《天主教会教理问答》一书说：“人若要与基督一同复活，就要与基督一同死亡：我们必须‘出离肉身，与主同住’。［格林多后书5:8，《主经》］这种‘解脱’就是死亡，魂会从此与身体分离。［斐理伯书1:23，《主经》］到死人复活那日，魂会再次与身体结合。”

在腓立比书1:21,23，保罗说：“因我活着就是基督，我死了就有益处。……我正在两难之间，情愿离世与基督同在，因为这是好得无比的。”保罗在这里所指的是人死后和复活之前的“过渡情况”吗？有些人认为如此。然而，保罗说他正处于两难之间——生或死。他接着提及第三个可能，说他“情愿离世与基督同在”。死后“离世”与基督立即会合吗？请想想，正如我们在上文见到，保罗相信忠心的受膏基督徒会在基督临在期间复活过来。因此，他所想到的必然是届时的情形。

我们可以从保罗在腓立比书3:20,21以及帖撒罗尼迦前书4:16所说的话看出这点。在基督耶稣临在期间，这样的“离世”会为保罗带来上帝为他预备的奖赏。从他写给年轻的提摩太的话，我们可以看出这便是他所怀的希望：“从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的；不但赐给我，也赐给凡爱慕他显现的人。”——提摩太后书4:8。