耶稣受浸之后，对马利亚并没有表示任何特殊的尊崇。他称马利亚为“妇人”而非“母亲”。（约2:4；19:26）跟现代汉语不同，这个称呼在希伯来语并没有任何不敬的意思。德语的“妇人”一词含有夫人、太太、女士的意思，也是尊称。按血统来说，马利亚是耶稣的母亲；但耶稣受浸时从圣灵而生，从此他的主要身份是上帝的儿子，他的“母亲”是“在上的耶路撒冷”。（加4:26）

另一次，耶稣和母亲出席在加利利的迦拿举行的婚宴，当时酒不够用，马利亚就对耶稣说：“他们没有酒了。”耶稣回应说：“妇人，你为什么要我这样做呢？我的时候还没有到。”（约2:1-4）耶稣所用的是古代的一种反问形式，在《希伯来语经卷》中出现过好几次（书22:24；士11:12；撒下16:10；19:22；王上17:18；王下3:13；代下35:21；何14:8），在《希腊语经卷》中也出现过六次（太8:29；可1:24；5:7；路4:34；8:28；约2:4）。照字面意思去译，这个问题是：“对我和对你是什么？”也就是说，“我和你有什么共通之处？”“我和你有什么相同？”“我跟你有什么相干？”每逢使用这个问题，问的人都在提出异议，表示他不同意对方所暗示、建议或猜想的事。因此，耶稣其实是用温和客气的言辞，本着爱心对母亲提出责备，表明指挥他的不该是马利亚，而是差他到世上来的至高主宰。（林前11:3）