‘显明出来的事是属于我们的’
“隐秘的事，是属耶和华我们上帝的；惟有明显的事，是永远属我们［的］。”——申命记29:29。
1,2．（甲）为什么人类亟需耶和华的指示？（乙）我们对于耶和华向我们提供的知识应当怀有什么态度？
一个人若处身于布雷区，但却持有一幅地图说明在地雷之间有一条出路，你能够想像他会多么小心翼翼地研究地图和其中的一切指示吗？或者想想有人患了不治之症。你能够想像他会多么热切地留意一切提出痊愈希望的最新医学发现吗？可悲的事实是，我们正处于这两种情况中。我们生活在一个布满能够毁灭我们的网罗和陷阱的世界里。我们也由于染上遗传的不完美这种不治之症而在垂死中。（约翰一书2:15-17；罗马书7:20,24）唯独上帝能够帮助我们看出四周的陷阱而躲避它们，唯独他拥有能够治疗我们的不完美的良方。由于这缘故，我们需要来自耶和华的指示。
2 也由于这缘故，上帝所感示的箴言一书的执笔者劝勉我们说：“你须侧耳听受智慧人的言语，留心领会我的知识。”（箴言22:17）类似地，我们在箴言18:15读到：“聪明人的心得知识，智慧人的耳求知识。”我们实在无法忽视耶和华向我们提供的任何 知识。
耶和华所显明的奥秘
3．耶和华向亚当夏娃透露他的什么旨意？
3 值得庆幸地，耶和华将巨量知识显露出来。从创造的时候开始，上帝逐渐赐给他的敬拜者他们在各种不同的环境之下所需的一切知识。（箴言11:9；传道书7:12）他在最初向人解释地球和其上的动物会受亚当夏娃及他们的后代所管理。（创世记1:28,29）可是，撒但诱使亚当夏娃犯罪，以致当时很难看出上帝的旨意会怎样成就而为他增光。可是耶和华却迅速开始将事情解释清楚。他透露过了相当时间之后会有一个公义的后代或“后裔”来到，将撒但和他的跟从者的一切作为完全抵消。——创世记3:15。
4,5．耶和华作了什么进一步的启示？他任用谁作交通途径？
4 关于这个后裔，敬畏上帝的男女必然曾想及许多问题。这后裔会是谁？他会在什么时候来到？他会怎样造福人类？随着时间过去，耶和华对他的旨意作了进一步的透露，最后他回答了所有这些问题。在洪水之前，他感示以诺预言到撒但的后裔会在将来遭受毁灭。（犹大书14,15）大约在公元前2400年，他向挪亚透露人的生命和血是神圣的——当应许的后裔来到时，这项真理会具有极大的重要性。——创世记9:1-7。
5 挪亚的日子之后，耶和华借着其他忠心的族长将重要的知识显露出来。在公元前第20世纪，亚伯拉罕获悉应许的后裔会出自他的家族。（创世记22:15-18）这个应许成为亚伯拉罕的儿子以撒和孙儿雅各（后来改名为以色列）的无价产业。（创世记26:3-5；28:13-15）然后，耶和华通过雅各透露这个称为“细罗”的后裔会是生于雅各的儿子犹大家族中的一位伟大统治者。——创世记49:8-10。
6．在公元前第16世纪，谁成为上帝的交通途径去保管‘显明出来的事’？他们获悉一些什么新事？
6 在公元前第16世纪，耶和华将以色列的后代组成为一个国家。上帝继续显示的真理会属于谁呢？摩西对那刚成立的新国家所说的话回答了这个问题：“隐秘的事，是属耶和华我们上帝的；惟有明显的事，是永远属我们和我们子孙的。”（申命记29:29）不错，以色列国在公元前1513年诞生之后成为上帝所运用的交通途径，上帝将他的“圣言交托他们”。（罗马书3:2）他赐下了多么丰富的圣言！上帝与以色列人立了律法的约，向他们提出希望成为一个由祭司和君王所组成的国家。（出埃及记19:5,6）律法包括一套详尽的行为律则去帮助他们看出和避开罪的种种陷阱，同时也包括一项献祭的制度，以象征的方式用牲畜神圣的血去为他们赎罪。
7,8．（甲）关于将临的后裔，耶和华作了什么进一步的透露？（乙）‘显明出来的事’怎样被保存下来？对这些事的正确了解由谁显示出来？
7 随着时间过去，耶和华显示了更多与“后裔”有关的资料。上帝通过诗篇的执笔者透露列国会拒绝接受他的后裔，但这个后裔却会凭着耶和华的帮助而得胜。（诗篇2:1-12）上帝通过以赛亚透露后裔会是“和平的君”，但同时会为了别人的罪而受苦。（以赛亚书9:6；53:3-12）在公元前第八世纪，耶和华甚至将后裔诞生的地点透露出来；在公元前第六世纪，他也向人预示后裔从事传道工作的时间表。——弥迦书5:2；但以理书9:24-27。
8 最后，上帝将他‘显明出来的事’辑集成为希伯来文圣经的39本书。但在许多事例上，这仅是第一步而已。写下来的事时常颇难明白，甚至被上帝用来记录这些事的人也无法明白！（但以理书12:4,8；彼得前书1:10-12）可是，启迪最后临到时却并非有赖于某个人的解释。像含有预言性的梦一样，‘解释是属于上帝的。’——创世记40:8。
新的交通途径
9．为什么属肉体的以色列人不再有权利作保管‘显明出来的事’的交通途径？这件事在什么时候发生？
9 耶稣基督在地上时，以色列仍然是上帝的交通途径。凡是希望事奉耶和华的人都必须与他的选民一同如此行。（约翰福音4:22）但是正如摩西指出，作‘显明出来的事’的保管人是一项权利，但同时也带有责任。他说：“明显的事，是永远［‘至没有限定的时候’，《新世》］属我们和我们子孙的，好叫我们遵行这律法上的一切话。”（申命记29:29）这段“没有限定的时候”结束于公元33年。为什么呢？因为以一个国家而言，犹太人并没有“遵行这律法上的一切话”。特别是鉴于虽然律法在实际上有如‘师傅一般将人引到基督那里，’犹太人却没有欢迎这位“后裔”——耶稣基督。（加拉太书3:24）由于这缘故，耶和华拣选了另一个交通途径去保管‘显明出来的事’。
10．什么成为耶和华的启示的新交通途径？
10 新的交通途径是什么呢？保罗向以弗所人将这个交通途径标明出来。他写道：“［我们］借着教会 都可以知道上帝各样的智慧。这都是照着上帝在我们主基督耶稣里所成就的永恒的旨意。”（以弗所书3:10,11，《新译》）不错，上帝将新的‘显明出来的事’交托给在公元33年五旬节诞生的基督教会。以整群而言，受膏的基督徒成为‘忠心而有见识的仆人’，受任命在适当的时候分发灵粮。（马太福音24:45）现在基督徒乃是“上帝奥秘事的管家”。——哥林多前书4:1。
11,12．上帝通过这个新的交通途径赐下一些什么奇妙的启示？
11 这些新“奥秘”的主要事实乃是：应许的后裔耶稣基督已经出现了。（加拉太书3:16）耶稣便是“细罗”，意即有权统治人类的一位；耶和华已将他立为王国的君王，这个王国最后会使乐园在地上恢复。（以赛亚书11:1-9；路加福音1:31-33）耶稣也是耶和华所立的大祭司，他将自己那未受染污的完美生命交出来成为人类的赎价——他以一种最奇妙的方式将血的神圣的原则应用出来。（希伯来书7:26；9:26）从此之后，相信的人类遂有希望复得亚当所失去的完美属人的生命。——约翰一书2:1,2。
12 这位应许的后裔也是个中保；他借此使他的跟从者得以与天父订立一个将旧律法的约取而代之的新约。（希伯来书8:10-13；9:15）根据新约，初建立的基督教会取代了属肉体的以色列人成为一个属灵的以色列，与耶稣一起成为属灵的“亚伯拉罕的后裔”，同时也成为‘显明出来的事’的保管者。（加拉太书3:29；6:16；彼得前书2:9）不但如此，外邦人应邀成为新的属灵以色列的成员——对犹太人来说，这是一件无法想像的事！（罗马书2:28,29）犹太籍和非犹太籍的属灵以色列人一同奉派使环球各地的人成为耶稣的门徒。（马太福音28:19,20）这样，‘显明出来的事’遂传播到地上万国。
13．这些‘显明出来的新事’怎样为了造益未来的世代而保存下来？
13 过了相当时候，通过基督教会“显明出来的事”被记录在基督教希腊文圣经的27本书里，由此完成了上帝所感示的圣经的正典。但再次地，这些书含有许多关于耶和华的旨意的预言，是要到许多个世纪之后才被人完全了解的。再次地，圣经的执笔者其实为将来许多尚未诞生的世代服务。
今日‘显明出来的事’
14．在大规模的变节背教发生之后，耶和华会在何时再次使真理之光照射在‘显明出来的事’之上？
14 使徒们去世之后，正如圣经所预言，在一般自称为基督徒的人当中发生了一场大规模的变节背教。（马太福音13:36-42；使徒行传20:29,30）在此之后有许多世纪之久，人们对‘显明出来的事’的了解变成十分模糊，虽然耶稣并没有舍弃那些力求保持忠心的人。（马太福音28:20）可是，耶稣曾应许这种情势绝不会永远延续下去。在事物制度的终结时期中，恶人和义人会再次分别开来而能为人所见，‘义人要在他们父的国里发出光来，像太阳一样。’（马太福音13:43）正如但以理所预言，在‘末时真正的知识会大为增长。’（但以理书12:4）真理之光会再次照耀在‘显明出来的事’之上。
15．为什么基督教国的各教派证明自己没有资格把‘显明出来的事’的最新了解传授给人？
15 自1914年以来，我们一直生活在这个事物制度的终结时期中。因此，我们知道今日耶和华正任用谁作为散布新的属灵之光的交通途径乃是至为重要的事。无疑他并没有任用基督教国的各教派。这些教派证明自己不愿摆脱在巨大的变节背教时期中积聚起来的谬误道理。今日，他们大部分的领袖若非墨守传统的信条以致无法接纳新的知识，就是深受怀疑主义所影响，以致他们甚至对圣经受上帝感示一事及其中道德标准的效力亦表示怀疑。
16．谁证明是耶和华在现代的交通途径？
16 耶稣说上帝的王国会从犹太人夺去，转“赐给那能结果子的百姓”。（马太福音21:43）在第一世纪，这个能结果子的国家乃是新近成立，由属灵以色列人所构成的基督教会。今日，只有一群人产生与早期教会相若的果子。这些属灵的以色列人便是马太福音24:45-47所提及的‘忠心而有见识的仆人’阶级的成员。像第一世纪的基督徒一样，现代的这些基督徒绝不怕‘发出光来’。（马太福音5:14-16）从1919年开始，他们勇敢地发动宣扬王国好消息的工作以求在普世作一个见证。（马太福音24:14）既然他们产生了上帝王国的果子，耶和华遂大大祝福他们，使他们能够获悉“上帝百般的智慧”。——以弗所书3:10。
17,18．耶和华通过他在现代的交通途径使什么逐步的了解成为可能？
17 例如在1923年，他们得以正确地了解耶稣论及绵羊和山羊的伟大预言，看出当时整个世界正在受审。（马太福音25:31-46）1925年，上帝在地上的仆人得以对启示录第12章的意思获得正确的了解，看出究竟有什么事在1914这个标明的年代发生。1932年，他们的了解进一步加深。耶和华透露圣经里许多与犹太人重返耶路撒冷有关的预言并非指肉体上的以色列人，因为这群人早已证明不忠而被上帝所唾弃，反之这些预言所指的是属灵的以色列人——基督的教会。（罗马书2:28,29）然后在1935年，上帝纠正了受膏的基督徒对约翰在启示录第7章的异象中所见到的“大群人”的了解，使他们看出前头仍有一件巨大的召集工作尚待完成。——启示录7:9-17。
18 这使全球的传道工作受到很大的激励，将“地上的事物”召集起来的工作终于积极展开。（以弗所书1:10，《新世》）1939年，当欧洲战云密布之际，中立的问题受到进一步的澄清而成为比以前更清晰。1950年，他们清楚看出以赛亚书32:1,2所说的“首领”是谁。1962年，他们正确地看出‘在上有权柄者’是谁，同时‘显明出来的事’帮助他们对于基督徒与这些权威的关系了解得更清楚。（罗马书13:1,2）1965年，他们对属地的复活和谁能自其得益一事也获得更清楚的了解。——约翰福音5:28,29。
19．今日耶和华的“仆人”阶级怎样证明是上帝的道忠于职守的保管人？
19 除此之外，在这20世纪受膏的基督教会证明自己是上帝的道——将‘显明出来的事’写下来辑集而成的书——的适当保管人。这个教会的代表着手将圣经译成现代的英文；时至今日，《新世界圣经译本》已有11种文字的版本，总共印行了4,000万本。由受膏基督徒所组成的“仆人”阶级也带头执行多项国际性的教导计划，并且出版许多基于圣经的教科书和杂志。这个阶级负责组织每周的聚会，经常的大会以及各种不同的训练班——这一切都是为了要帮助寻求真理的人对‘显明出来的事’获得正确的知识。的确，现在“义人”正在属灵的意义上“发出光来，像太阳一样”，由此证明他们在作管家方面忠于职守。——马太福音13:43。
我们所负的责任
20,21．（甲）诗篇的执笔者受到感动对耶和华所显示的道有什么反应？（乙）下篇文章会讨论什么问题？
20 因此耶和华并没有将我们撇下在这个世界的布雷场中。反之，他赐给我们他的道去照亮我们的路途，帮助我们避免属灵的危险。（诗篇119:105）耶和华也没有舍弃我们，任由我们死在罪孽和不完美之中。反之，他向人打开了在地上乐园里享永生的机会，并且使人能够很容易获悉有这样的机会。（约翰福音17:3）难怪诗篇的执笔者谈及在他的日子‘显明出来的事’说：“我何等爱慕你的律法，终日不住的思想。”——诗篇119:97。
21 你对于耶和华所“显明出来”而我们在今日能够了解的事怀有这样的感觉吗？你深深体会你所获知的真理吗？你看出你需要这些真理去帮助你作决定，避免陷入试探及事奉耶和华吗？你实际花多少时间阅读和研究这些‘显明出来的事’？你有办法改善自己的研读习惯吗？下一篇文章会讨论这些问题。
你记得吗？
◻ 在耶稣之前的日子，上帝运用一些什么交通途径将‘事情显明出来’？
◻ 在公元33年之后，‘显明出来的事’属于谁？
◻ 上帝通过这个新的交通途径作了一些什么重要的启示？
◻ 为什么属灵的以色列人必然就是今日‘显明出来的事’所属于的人？
◻ 受膏的基督教会怎样证明自己是耶和华的道忠于职守的保管人？
［第12页的精选语句］
受膏的基督教会成为耶和华的启示的新保管人
［第13页的精选语句］
耶和华手下受膏见证人所组成的“仆人”阶级忠于职守地作上帝的道的保管人
［第10页的图片］
耶和华通过古代忠心的人将重要的知识显露出来