Tsa pi demi nɛ o ma de o bimɛ ɔmɛ nɔ́ nɛ da kɛ nɔ́ nɛ dɛ ɔ pɛ nɛ he hia. E sa nɛ o ye bua mɛ konɛ a susu sane bimihi nɛ nyɛɛ se nɛ ɔmɛ a he hulɔ: ‘Mɛni he je nɛ Baiblo ɔ tuɔ munyu kɛ siɔ níhi nɛ peeɔ he lo ɔ akɔnɔ ɔ? Mɛni he je nɛ i he ye kaa ke i ye Mawu mlaa amɛ a nɔ ɔ, imi nitsɛ ma ná he se ɔ?’ (Yes. 48:17, 18) Ke o bi ko suɔ kaa a baptisi lɛ ɔ, e sa nɛ o ye bua lɛ konɛ e susu blɔ nya ní tsumihi nɛ ma ba fɔ si ngɛ e nɔ ɔ he. Kɛ e naa jamɛ a blɔ nya ní tsumi ɔmɛ ha kɛɛ? Mɛni jɔɔmihi nɛ e ma ná? Mɛni haomihi e kɛ ma nyɛ maa kpe? Mɛni he je nɛ jɔɔmi ɔmɛ hiɛ pe haomi ɔmɛ ɔ? (Maak. 10:29, 30) Ní nɛ ɔmɛ ji ní komɛ nɛ nɔ ko kɛ ma nyɛ maa kpe ngɛ e baptisimi se. Enɛ ɔ he ɔ, e sa nɛ a ye bua jokuɛwi konɛ a susu ní nɛ ɔmɛ a he loko a mwɔ yi mi kpɔ nɛ hɛdɔ ngɛ he nɛ ɔ. Ke a ye bua jokuɛwi nɛ a susu ní nɛ ɔmɛ a he saminya a, lɔ ɔ ma nyɛ maa ye bua mɛ konɛ a ná nɔ mi mami ko nɛ he hia. Mɛni nɔ mi mami? A ma ná nɔ mi mami kaa Baiblo sisi tomi mlaa amɛ maa ye bua mɛ be fɛɛ be. w17.12 21 ¶14-15

Hiɔ ngɛ wa nyɛmimɛ nyumuhi kɛ yihi babauu a nya gbae wawɛɛ. Ni komɛ nɛ a wa ngɛ jeha mi ɔ ngɛ a weku li nɛ a wa pe mɛ a nɔ hyɛe. Ni kpahi hu ngɛ nɛ ní nɛ a weku ɔ maa ye, tade nɛ a maa wo, kɛ hwɔ he po pee dengme kɛ ha mɛ. Wa le hu kaa tsa pi haomi kake pɛ nɛ nyɛ kpɛti nihi fuu kɛ ngɛ kpee, se nyɛɛ kɛ haomi nɛ ɔmɛ fuu ngɛ kpee ngɛ be kake mi! Ke Yehowa náa be kɛ haa adebɔ níhi nɛ wami be a mi ɔ, lɛɛ mo nɛ o je o tsui mi nɛ o ngɛ lɛ jae ɔ nɛɛ? (La 19:1, 3, 14) Wa hiɔwe Tsɛ ɔ le mo saminya. ‘O yi bwɔmi tete po, a kane lɛ tsuo.’ (Mat. 10:30) Ngmami ɔ ma nɔ mi ke: ‘Yehowa hɛ ngmɛ ngɛ je ɔ tsuo he; nihi nɛ yeɔ lɛ anɔkuale ɔ, e woɔ mɛ he wami.’ (2 Kron. 16:9) E ngɛ heii kaa Yehowa naa haomihi tsuo nɛ o kɛ ngɛ kpee ɔ, nɛ e ma nyɛ ma ha mo he wami konɛ o kɛ da eko fɛɛ eko nya. w18.01 7 ¶1; 8 ¶4

Tabita si nɛ Petro tle ɔ ha nɛ nihi a bua jɔ wawɛɛ nitsɛ, nɛ lɔ ɔ ha nɛ “nihi fuu ba he Nyɔmtsɛ ɔ ye.” A ma nyɛ maa ye Nyɔmtsɛ ɔ he odase ngɛ ma hɛ mi, nɛ a ma nyɛ ma de kɛ nɔ mi mami kaa Yehowa ma nyɛ ma tle gbogboehi a si. (Níts. 9:36-42) A tle nɔ ko hu si, nɛ nihi na kɛ a hɛ ngmɛ. Ligbi ko ɔ, bɔfo Paulo ya kpe ko ngɛ hiɔwe tsu ko mi ngɛ Troya, ngɛ he nɛ amlɔ nɛ ɔ, a tsɛɛ ke Turkey ɔ yiti je ngɛ pu sinɔ he blɔ. Paulo tu munyu hluu kɛ ya si nyɔ mi kpɛti. Jamɛ a be ɔ mi ɔ, niheyo ko nɛ a tsɛɛ lɛ ke Yutiko hii si ngɛ saflɛ ko nya nɛ e ngɛ lɛ tue bue. Se e sɛ mahe mi nɛ e je mɔ ɔ siaudo etɛne ɔ nɔ kɛ ba nɔ si. Eko ɔ, Luka nɛ e ji dɔkita a lɛ su Yutiko he kekle konɛ e hyɛ bɔ nɛ e si fɔfɔɛ ngɛ ha. E yɔse kaa tsa pi nɛ Yutiko plaa, loo e hɛli kɛkɛ, se e gbo! Paulo kple si kɛ je hiɔwe tsu ɔ mi kɛ ba zugba, nɛ e de nɔ́ ko nɛ pee nɔ fɛɛ nɔ nyakpɛ. E de ke: “E ngɛ wami mi.” Hyɛ bɔ nɛ enɛ ɔ maa pee nihi tsuo nɛ a ngɛ lejɛ ɔ nyakpɛ ha! Akɛnɛ a na niheyo ɔ gbenɔ, kɛ bɔ nɛ a plɛ kɛ tle lɛ si ha he je ɔ, e ha nɛ “a ná bua womi saminya.”​—Níts. 20:7-12. w17.12 5 ¶10-11