第24章
耶和华的旨意大功告成
1,2．（甲）耶和华对于他所造的聪慧生物定有什么旨意？（乙）上帝的敬拜者所形成的团结家庭将谁包括在内？（丙）关于这点，什么个人的问题值得我们考虑一下？
一切有智慧的受造物都团结一致地从事纯真的崇拜，人人都享有上帝儿女荣耀的自由——这便是耶和华所定的智慧、仁爱的旨意。这也是一切爱好公义的人所热切盼望的幸福。
2 耶和华一开始创造，就着手实现这项伟大的旨意。他所创造的第一个生物是一个儿子，这个儿子是‘上帝荣耀的反映，是上帝本质的精确形像’。（希伯来书1:1-3，《新世》）这位儿子居于独特的地位，因为他是上帝所独力创造的。通过他，上帝产生了其他的儿子——首先是天上的天使，然后是地上的人。（约伯记38:7；路加福音3:38）这些儿子共同组成一个宇宙大家庭。对他们来说，耶和华乃是上帝，是惟一配受崇拜的对象。他是宇宙的至高主宰，是他们的仁爱天父。他也是你的父亲吗？你是他的儿女吗？这是一种多么宝贵的关系！
3．（甲）为什么我们当中没有人生来就是上帝的儿子？（乙）但是耶和华为亚当的后代作了什么仁爱的安排？
3 可是，我们必须面对事实。人类的始祖既蓄意犯罪，他们被判处死刑，被逐出伊甸园而受上帝唾弃。他们不再是耶和华的宇宙家庭的成员了。（创世记3:22-24；可参阅申命记32:4,5。）由于我们大家都是罪人亚当的后代，我们生来就有犯罪的倾向。既然我们的始祖已被逐出上帝的大家庭，我们自不能仅因为诞生为人，就声称是上帝的儿子。但是，耶和华深知亚当的后代中有些人会爱好公义，于是仁爱地作出安排，使这些人能够获致上帝儿女荣耀的自由。——罗马书8:20,21，《新译》。
以色列人的有利地位
4．（甲）以色列人根据什么成为上帝的“儿子”？（乙）这并不意味到什么？
4 亚当受造之后约2500年，耶和华再次把成为他儿子的特权向某些人提出来。耶和华按照他与亚伯拉罕所立的约，拣选了以色列人作他的百姓。因此，他对埃及的法老王说话时将以色列人称为“我的儿子”。（出埃及记4:22,23；创世记12:1,2）后来他在西奈山将律法赐给以色列人，把这个民族组成为一个国家，并且运用他们去实现他的旨意。从国家的观点来看，由于以色列人蒙耶和华拣选“特作自己的子民”，上帝将他们称为他的“儿女”。（申命记14:1,2；以赛亚书43:1）此外，由于耶和华与这个国家中某些人有特别的交往，他将这些人称为他的儿子。（历代志上22:9,10）这种地位是以他们与上帝的立约关系为根据的。可是，这并不意味到他们享有亚当由于是上帝儿子而一度享有的荣耀自由。他们仍然受罪和死所奴役。
5．以色列人怎样失去他们在上帝面前的特殊地位？
5 可是，作为上帝的儿子，他们在他面前居于一个有利的地位。他们同时有责任要尊敬他们的天父，并且行事与他的旨意一致。耶稣曾强调他们履行这项义务是至为重要的事——不是仅将上帝称为父，而是要‘证明自己’是他的儿子。（马太福音5:43-48；玛拉基书1:6）可是，以整个国家而言，犹太人并没有这样做。耶稣在地上从事服事职务的最后一年，有些试图杀害耶稣的犹太人宣布说，“我们只有一位父，就是上帝。”但耶稣却坚决地指出，他们的行动和精神表明，这样的声称是虚假的。（约翰福音8:41,44,47）上帝在公元33年将律法的约终止；因此，以色列人虽一度与上帝具有特殊的关系，这种关系的基础已不复存在了。可是，在人类当中仍继续有些人蒙耶和华接纳为他的儿子。
耶和华使他的百姓团结起来
6．保罗在以弗所书1:9,10描述什么“管理”？这项“管理”具有什么目标？
6 使徒保罗曾对以弗所的基督徒论及耶和华使他百姓团结起来的伟大旨意——上帝为了使怀具信心的人能够成为他的大家庭里蒙爱的分子而作的安排；他说：‘［上帝］向我们显明了他的旨意的神圣奥秘。他按照自己的美意，定意在指定的期限满足时设立一项管理［治家的安排］，那便是，要将一切事物再次召集在耶稣里，天上的事物和地上的事物。’（以弗所书1:9,10，《新世》）这项“管理”以耶稣基督为中心。通过他，人被带进在上帝面前蒙嘉许的情况中——有些人有希望到天上去，其他的人则在地上——与上帝手下证明忠于耶和华的天使儿子们团结一致地事奉他。
7．“天上的事物”是什么？被召集起来对他们具有什么意义？
7 首先，从公元33年的五旬节开始，上帝将注意转到“天上的事物”之上，意即那些会与基督一同承受属天王国的人。由于他们对耶稣所献的祭物的价值怀具信心，他们蒙上帝称义。（罗马书5:1,2）然后他们得以“重生”，成为上帝的儿子而有希望获得属天的生命。（约翰福音3:3；1:12,13）这些人组成一个属灵的国家，与上帝订立了新约。后来，这个群体将犹太人和外邦人都包括在内，他们的数目总共是14万4000人。——加拉太书3:26-29；启示录14:1。
8．王国继承者与天父的关系，与摩西律法之下的犹太人与天父的关系，比较起来如何？
8 属天王国继承者的余民虽然在身体上是不完美的，却与天父享有一种宝贵的亲密关系。论到这点，保罗写道：“你们既然是儿子，上帝就差遣他儿子的灵进入我们心里，呼叫‘阿爸、父！’这样，你不再是奴仆，而是儿子；既然是儿子，就靠着上帝承受产业了。”（加拉太书4:6,7，《新译》）阿拉米语的“阿爸”一词意思是“父亲”，但这是个亲密的称呼——例如小孩子便以此称呼自己的父亲。由于耶稣所献的祭物的优越以及上帝的非配得仁慈，受灵所膏的基督徒与上帝所享有的关系，比不完美的人在律法之下所能享有的亲密得多。可是，受膏基督徒所拥有的未来希望甚至更为奇妙。
9．他们的儿子身分获得完全实现意味到什么？
9 他们若至死保持忠心，就会复活到天上享有不朽的生命；这样，他们的儿子身分便得以完全实现。他们会在天上享有殊荣，得以在耶和华面前团结一致地事奉他。上帝的这些儿子现今只有数目不多的一群人仍然留在地上。——罗马书8:14,23；约翰一书3:1,2。
召集“地上的事物”
10．（甲）“地上的事物”是什么？自何时以来，他们被召集起来从事团结的崇拜？（乙）他们与耶和华的关系如何？
10 上帝的“管理”使人得以被召，有希望在上帝家里获得属天的生命，同一的“管理”也留意到“地上的事物”。特别自1935年以来，许多对基督的祭物怀具信心的人被召集起来，有希望在地上得享永生。这些人与受膏阶级的余民并肩努力，一同显扬耶和华的圣名及推广他的崇拜。（西番雅书3:9；以赛亚书2:2,3）这些人也怀着深深的尊重将耶和华称为“父”；他们承认他是生命之源，并按照他对儿子所怀的期望，努力将他的美德反映出来。由于对耶稣流出的血怀具信心，他们在上帝面前享有蒙嘉许的地位。（马太福音6:9；启示录7:9,14）但是这些人知道，他们还要等到将来才会完全蒙上帝收纳为儿女。
11．（甲）罗马书8:19-21向人类提出什么应许？（乙）人类热切等候的“上帝众子的显现”是什么？
11 正如罗马书8:19-21（《新译》）表明，他们热切等候“上帝的众子显现出来”，因为届时这些属人的‘被造之物’才会“得着释放，脱离败坏的奴役”。不久，地上的人将会见到证据，表明上帝手下受灵所膏的儿子已获得属天的奖赏，并且进一步与得了荣耀的主耶稣基督一同采取行动。届时上帝的众子便可说是“显现出来”了。这件事会借着把整个邪恶的事物制度毁灭而显明出来；接着，耶稣的千年统治会为人带来无穷的幸福，当其时“上帝的众子”会与基督一同作君王和祭司。——启示录2:26,27；20:6。
12．大患难过去之后，上帝手下受灵所膏的胜利众子会参与唱什么赞美之歌？这件事具有什么意义？
12 大患难过去之后，与耶稣结合的上帝众子会同声赞美上帝，欢乐地宣布说：“主啊！全能的上帝，你的作为又伟大又奇妙！万国的王啊，你的道路又公义又真实！主［耶和华］啊！谁敢不敬畏你，不荣耀你的名呢？因为只有你是［神圣］的，万国都要来，在你面前下拜，因为你公义的作为已经显明出来了。”（启示录15:3,4，《新译》）这会是个多么令人振奋的时刻！不错，出自以前万国的人所共同组成的全人类会团结一致地敬拜独一的真神。甚至坟墓里的人也会复活过来而有机会同声赞美耶和华。
13．渡过大患难的人立即可以享有什么奇妙的自由？
13 魔鬼撒但不会再是“世界的神”了。地上敬拜耶和华的人无需再与他的邪恶影响对抗。（哥林多后书4:4；启示录20:1-3）伪宗教不会再误传我们仁爱的上帝，也不会再分裂人类的社会。上帝的仆人不会再在世俗掌权者的手中受到不公平的待遇，也不再受人剥削。渡过大灾难的人会享有多么奇妙的自由！
14．他们会借着什么方法得以摆脱罪及其一切影响？
14 耶稣基督既是“上帝的羊，除去世人罪孽的”，他会将他所献祭物的价值应用在人类身上，把他们以往所犯的一切罪消除。（约翰福音1:29）耶稣在地上时，有一次他宣布一个人的罪已获得赦免；为了证明这件事，他同时把蒙赦免的人医好。（马太福音9:1-7）照样，在新世界里耶稣会从天上施行奇迹，医好一切瞎子、聋子、哑子、残障者、精神病患者和染上其他任何疾病的人。顺服上帝的人会努力不懈地按照上帝公义的行事方式模铸自己；借着这样行，他们会逐渐见到“犯罪的律”在他们身上完全被消除，使他们的一切行动、思想和内心欲望都令自己和上帝喜悦。（罗马书7:21-23；可参阅以赛亚书25:7,8及启示录21:3,4。）在千禧年结束之前，他们会获得帮助达到属人的完美地步。他们会完全摆脱罪和罪的一切可悲影响。他们会在普世的乐园里将‘上帝的形像’适当地反映出来。——创世记1:26。
15．在千禧年的末了，基督会采取什么行动？这以什么为目标？
15 基督使人类恢复完美之后，便会将上帝为了要他执行这件工作而授予他的权柄交还给天父。正如哥林多前书15:28预言说：“万物既服了他［子］，那时子也要自己服那叫万物服他的，叫上帝在万物之上，为万物之主。”
16．届时一切成为完美的人会受到什么考验？为什么？
16 接着，获致身心完美的人类会有机会表明自己已作了无可改变的选择，要永远事奉永活的独一真神。因此，在通过耶稣基督将所有成为完美的人收纳为儿子之前，耶和华会使他们经历一场最后的彻底考验。撒但和他手下的鬼灵会从无底坑获释。这并不会对真正爱戴耶和华的人造成永久的损害。但是，任何人若变节不忠，容许自己被诱忤逆耶和华，就会与最先的叛徒和他手下的鬼灵一同遭受永远的毁灭。——启示录20:7-10。
17．什么情形会再次存在于耶和华的一切聪慧受造物当中，从而实现了他的伟大旨意？
17 在此之后，耶和华会仁爱地通过基督将所有通过最后考验的完美人类收纳为儿子。届时他们便会完全享有“上帝儿女荣耀的自由”。（罗马书8:21，《新译》）他们终于正式成为上帝那团结一致的宇宙大家庭的成员，耶和华会永远作他们独一的上帝、宇宙的主宰和仁爱的天父。于是，耶和华所创造的一切聪慧生物，无论在天上抑或在地上，都会再次团结一致地敬拜独一的真神。
温习的讨论
● 人类在伊甸园反叛之前，耶和华所有的敬拜者都与他具有什么关系？
● 成为上帝儿子的人负有什么责任？
● 今日谁是上帝的儿子？谁会有希望成为上帝的儿女？这件事怎样与耶和华就团结一致的崇拜所定的旨意有关？