第94章

祷告和谦卑是不可少的

较早时候，耶稣仍在犹太时设了一个比喻去说明恒切祷告的重要性。现今，在他最后一次往耶路撒冷的途中，他再次向门徒强调，他们必须恒常祷告，不可灰心。当时耶稣很可能仍在撒马利亚或加利利，他对门徒说了这个额外的比喻：

“某城里有一个［法］官，不惧怕上帝，也不尊重世人。那城里有个寡妇，常到他那里，说：‘我有一个对头，求你给我伸冤。’他多日不准，后来心里说：‘我虽不惧怕上帝，也不尊重世人，只因这寡妇烦扰我，我就给她伸冤吧，免得她常来缠磨我！’”

然后耶稣解释比喻的意思，说：“你们听这不义之官所说的话。上帝的选民昼夜呼吁他，他纵然为他们忍了多时，岂不终久给他们伸冤吗？”

耶稣的意思绝非暗示耶和华上帝与这个不义的法官有任何类似之处。相反，既然一个不义的法官尚且对恒切的恳求作出回应，全然公义、良善的上帝自然更会应允手下子民锲而不舍的祈求。因此耶稣继续说：“我告诉你们，［上帝］要快快地给他们伸冤。”

卑微、贫穷的人往往得不着公平的待遇，有财有势的人却时常受到偏爱。然而，上帝不但会留意使恶人受到应得的惩罚，同时提出保证要以永生赏赐他的仆人，借此使他们获得公平的待遇。可是究竟有多少人坚信上帝很快便会伸张正义呢？

特别为了强调对祷告的力量所怀的信心，耶稣问道：“人子来的时候，在世上找得到这种信心么？”（《新译》）虽然耶稣没有回答这个问题，他的言外之意也许表示，当基督带着王国权柄来临时，这样的信心并不会常见。

在耶稣的听众当中，有些人对自己的信心颇有把握。他们自以为义而瞧不起其他的人。甚至耶稣的门徒也有些可能属于这群人之列。因此耶稣对这样的人说了以下的比喻：

“有两个人上殿里去祷告：一个是法利赛人，一个是税吏。法利赛人站着，自言自语地祷告说：‘上帝啊，我感谢你，我不像别人勒索、不义、奸淫，也不像这个税吏。我一个礼拜禁食两次，凡我所得的都捐上十分之一。’”

法利赛人喜欢公开炫耀自己的公义而哗众取宠，这是人所共知的事。他们通常规定自己每逢星期一和星期四便禁食；甚至田间细小的香料，他们也一丝不苟地献上十分之一。几个月前，他们在住棚节期间愤然说：“这些不明白律法［意即法利赛人对律法的解释］的百姓是被咒诅的！”这番话将他们对平民所怀的蔑视表露无遗。

耶稣接着在比喻中谈及这样一个“被咒诅的”人：“那税吏远远地站着，连举目望天也不敢，只捶着胸说：‘上帝啊，开恩可怜我这个罪人！’”由于税吏谦卑自抑，承认自己的短处，耶稣说：“我告诉你们，这人回家去比那人倒算为义了；因为，凡自高的，必降为卑；自卑的，必升为高。”

这样，耶稣再次强调他的门徒必须保持谦卑。由于耶稣的门徒自幼生活在一个深受自以为义的法利赛人所影响的社会中，身份和地位经常受到强调，因此甚至他们受到感染也是不足为怪的事。然而，耶稣在谦卑方面向他们提出一些多么优良的教训！路加福音18:1-14；约翰福音7:49。

◼ 不义的法官何以应允寡妇的请求？我们从耶稣的比喻学到什么教训？

◼ 耶稣来临时要找寻怎样的信心？

◼ 耶稣论及法利赛人和税吏的比喻是针对谁而说的？

◼ 我们必须避免表现法利赛人的什么态度？