第12章
一个重大争论将你牵涉在内
1,2.(甲)为什么你所过的生活对你真正关系重大?(乙)这也与谁有关?为什么?
你过怎样的生活的确关系重大。这可以为你带来快乐的前途,也可以使你有悲惨的结局。这件事最后可以决定你到底会与这个世界一同消逝,抑或渡过世界末日,进入上帝公义的新制度里而永远生活在其中。——约翰一书2:17;彼得后书3:13。
2 但是,你过怎样的生活不但影响到你自己,而且将别人也牵涉在内。你所做的事也影响到他们。例如,你的双亲若在世,你所做的事可以为他们增光或使他们蒙羞。圣经说:“智慧之子使父亲欢乐;愚昧之子叫母亲担忧。”(箴言10:1)更重要的是,你过怎样的生活会影响到耶和华上帝。这可以使他欢喜或使他痛心。为什么呢?由于一个将你牵涉在内的重大争论的缘故。
人会对上帝保持忠心吗?
3.撒但向耶和华提出什么挑战?
3 这个争论是由魔鬼撒但引起的。由于他能够诱使亚当夏娃违反上帝的律法与他一同反叛,他便引起了这个争论。(创世记3:1-6)撒但的成功使他觉得有理由对耶和华提出挑战说:‘人事奉你只是因为他们能够从你得到好处而已。你只要让我有机会,我一定能够使所有人都离弃你。’虽然这段话没有实际在圣经中出现,显然撒但曾对上帝说过类似的话。圣经里的约伯记表明这点。
4,5.(甲)约伯是谁?(乙)在约伯的日子,天上有什么事发生?
4 约伯是生活在伊甸园的反叛发生之后许多世纪的人。他是上帝手下一位公义忠心的仆人。但是约伯保持忠心对上帝或对撒但有关系吗?圣经表明的确有。圣经告诉我们撒但曾在天庭中出现在耶和华面前。请留意两者所谈及的问题:
5 “有一天,上帝的众子来侍立在耶和华面前,撒但也来在其中。耶和华问撒但说:‘你从哪里来?’撒但回答说:‘我从地上走来走去,往返而来。’耶和华问撒但说:‘你曾用心察看我的仆人约伯没有?地上再没有人像他完全正直,敬畏上帝,远离恶事。’”——约伯记1:6-8。
6.圣经透露在约伯的日子有什么争论存在?
6 耶和华为什么向撒但提及约伯是个正直的人呢?显然,约伯是否会对耶和华保持忠心一事引起了争论。请想想上帝所提出的问题,“你从哪里来?”以及撒但的回答,“我从地上走来走去,往返而来。”上帝的问题和撒但的回答表明耶和华容许撒但有充分机会去证明他认为自己有能力使所有人离弃上帝的挑战。那末,撒但对于耶和华问及约伯的忠心一事提出什么答复呢?
7,8.(甲)撒但说约伯为了什么缘故事奉上帝?(乙)耶和华怎样行以求解决争论?
7 “撒但回答耶和华说:‘约伯敬畏上帝岂是无故呢?你岂不是四面圈上篱笆围护他和他的家,并他一切所有的吗?他手所作的都蒙你赐福;他的家产也在地上增多。你且伸手毁他一切所有的;他必当面弃掉你。’”——约伯记1:9-11。
8 撒但的回答试图为约伯忠于上帝一事辩解。撒但辩称,‘约伯事奉你,是因为你给他许多好处而不是由于他爱你的缘故。’撒但也埋怨耶和华以不公平的方式运用他所拥有的较大能力。撒但说:‘你一向都保护他。’于是,为了解决这个争论,耶和华回答说:“凡他所有的都在你手中,只是不可伸手加害于他。”——约伯记1:12。
9.撒但使约伯遭受什么苦难?结果如何?
9 撒但立即开始为约伯带来烦恼。他使约伯的一切牲畜若非被杀死便是被偷去。然后他设法将约伯的10个儿女杀死。约伯差不多失去一切所有,可是他仍然对耶和华保持忠心。他并没有咒诅上帝。(约伯记1:2,13-22)但事情并非至此为止。
10.什么表明撒但并没有就此罢休?
10 撒但再次与其他天使一同出现于耶和华面前。耶和华再次问撒但他是否留意到约伯的忠心,并且说:“他仍然像以往一样对我忠诚。”于是撒但回答说:“人为了保全自己的生命,愿意舍弃其他的一切。假如你伤害他的身体,看他还不当面咒骂你!”——约伯记2:1-5,《现译》。
11.(甲)撒但使约伯受到什么进一步的试炼?(乙)结果如何?
11 耶和华回答撒但时容许他随意对付约伯,虽然上帝说:‘你不可杀他。’(约伯记2:6)于是撒但使约伯染上一种可怕的恶疾,约伯十分痛苦,以致他恳求上帝让他死去。(约伯记2:7;14:13,14)约伯的妻子也反对他,说:“你弃掉上帝,死了吧!”(约伯记2:9)但是约伯却拒绝这样行。反之他说:“直至我断气,我亦不会舍弃我的忠诚!”(约伯记27:5,《新世》)约伯始终对上帝保持忠心。这证明撒但的声称是不对的,因为他说约伯事奉上帝只是为了物质利益而非出于爱心的缘故。这也表明撒但无法使所有人都离弃上帝。
12.(甲)约伯使上帝能够怎样回答撒但的挑战?(乙)耶稣对上帝的忠心证明了什么事?
12 你认为约伯自始至终保持忠心使耶和华有什么感觉呢?这使他十分快乐!上帝的话语劝勉我们说:“我儿,你要作智慧人,好叫我的心欢喜,使我可以回答那讥诮我的人。”(箴言27:11)撒但讥诮耶和华。但约伯所紧守的忠贞却使上帝的心欢喜。这使上帝能够答复撒但的夸耀和讥嘲,因为撒但声称人受到考验就不会再事奉上帝。其他许多人也使上帝能够回答这个挑战。最伟大的榜样乃是完美的人耶稣。虽然撒但使他受尽各种考验和试炼,他却仍然对上帝紧守忠贞。这件事证明完美的人亚当若愿意,他也能够同样行;这也证明上帝要求人对他完全顺服并非过分。
你采取什么立场?
13.(甲)你的生活方式与争论有什么关系?(乙)我们怎样可以使上帝快乐或令他痛心?
13 你的生活又如何呢?你也许以为你过怎样的生活没有什么大关系。但是这的确有关系。无论你是否知道,你的生活在上述的争论中若非支持上帝的一方便是支持撒但的一方。耶和华关心你,他希望见到你事奉他而永远生活在地上的乐园里。(约翰福音3:16)当以色列人反叛上帝时,他感觉痛心和忧伤。(诗篇78:40,41)你的生活方式使上帝快乐抑或使他痛心呢?当然,若要使上帝快乐,你就必须认识他的律法,并且谨守遵行。
14.(甲)在性关系方面,我们必须谨守什么律法才能使上帝快乐?(乙)为什么违反这样的律法是一种罪行?
14 撒但的一个主要目标是要使人违反上帝对于人使用生育能力所订的律法以及上帝在婚姻和家庭方面所作的安排。上帝的律法是为了保护我们的福利而设的。律法规定未婚的人不应当发生性关系,已婚的人则不应当与婚外的任何人发生性关系。(帖撒罗尼迦前书4:3-8;希伯来书13:4)人若违反上帝的律法,就时常会生下一些不受父母爱护的儿女。母亲甚至可能接受堕胎,在孩子未出生之前便将其杀死。除此之外,许多犯奸淫的人染上能够伤害儿女的可怕性病。与你配偶以外的人发生性关系乃是一项不忠的行为,而且也冒犯了上帝。约伯说:“如果我对邻居的妻子起淫念,在他屋前窥伺机会,……这是罪大恶极的事;这是该受[重罚]的罪。”——约伯记31:1,9,11,《现译》。
15.(甲)我们若犯奸淫,便会使谁欢喜?(乙)为什么服从上帝的律法是明智之举?
15 这个受魔鬼所控制的世界希望使你发生错觉,以为与一个不是你配偶的人发生性关系是一件正常和对的事;我们不应当对此感觉惊奇。但是你若这样行就会取悦谁呢?取悦撒但而非取悦耶和华。若要使上帝欢喜,你必须“逃避淫行。”(哥林多前书6:18)不错,对上帝保持忠心并非时时都是易事。对约伯说来这样行并不容易。但是要记得,服从上帝的律法乃是明智之举。你这样行会使你更快乐。但是重要的是,你这样行便会在争论中支持上帝的一方而使他快乐。这样他便会祝福你,使你永远在地上过着幸福的生活。
16.(甲)由于保持忠心,约伯获得什么奖赏?(乙)关于撒但所造成的伤害,例如将约伯的10个儿女杀死,我们可以说些什么?
16 诚然,撒但能够使约伯变成一贫如洗,并且将他的10个儿女杀死。对约伯说来这无疑是个重大的损失。但是约伯证明了忠心之后,上帝便大大祝福他,使他拥有的家财比上帝允准撒但试验他之前多一倍。约伯也另外生了10个儿女。(约伯记42:10-17)除此之外,我们可以肯定约伯那10个被撒但杀死的儿女会在死者复活时再生。的确,无论上帝容许撒但将什么伤害或苦难加于我们身上,仁爱的天父耶和华必定会在他自己所定的时候将其抵消。
17.为什么我们的生活方式的确关系重大?
17 因此你应当时刻紧记在心,你所过的生活的确关系重大。这特别对耶和华上帝和魔鬼有重大关系。这乃是因为人是否会对上帝保持忠心的争论将你也牵涉在内。
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撒但声称没有人会在考验之下对上帝保持忠心,约伯成功地面对撒但的挑战
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与婚外的人发生性关系乃是一种冒犯上帝的罪行
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耶和华由于约伯保持忠心而祝福他,使他所拥有的东西比以前多得多