也是他自己的父和上帝。（约翰福音20:17）直至今日，耶稣继续率领受造的众生崇拜“万神之神”耶和华。（但以理书11:36）不错，耶稣基督有一位上帝，这位上帝并不是耶稣本身而是他的天父耶和华。这位“和平的君”会以多么辉煌的方式率先为全宇宙带来恒久的和平安全！

 5．为什么耶稣基督最有资格带领一切聪慧的受造物崇拜独一的真神耶和华？

⁵ 直到永远，得了荣耀的上帝儿子会继续领导所有聪慧的受造物去崇拜独一的真神耶和华。上帝所擢升的这位儿子无疑最有资格如此行。在天上地上的一切受造物当中，上帝这位荣耀的儿子认识耶和华的时间最久，与上帝的关系也最亲密。使徒保罗在哥林多前书2:11说：“除了在人里头的灵，谁知道人的事？”耶稣基督的情形也一样。虽然耶和华上帝曾任用他去创造人，但他自己实际成为人，生活在地上的环境里及亲自经历到人的感觉却是另一回事。因此经上记着说，“他虽然为儿子，还是因［他在地上作人时］所受的苦难学了顺从。”（希伯来书5:8）他的确证明上帝可以放心把‘天上地上的一切权柄’都赐给他，而且他有资格持有“大能的神”这个衔头。——马太福音28:18；可参阅腓立比书2:5-11。

“奇妙的劝告者”与“永恒的父”

 6．耶稣基督怎样作“奇妙的劝告者”？“大群人”怎样从他的奇妙劝告得益？

⁶ 为了这一切有力的理由，上帝所立的这位属天君王有充分资格作人类“奇妙的劝告者”。（以赛亚书9:6，《新世》）他的劝告总是明智、完善、万无谬误的。身为耶和华上帝与被带进新约里的人之间的中保，他在过去19个世纪对这些人的确是一位奇妙的劝告者。现在，自1935年以来，他手下一“大群”‘另外的羊’也获得他的奇妙劝告而受到最佳的训诲和指导。（启示录7:9-17；约翰福音10:16）在这个事物制度的末期中，他兴起了他所应许的‘忠心而有见识的仆人’阶级去管理他在地上的王国事务，并且运用这个组织去执行劝导的工作。（马太福音24:3,45-47；路加福音12:42-44）现今“大群人”正获得优良、可靠的属灵劝告，因为这些劝告是完全以上帝所显示的道为根据的。

 7．为什么对耶和华的百姓来说，魔鬼撒但不再是个大能的神了？

⁷ 对耶和华的百姓来说，由于我们听从耶稣的劝告，“世界的神”魔鬼撒但不再是个‘大能的神’了。（哥林多后书4:4）我们已遵命离开了伪宗教的世界帝国大巴比伦，不再参与她的种种邪恶罪行。我们已采取无可动摇的立场去支持那凭着耶和华上帝授权作王统治的“和平的君”。

 8．（甲）为什么“大群人”特别受“永恒的父”这个衔头所吸引？（乙）容许魔鬼撒但作自己属灵的父的人会有什么遭遇？

⁸ “永恒的父”是个可亲的衔头。“大群”‘另外的羊’特别体会这个名称。他们绝不愿以魔鬼撒但为父。他们想到耶稣对他当日那些反对他的犹太宗教领袖们所说的话便不寒而栗；当时耶稣对这些人说：“你们是出于你们的父魔鬼，你们父的私欲，你们偏要行。他从起初是杀人的，不守真理，因他心里没有真理。他说谎是出于自己，因他本来是说谎的，也是说谎之人的父。”（约翰福音8:44）“大群人”已经从魔鬼撒但的属灵儿女当中出来。撒但虽然是堕落的人类之父，这件事却不是永远的。凡是容许撒但成为自己属灵之父的人将会与他一同灭亡。在马太福音25:41由“永火”所象征的完全毁灭正等待着魔鬼和所有继续以他为父的人。——马太福音25:41-46。

 9．“大群人”怎样得以预先尝到以“永恒的父”为父的滋味？

⁹ 在另一方面，“大群人”现正预先尝到以“永恒的父”为父的滋味。a借着什么方法呢？借着聆听他的声音而成为他手下‘另外的羊’，并且与属灵以色列人的余民亲密来往。这种温暖的家庭关系带来了和平。使徒保罗在上帝感示之下在罗马书16:20将耶和华称为“赐平安的上帝”。因此，上帝的独生子称为“和平的君”是多么适当！“和平的君”会在整个宇宙恢复和平，借此使他的伟大衔头的含意完全实现。

“和平的君”的王国政府

10,11．以赛亚预告地上最伟大的人物的诞生之后接着怎样说？他的话是什么意思？

¹⁰ 以赛亚曾预言到最伟大的人物的诞生——不错，持有“和平的君”这个衔头的上帝儿子的诞生。接着，耶和华的灵感动这位先知说：“他的政权与平安必加增无穷。……万军之耶和华的热心必成就这事。”——以赛亚书9:7。

¹¹ 既然预言说‘他的政权与平安必加增无穷，’这意味到“和平的君”的统治领域会将整个地球包括在内。地上不会有任何疆界去限制他的领土。反之他的领土会遍及全球。再者，在将临的地上乐园里，和平会永无穷尽。地上绝不会有任何骚乱存在。和平会遍及全球，而且永远弥漫天下。（诗篇72:7）在这个事例上，和平的意思并非仅是指没有战争而已。这也包括公平和公义在内，因为以赛亚说“和平的君”会“以公平公义使国坚定稳固，从今直到永远。”人类会享有丰盛的幸福。耶和华上帝那永不消退的热心会在我们的时代成就这件事。

12．谁正在普世各地代表“和平的君”所统治的政府？

¹² 甚至在现今，这个受“和平的君”所统治的政府已有人在全球各地代表它。普世各地的人正纷纷归附这个属天的政府。耶稣基督已完全把他手下从灵而生的门徒的余民从列国中召集出来。除此之外，“大群人”正从超过200个国家地区中被召集起来。现今世上有322万9,022个耶和华见证人，但这件喜乐的收割工作尚未完成。“大群人”正欢呼迎接“和平的君”所统治的政府。“大群人”的成员很感激上帝他们能够成为这个政府的臣民，并且在全球各地与‘基督的大使’——受膏的余民——一同作王国政府的使者。——哥林多后书5:20。

粉碎现代的阴谋

13．（甲）王国的使者们努力在自己当中怎样行？（乙）上帝对联合国怀有什么看法？

¹³ 这些王国使者也在彼此之间保持和睦。他们“用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心。”（以弗所书4:3）虽然今日普世各地充满动乱纷争，他们却仍然能够保持和平。现在联合国内外的国家实际正结集起来与“和平的君”的政府对抗。在上帝看来，联合国组织是个巨大的世界阴谋。为什么呢？因为联合国声称它会达到上帝表明唯独“和平的君”才能达到的目标。联合国吁请万国的人支持它凭着人为的努力去确立普世的安全。联合国甚至将1986年订为“国际和平年”。它由此证明是个与“和平的君”敌对的阴谋。这个阴谋是和耶和华与“和平的君”所立的永远王国之约背道而驰的。

14．以赛亚先知怎样警告所有与耶和华和他的王国之约为敌的人？

¹⁴ 为了与此类似的理由，以赛亚先知警告亚哈斯王和治下的臣民不要与亚述世界霸权结盟去谋求和平安全。我们在以赛亚书8:9,10读到这个警告。先知用诗的庄严措辞警告所有与耶和华和他的王国之约为敌的人说：“列国的人民哪，任凭你们喧嚷，终必破坏；远方的众人哪，当侧耳而听。任凭你们束起腰来，终必破坏。你们束起腰来，终必破坏。任凭你们同谋，终归无有；任凭你们言定，终不成立；因为上帝与我们同在。”

15．像亚哈斯王的日子的阴谋一样，今日与王国之约为敌的阴谋会有什么遭遇？

¹⁵ 因此，任凭这个世界的王魔鬼撒但手下的列国同谋与王国的约及这约的继承者为敌好了。正如亚哈斯王的日子的阴谋一般，他们的阴谋必定会被粉碎。叙利亚王利汛和以色列王比加不敬畏万军之耶和华，反之他们同谋与他所定的王国之约为敌。结果他们的阴谋被彻底粉碎。照样，犹大的亚哈斯王不敬畏耶和华，妄自与亚述世界霸权结盟。这对亚哈斯并没有任何帮助，也没有为他带来和平安全。反之，所带来的是苦难和奴役。最大的损失是，这使亚哈斯失去耶和华的喜悦。

16．耶和华怎样粉碎亚述与王国之约为敌的阴谋？这预表我们今日的什么事？

¹⁶ 亚哈斯死后，在他的儿子希西家的日子，万军之耶和华粉碎了亚述与他的王国之约作对的阴谋。耶和华的天使消灭了亚述王手下18万5,000名兵士之后，亚述王被迫从犹大地仓皇撤退。敌人甚至没有向耶路撒冷射出一支箭。（以赛亚书37:33-36）现代与耶和华的王国之约及‘和平之君’为敌的世界阴谋也注定一败涂地，因为上帝与他所立的君王以马内利及所有拥护他的人同在！

无畏地拥护耶和华的宇宙至高统治权

17．（甲）不久地上的政治势力便会对大巴比伦采取什么行动？耶和华百姓会需要和获得什么？（乙）世上无神的统治者们消灭了大巴比伦之后会怎样行？这促使耶和华采取什么行动？

¹⁷ 世上的政治势力不久便会转而攻击整个伪宗教世界帝国大巴比伦而非仅是打击基督教国；他们会把伪宗教从地上铲除。在这个紧急关头，耶和华必须给予他的百姓异乎寻常的保护才行。无神的统治者们在战胜大巴比伦之后沾沾自喜，他们会恶毒地转而攻击那些拥护基督耶稣所统治的上帝政府的人。届时耶和华会任用“和平的君”去发动‘上帝全能者大日子的战争’。（启示录16:14）耶稣基督会证明自己是个无敌的战士，他的政府绝不会经历任何衰退。他会证明自己是长胜的全能上帝耶和华手下的“大能的神”。这位“大能的神”会在哈米吉多顿大获全胜，使他的功业更为显赫；这场胜利会永垂青史！天下众生都要为这场无与伦比的胜利而欢呼！

18．鉴于现代与王国之约为敌的阴谋，耶和华见证人决心怎样行？这会导致什么结果？

¹⁸ 因此，你们所有耶和华见证人，要完全信赖你们的上帝和正在作王统治的“和平的君”；要在世界舞台上担任一个甚至比以往更显著的角色！要对目前的世界阴谋表现大无畏的精神。借着在普世各地宣扬王国的信息，告诉人这个政府不久便会在哈米吉多顿战胜世界的阴谋，你们所有人都可以在世上作预兆、奇迹而为耶和华增光。当魔鬼使世上的统治者们向我们发动总攻击的时候，要记住，胜利必定会属于那些对“和平的君”以马内利保持忠贞的人，因为“上帝与我们同在”！（马太福音1:23；可参阅以赛亚书8:10。）让天上所有的天使和地上所有紧守忠诚的人类都对耶和华洗雪他统治宇宙众生的至高统治权一事说“阿们”，从而享有永无穷尽的安全！