“若不是耶和华建造房屋……”
不论你身居何处,你都有个对你来说是家的地方。房屋的式样及建筑方法五花八门,有以泥土及篱笆木条搭成的茅舍,也有木造小屋及预制的混凝土房屋,林林总总,不胜枚举。有些住在茅舍内的人也能与那些住在较坚固的住所内的人同样感受到家庭的温馨。何以故呢?
一个人是否感觉自在、满足,主要有赖于他与什么人共处。(箴言18:24)尽管这个花花世界所提供的事物十分诱人,人若要获得安舒与慰藉,仍自然会向家中寻求。可是,从有关现今家庭生活的报道看来,并非人人都必定能从家里得着安舒与慰藉。至很大程度,那些与你一同生活的人——你的家人——可以分享你的和平或将其破坏无遗。那末,要建立一个幸福安宁的家,究竟有什么秘诀呢?
建造房屋
诗篇127:1说:“若不是耶和华建造房屋,建造的人就枉然劳力。”在兴建供崇拜真实的上帝耶和华之用的建筑物方面,参与这些工程的人都发觉诗篇执笔者的话所言不虚。即使许多熟练的工人自告奋勇献出自己的时间和精力来兴建这些速成的优良王国聚会所,但工程仍需倚赖耶和华的祝福才可确保成功。例如,英国科尔切斯特的一份杂志报道这样的一项工程时,所刊出的标题是:“耶和华盖好屋顶”。
可是,除了实际的建筑工程之外,人所作的其他努力同样有赖耶和华的祝福才能获致成功。请考虑一下所罗门在诗篇127:3所说的话:“儿女是耶和华所赐的产业;所怀的胎是他所给的赏赐。”在家庭方面,耶和华也是卓越的建造者,父母则有崇高的权利作他的同工而与他携手合作。a(希伯来书11:10)基督徒父母可以怎样从这合伙的权利得益而成功地建造一个幸福、安宁的家,一个为造物主耶和华上帝增光的家呢?
成功地建造家庭
使建筑工程成功的一个要素是有一套优良的建筑计划或蓝图。若要培养上帝手下年轻的赞美者,没有任何蓝图比上帝所感示的话语圣经更佳。(提摩太后书3:16,17)所罗门写道:“教养孩童,使他走当行的道,就是到老他也不偏离。”(箴言22:6)“当行的道”就是耶和华的行事方式,父母若按之而行,便可以使儿女长大成为上帝手下忠信的仆人。
一座优良的建筑物需要有上乘的建筑材料。一位前往欧洲大陆旅游的非洲籍游客觉得很难相信他在当地所参观的建筑物已存在了数百年之久。这些建筑物所用的耐久材料令他眼目一新。在另一方面,建筑工人若偷工减料,后果就不堪设想了。养育儿女也是如此。
在母亲怀孕期间,孩子因遗传而承受到不完美的犯罪特征。(诗篇51:5)换句话说,他们生来便有缺陷。基督徒父母必须努力在自己的儿女身上培养一些耐久的敬虔品德以抵消这种倾向。(哥林多前书3:10-15)除非父母这样行,否则,无论他们在其他方面作出多大的努力,诸如提供儿女最佳的饮食、衣着及住所,他们在建造方面所作的努力仍会归于徒然。
由于这缘故,上帝向父母,特别是父亲,提出劝告说:“要照着主[耶和华]的教训和警戒养育他们[儿女]。”(以弗所书6:4)耶和华的教训和警戒乃是最佳的蓝图和建筑材料,加以运用会为整个家庭带来恒久的裨益。
在职训练
尽管有周详的计划,但在任何建筑过程中,往往会有意料不到的事情发生。同样,父母们必须学会在日常生活上预料家庭各分子可能发生一些出人意表的难题,因此要作好准备加以应付。我们可以怎样预先作准备呢?
父母双方有良好的沟通是不可或缺的。父母可以在作过祷告后共同商讨一下儿女的成长进展;他们会看出儿女有些可赞之处,但也会找到若干需要进一步“建造”的地方。父母一旦洞悉弱点所在,便可以合力采取适当的步骤去应付。
但也许你有一个大家庭,你可能会纳罕:‘我们所作的努力怎样才能适应各儿女的个别需要呢?’何不施行“在职训练”,让儿女们互相帮助呢?学徒需要追随工匠习艺多年才能学得一技之长。因此,也许在你的家庭研读中,你可以尝试请一些十余岁的孩子向年幼的孩子讲解某些事情,诸如忠实、择友、抗拒校内的不良风气等都是所有孩子可以大抒己见的话题。借着将一些实际的任务委派给较年长的孩子,让他们有机会教导年幼的弟妹若干必需的知识,你可以同时训练他们养成领悟力和教导能力。(希伯来书5:14)不但如此,这样行还有一项额外的裨益:可以使儿女在彼此之间养成真挚的手足之情。
也许你的家庭人数不多,只有一个孩子。若然,你便有许多机会去认识和了解你的孩子。可是,要慎防将太多注意力集中在孩子身上而将他宠坏了。你的家有三个人,对吗?因此,要一起做事,借此教导孩子与别人沟通,并将他的注意力转向外界以免他变成以自我为中心。
努力促进家庭团结
当然,除了主持一个圣经研究,向家人提出劝勉及施行管教之外,建造家庭还须留意其他许多事。所罗门说:“人莫强如吃喝,且在劳碌中享福。”(传道书2:24)食物若烹调得美味可口,家人无疑会十分赏识。可是,你有安排时间与家人一起进食吗?由于家庭各分子需要出外工作、上学或照料其他事务,并非时时都能够一同进食。但通常你每日至低限度应该有一次与家人一起用膳。与家人一起进食可以怎样有助于促进家庭的团结呢?
一位弟兄时常利用这个机会提出一个圣经问题,让所有在场的人参加评论。当然,他会避免令那些不知道答案的人感到尴尬。其他的人则讲述外勤传道的经验。借着将注意力集中在属灵的事上,进食的时间可以成为造就家人的大好机会。(可参阅罗马书14:19。)不错,世上有些地方不习惯在进食时交谈。然而,尽力保持轻松愉快的气氛是非常重要的。箴言15:17说:“吃素菜,彼此相爱,强如吃肥牛,彼此相恨。”
在基督徒的家庭生活上,松弛身心及改变一下生活步调也有其适当地位。明智的父母会利用这些场合养成一种坚强的神治家庭联系。方法如何?
虽然让儿女出外各自寻求个人的喜好会容易得多,但这样行却带有危险。例如,容许儿女沉迷于运动之中可能导致他们的生命受到威胁或造成身体残废,这会是多么不智!(提摩太前书4:8)因此,在可能范围内,最好选择一些所有家庭成员可以一起参与的活动。父亲可以征询家人的看法和意见,然后分派每个人负责作若干准备。
你的家庭可以扩大爱心,邀请会众里的其他成员分享你家庭的欢乐吗?会众里的老年人时常十分赏识与整个家庭共聚的时光,尤其是他们的家人若不在自己身边,或并非按照基督徒的原则而生活的话。(雅各书1:27)许多会众均有些单亲家庭。长老及其他人可以在不违反神治首领权的范围内以基督徒的合宜方式对这些家庭的成员提出属灵的庇护。(以赛亚书32:1)有许多“孤儿”曾由于有成熟的基督徒长者向他们表现仁爱的关注,结果能够长大成为平衡的家主。——诗篇82:3。
建造一个基督徒家庭是一件艰巨的工作。然而,凭着耶和华的帮助,你会真正体会到“儿女是耶和华所赐的产业;所怀的胎是他所给的赏赐。”(诗篇127:1,3)他们的确能够为基督徒父母,为他们的造物主耶和华上帝增光。
[脚注]
a 其实,学者们认为“建造的人”(第1节)和“儿女”(第3节)这两个希伯来字来自一个意思是“建造”的字根。再者,在希伯来文,“屋”一词可以指“住处”,也可指“家庭”。(撒母耳记下7:11,16;弥迦书1:5)因此,建造一所房屋与建立一个家庭有密切不可分的关系,两者均需要来自耶和华的祝福。