第23章
切切仰望耶和华的日子
1．（甲）我们从这个旧制度的忧伤痛苦获得解救的日子已近了；你首次获悉这件事的时候有什么反应？（乙）我们应当严肃地考虑一下与这件事有关的什么问题？
你研读圣经时最先获悉的事之一无疑是，在目前这个事物制度里生活虽有种种烦恼痛苦，但我们摆脱这一切苦恼的日子已近了。（路加福音21:28）你意识到上帝的旨意是要使整个地球成为乐园。罪行、战争、疾病和死亡都不会再有，甚至死去的亲者也会复活过来。这是个多么令人振奋的前途希望！证据显示，基督在1914年已开始作王统治，并以君王的身分隐形临在。自那时以来，我们一直生活在这个邪恶世界的末期里。这些证据有力地表明，我们得救的日子的确近了。你既知道这件事，这种知识有在你的生活上造成若干改变吗？你的生活方式真正表明你坚信“耶和华的日子”已近了吗？
2．（甲）“耶和华的日子”会在何时来临？（乙）事实怎样证明，耶和华没有将“那日子、那时辰”透露出来反而对我们有益？
2 圣经清楚表明，目击基督开始临在的那个“世代”，会同时见到‘耶和华的大日子’来临，对一切惯行不义的人执行判决。（马太福音24:34；西番雅书1:14－2:3）这个“世代”的人现在已年事颇高了。但是，圣经并没有透露耶稣基督会在什么精确日期以耶和华的行刑官的身分来临，对撒但的属地事物制度执行判决。反之耶稣说：“那日子，那时辰，没有人知道，连天上的使者也不知道，子也不知道，惟有父知道。”（马可福音13:32）事实证明这种情形对人十分有益。怎样有益呢？这种情形有助于将人的内心情况显露出来。如果人并不真正爱耶和华，他们就会倾向于在脑中将上帝的“日子”押后，以便追求他们内心所喜爱的世俗事物。耶和华只悦纳那些真正爱戴他和尽心竭力事奉他的人；不论目前这个邪恶事物制度的末日在何时来临，他们都会同样忠贞地事奉耶和华。上帝和他的爱子绝不嘉许那些不冷不热或三心两意的人。——启示录3:16；诗篇37:4；约翰一书5:3。
3．关于这件事，耶稣向我们提出什么警戒？
3 耶稣对爱戴耶和华的人提出警戒说：“你们要谨慎，警醒祈祷，因为你们不晓得那日期几时来到。”（马可福音13:33-37）他叮嘱我们不要容许饮食或“今生的思虑”占去我们的全副精神，以致我们对时代的严重性视若无睹。——路加福音21:34-36；马太福音24:37-42。
4．正如彼得解释，“耶和华的日子”会带来什么？
4 后来使徒彼得劝勉一切怀具真正信心的人，要“切记着耶和华日子的临在；在那日子，天因为着了火就会熔解，各元素因为极度炎热就会熔化”。‘耶和华的日子’临近是我们绝不应当忽视的事实。显形的政府诸天和邪恶的人类社会不久就会被上帝所创建的“新天新地”取而代之，现今这个世界事物制度的一切“元素”——它那独立自主的态度、不道德和崇尚物质的生活方式——都会在‘耶和华的日子’的炎热中归于无有。（彼得后书3:10-13，《新世》）我们需要保持警醒，意识到这些震撼世界的大事是可以随时发生的。——马太福音24:44。
对应验末世标记的事件保持警觉
5．（甲）耶稣对马太福音24:3的问题所提出的答复，对犹太制度的末了适用到什么程度？（乙）他的回答的什么部分将注意集中在1914年以来所发生的事件之上？
5 特别鉴于我们生活在现今这个时代，我们应当十分熟悉将“末世”或“事物制度的末期”标明出来的综合标记的细节。为了正确地了解这个标记，我们必须记得耶稣回答门徒在马太福音24:3（《新世》）所提出的问题时，他的话有一部分应验在第一世纪犹太制度的末期中，但主要的应验却伸展到这段时期之外。他在第4至22节所描述的事的确在公元33年至70年期间有一项小规模的应验；但是他的预言却在我们的日子获得大规模的应验，由此标明自1914年以来的时期，乃是基督‘临在和事物制度终结’的时期。（也可参阅马可福音13:5-20及路加福音21:8-24）马太福音24:23-28论及从公元70年以后直至基督临在之时所发生的事。（也可参阅马可福音13:21-23）马太福音24:29至第25章末了所描述的发展则指向1914年以来的时期。——也可参阅马可福音13:24-37及路加福音21:25-36。
6．（甲）为什么我们个人应当留意观察目前的世事怎样应验了末世“标记”的各部分？（乙）请回答这段末了的几个问题，说明自1914年以来，末世的“标记”怎样已获得应验。
6 我们个人应当留意观察目前应验末世“标记”的种种世事。将这些事件与圣经的预言连贯起来，可以帮助我们“切切仰望”耶和华的日子。我们警告别人“上帝报仇的日子”已经临近，我们对问题的深入了解会使我们的话更具说服力。（以赛亚书61:1,2）怀着这些目标在心，让我们温习一下“标记”的各项特色。
圣经预告‘民要攻打民，国要攻打国’；这个预言怎样以异乎寻常的方式在1914年开始应验？甚至近月来所发生的什么事也进一步应验了这些预言？
虽然科学知识在20世纪有长足的进步，粮食短缺对地球的影响却严重到什么程度？
自1914年以来，世界各处地震的频常程度的确与以前不同吗？
1918年，什么瘟疫比世界大战夺去了更多人命？虽然医学知识大为进步，有些什么疾病却仍然大为流行？
什么使你深信提摩太后书3:1-5所描述的情形并非仅是世人一向的生活方式，反之，当我们逐渐接近世界末日之际，这种情形正恶化到令人震惊的程度？
将人分开
7．（甲）耶稣将马太福音13:36-43所描述的其他什么事件与事物制度的末期相提并论？（乙）耶稣的这个比喻含有什么意思？
7 耶稣表明还有其他深具重要性的事件会在事物制度的末期中发生。这些事之一是将“天国之子”与“恶者之子”分开。耶稣在关于麦田被仇敌撒下稗子的比喻中论及这件事。在他的比喻里，“麦子”代表真正的受膏基督徒。“稗子”则是假冒的基督徒。在事物制度的末期，有许多人以基督徒自居，但却依附这个以魔鬼为统治者的世界，从而证明自己其实是“恶者之子”。耶稣表明他会使这些与“稗子”相若的人从“天国之子”分开，标明他们会遭受毁灭。（马太福音13:36-43）这件事有实际发生吗？
8．（甲）第一次世界大战之后，所有自称为基督徒的人怎样被区分出来？（乙）真正的受膏基督徒怎样提出证据表明自己的确是“天国之子”？
8 第一次世界大战之后，一切自称为基督徒的人的确被分为两个阶级：（1）基督教国的教士和他们的跟从者；这些人一方面大力支持国际联盟（现在的联合国），同时已紧守他们的国家主义。（2）在战后时期数目不多的真正受膏基督徒，他们全力支持上帝的弥赛亚王国。由于公开支持世上的各政府，视之为获致和平安全的方法，第一个阶级的人清楚表明他们并不是真正的基督徒。（约翰福音17:16）在另一方面，耶和华的仆人正确地看出国际联盟便是马太福音24:15（《新译》）所提及的“造成荒凉的可憎者”的现代副本。他们努力宣扬‘王国的好消息，将其传遍有人居住的大地，’由此表明自己是真正的“天国之子”。（马太福音24:14，《新世》）这导致了什么结果呢？
9．宣扬王国的活动最先造成的结果是什么？
9 首先，受灵所膏的基督徒余民被召集起来。虽然他们散布在列国中，他们却在天使指挥之下被带进组织的团结之中。
10．（甲）有什么进一步的区分工作正在进行？这与什么预言正好一致？（乙）这些预言的应验表示什么？
10 然后，正如耶稣预告，他开始将万国的人分别出来，“正如牧人把绵羊和山羊分开一般”。基督从属天的宝座上指挥这件工作进行，直至如今，你个人亦受到影响。大部分人类都拒绝接受上帝的王国和受灵所膏的“天国之子”，因此他们会被“永远剪除”而死去。可是，主耶稣却邀请其余的人承受王国的属地领域，并且怀有享永生的希望。虽然受膏的“天国之子”受到残忍的逼迫，这些有如绵羊的人却乐意与之联络交往。（马太福音25:31-46，《新世》）他们忠贞地协助“天国之子”宣扬王国的重大信息。今日有一大群人，为数达几百万之巨，正参与这件工作。王国的信息正传遍地极。这些事件显示什么呢？这显示我们已非常接近‘世界末期’的末了，‘耶和华的日子’已迫在眉睫了。
未来会有什么发展？
11．在“耶和华的日子”临到之前，还会有更多传道工作要完成吗？
11 耶和华大而可畏的日子临到之前，还有其他预言会获得应验吗？不错！根据王国的争论将地上万民分别出来的工作尚未完成。在有些地区，多年来传道工作一直受到猛烈反对，但现今却有许多新门徒出现。甚至在人们拒绝接受好消息的地方，我们向人作见证也将耶和华的公平和慈悲彰显出来。因此，要继续努力工作！耶稣向我们提出保证，这件工作一完成，“终结便会来到”。——马太福音24:14，《新世》。
12．（甲）正如帖撒罗尼迦前书5:2,3表示，有什么值得留意的事件即将发生？（乙）这会对我们有什么意义？
12 另一个深具重要性的圣经预言宣告说：“他们正说：‘和平安全了！’的时候，突然的毁灭就立即临到他们身上，好像产痛临到孕妇身上一般，他们绝不能逃脱。”（帖撒罗尼迦前书5:2,3，《新世》）至于“和平安全”的宣布会以什么形式发出，我们仍需等待将来才知晓。但是这无疑不会意味到世界领袖们已真正解决了人类的种种难题。“切切仰望”耶和华的日子的人绝不会被这项宣布所愚。相反，他们深知在此之后“突然的毁灭”会接踵而至。
13．在“和平安全了”的宣布发出之后，随即会有什么事发生？事情发生的先后次序如何？
13 首先，正如圣经透露，列国的统治者会在全球对伪宗教的世界帝国大巴比伦发动攻击，将这个组织一举消灭。（启示录17:15,16）值得注意的是，甚至在现今，列国已特别对基督教国的各宗教表现敌视态度。许多采取强烈反宗教政策的政府在联合国中操有强大势力；在一些一向虔信宗教的国家里，许多民众正纷纷舍弃祖先所信奉的宗教。这些发展具有什么意义呢？这意味到所有伪宗教遭受毁灭的日子已近了。在此之后，列国会转而全力攻击那些拥护耶和华的至高统治权的人。但是，届时上帝会向世上的各政府和它们的支持者大发烈怒，将他们彻底消灭。最后，撒但本身和他手下的鬼灵会被投入无底坑中，从而不再能够影响人类。这的确会是“耶和华的日子”，使他的圣名大受显扬的日子。——以西结书38:18,22,23；启示录19:11－20:3。
14．认为耶和华的日子仍然很远何以是不智的想法？
14 事情必定会按照上帝所定的时间准时发生。它绝不会延迟。（哈巴谷书2:3）要记住，在公元70年，起初犹太人以为危险已经过去了，但耶路撒冷的毁灭却在犹太人绝没有意料到的时候猝然临到。古代的巴比伦又如何？这个城市军力强大、防卫巩固、城墙高大，一般人都视之为牢不可破。但这城却在一夜之间陷落。同样，“突然的毁灭”会临到目前这个邪恶的事物制度之上。当毁灭临到时，愿我们正在团结一致地从事纯真的崇拜，“切切仰望”耶和华的日子来临。
温习的讨论
● 为什么“切切仰望”耶和华的日子是十分重要的事？我们可以怎样切切仰望这个日子？
● 将世人分别开来的工作怎样对我们个人有所影响？
● 在耶和华的日子临到之前，还会有些什么事发生？因此我们个人应当怎样行？