‘教我学习良善’

一个老妇在一辆挤满了人的地下火车里突然晕倒，但只有两个人作出反应。其他的乘客由于繁忙时间的阻滞而感到焦躁不耐，只是把老妇的困境视作另一种不便而已。‘有人可以把这老妇移走吗？’一个愤怒的火车常客高叫着。对同车的乘客来说，这个垂危的妇人和两个竭力设法救醒她的乘客只是妨碍他们上落的障碍而已。结果老妇和两个良善的搭客“再三受人践踏”。

在世上许多地方，这样的情形屡见不鲜。它们有力地表明圣经的预言说得不错，在“末后的日子……人会……不爱良善。”可是，基督徒却渴望取悦耶和华。他们必须“避开”不爱良善的人。（提摩太后书3:1-5，《新译》）但是，只是留意自己的交往是不够的。我们也必须小心培养良善这种品德——上帝圣灵的果子之一。（加拉太书5:22）但以什么方式如此行呢？良善究竟是什么？

良善和公义

良善是高尚的道德和德行，是宅心仁厚的品质或情况。可是良善的品质并不仅限于一种被动的情况。论到赎价的安排，使徒保罗说：“为义人死，是少有的；为仁人死，或者有敢作的。惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，上帝的爱就在此向我们显明了。”（罗马书5:7,8）在这里，良善与公义看来形成一项对比。但两者是刚相反的吗？

绝不然。看来保罗所说的公义是指符合一项标准而言。事实上，圣经曾将公义与审判相提并论。（可参阅启示录19:11。）“公义的”人是守法的。他符合一项准则，达到某个限度，但可能仅是到此为止而已。因此他赢得别人的尊重，但却未必受到别人衷心的爱戴。很少人会受到感动去为他而死。可是，“良善的”人所作的却超乎履行义务或避免犯过。良善的品质推使人献出自己去为别人服务。

努力善待别人的人乃是真正的好邻人。耶稣在关于撒玛利亚人的比喻中说明这一点。撒玛利亚人“动了慈心”，替受强盗毒打的犹太人裹伤。接着这个行善的人“扶［那犹太人］骑上自己的牲口，带到店里去照应他。”（路加福音10:29-37）有鉴于此，有些人将这个比喻称为良善的撒玛利亚人的比喻岂不是很适当吗？——可参阅马太福音12:35；20:10-15；路加福音6:9,33-36。

良善并不是一种被动的品质而是一股主动的力量。“良善”的人以仁慈、慷慨和自我牺牲的方式对待别人，别人甚至可能受到感动愿意为之而死！因此，诗篇的执笔者有很好理由对上帝祷告说：“求你教我学习良善。”（诗篇119:66，《新世》）可是耶和华会怎样教我们学习良善呢？

耶和华立下良善的榜样

耶和华以自己的榜样教导我们学习良善。他可说是良善的化身。有一次摩西恳求要看见上帝的荣耀，耶和华说：“我要显我一切的恩慈，在你面前经过，宣告我的名。”这件事怎样实现呢？在此之后不久，“耶和华在他面前宣告说：‘耶和华，耶和华，是有怜悯有恩典的上帝，不轻易发怒，并有丰盛的慈爱和诚实。为千万人存留慈爱，赦免罪孽、过犯和罪恶；万不以有罪的为无罪。’”——出埃及记33:18,19；34:6,7。

当时耶和华的良善美德以各种不同方式显示出来。他的怜悯和喜爱真理的心尤其特出。由于意识到人类的不完美，耶和华向一切真正渴望做对的事的人表现体贴和忍耐的精神。可是，他并不会宽容罪恶。因此，我们无疑可以借着沉思耶和华所立的榜样而得益。

耶和华也通过他所创造的万物把良善（英文goodness）的美德显示出来。事实上，他能够把他的创造工作视为“好的（英文good）”。（创世记1:12,18,25,31；罗马书1:20）在装备地球这个行星去维持其上的生物方面，上帝作了超乎仅是供应基本所需的安排。

“雨雪从天而降”是说明这件事的一个好例子。（以赛亚书55:10）以利户在科学方面表现令人惊讶的准确性，论及耶和华“吸取水点，这水点从云雾中就变成雨。云彩将雨落下，沛然降与世人。……且赐丰富的粮食。”（约伯记36:27-31）在雨水的这项循环过程中，估计每天大约需要水量13万2,000兆加仑（50万兆公升），而这些水量大部分是由太阳从海洋中‘吸取’的。

据《纽约时报》的一份报道指出，“调查家在研究南美洲热带森林的动力时首次提出明确的科学证据表明，森林能够退回它从大气层中吸取的水份差不多百分之75。”报道进一步指出，“森林所吸取的水份在发放回空中时其容量大到足以形成新的雨云。”当然，雨水是生产粮食的一个重要因素。耶和华的确有效和丰富地供应地上生物的所需。在作出这一切供应方面——甚至在对待忘恩负义、毫无体会的人方面亦然——上帝表现多么良善的美德。——马太福音5:44,45。

可是，在良善方面，耶和华立下一个甚至更为感人的榜样：那便是，他逐步实现他原本对人类所订的旨意的方式。（创世记1:28；3:15；罗马书5:12）他的良善推使他作出一项赎价的安排去拯救有罪的人类，“将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。”（约翰福音3:16；罗马书3:23,24）通过上帝的王国，耶和华不久便会终止这个邪恶的事物制度，把他的良善向一切心地忠实的人显明出来。（但以理书2:44；马太福音6:9,10；彼得后书3:9,10）当地球在王国的统治之下成为一个乐园时，上帝良善的美德会发挥到多大的程度！——路加福音23:43；彼得后书3:13；启示录21:1-5。

效法耶和华的良善

经常研读圣经可以帮助我们把耶和华在良善方面所立的完美榜样时刻紧记在心。这应当进一步推使我们效法他的榜样。诚然，有许多必需的活动可能妨碍我们经常研读圣经，其中包括煮饭、清洁、购物和家庭的维修工作等。可是，我们必须把属灵的事务置于首位。耶稣基督在探访马利亚和马大时曾指出这一点。当时马大正忙于家庭的事务，马利亚则坐在耶稣脚前留心“听他的道”。后来马大要求马利亚帮她的忙，但耶稣说：“马大！马大！你为许多的事思虑烦扰；但是不可少的只有一件；马利亚已经选择那上好的福分，是不能夺去的。”同样地，借着优先考虑属灵的事物，例如个人和家庭的研读，你可以拣选上好的福分。——路加福音10:38-42。

耶和华也通过基督徒的小组教导我们学习良善。在小组里我们与“满有良善”的人交往。（罗马书15:14）有许多经验表明这一点。一位耶和华见证人（已经有了两个孩子）回忆她获悉她会产下三胞胎时的惊讶！‘我们怎可以参加基督徒的聚会呢？’她不禁纳罕。‘我们怎能负担医院的费用？我们怎样维持五个孩子的生活？’

可是，这个妇人不久便见到了表明她的基督徒弟兄姊妹“满有良善”的证据。“我出院回家时，”她说，“发现几位基督徒姊妹已把我的住所打扫得一干二净。除此之外，这些姊妹还作出安排送来饭菜，并替我照料每天的家务，直至我恢复体力为止。”许多弟兄予以经济上的支助，其中一位匿名的甚至送来1,000美元！虽然如此，在严冬的时候，这个家庭有一笔数目颇大的燃料费要支付。因此，当这个妇人接到燃料公司打来的电话时，你可以想像到她的忧虑。可是，她获悉原来一位基督徒姊妹已替她付了账而松一口气。燃料公司向这个捉襟见肘的家庭发出的中断服务通知单误寄到他们的见证人同工家里，而良善的美德则促使后者予以援手。

良善的美德不但可以打动人心，同时也具有感染力。借着耶和华见证人的帮助，“我学会怎样爱人和表现仁慈，”一个从前在妻子首次参加聚会之后毒打妻子一顿的人对他的配偶说。“由于这个缘故，我不再打你了。”

学习良善，得益不浅

甚至在现今，学习和喜爱良善也可以使我们得益不浅。由于表现良善的美德，我们与弟兄和甚至俗世的人之间的来往会更为愉快。（箴言11:10；彼得前书3:13）最重要的是，我们若‘为了行善’而受苦，“这在上帝看是可喜爱的。”（彼得前书2:20）事实上，借着表现信心和良善，我们能够在“大灾难”中保全性命进入新规制之中。——希伯来书10:36-39；马太福音24:21。

因此，要让耶和华教导你学习良善。奖赏是什么？他会将“荣耀、尊贵、平安加给一切行善的人”！——罗马书2:6-11。

［第29页的图片］

在维持生命所需方面，我们得到慷慨的食水供应一事显示出耶和华的良善美德