‘በጉጉት ተጠባበቁ’

16. (ሀ) የይሖዋ ቀን በመቅረቡ የተደሰቱት እነማን ናቸው? ለምንስ? (ለ) ለእነዚህ ታማኝ ቀሪዎች ምን ቀስቃሽ ትእዛዝ ተሰጥቷል?

¹⁶ አብዛኞቹ የይሁዳ አለቆችና ነዋሪዎች መንፈሳዊ ድብታ፣ ጥርጣሬ፣ የጣዖት አምልኮ፣ ምግባረ ብልሹነትና ፍቅረ ነዋይ ቢንጸባረቅባቸውም አንዳንድ ታማኝ አይሁዶች ሶፎንያስ የተናገራቸውን የማስጠንቀቂያ ትንቢቶች ሰምተው እንደነበር ግልጽ ነው። የይሁዳ ነገሥታት፣ መሳፍንትና ካህናት የፈጸሟቸው አጸያፊ ተግባራት አሳዝኗቸው ነበር። ሶፎንያስ ያወጃቸው መልእክቶች እነዚህን ታማኝ ሰዎች የሚያጽናኑ ነበሩ። የይሖዋ ቀን እንደነዚህ ያሉትን አስጸያፊ ተግባራት ስለሚያስወግድ እነዚህ ታማኝ ሰዎች የይሖዋ ቀን በመቅረቡ የተነሳ ከመጨነቅ ይልቅ ተደስተው ነበር። እነዚህ ታማኝ ቀሪዎች የሚከተለውን ቀስቃሽ የይሖዋ ትእዛዝ ተከትለዋል፦ “መዓቴንና የቁጣዬን ትኩሳት ሁሉ አፈስስባቸው ዘንድ ፍርዴ አሕዛብን ለመሰብሰብ፣ መንግሥታትንም ለማከማቸት ነውና፣ . . . ስለዚህ ለመበዝበዝ እስከምነሣበት ቀን ድረስ ጠብቁኝ፣ [“በጉጉት እየተጠባበቃችሁኝ ኑሩ፣” አዓት] ይላል እግዚአብሔር።”—ሶፎንያስ 3:8

17. የሶፎንያስ የፍርድ መልእክት በብሔራት ላይ መፈጸም የጀመረው መቼና እንዴት ነው?

¹⁷ ይህንን ማስጠንቀቂያ የሰሙ ሰዎች በተፈጠረው ሁኔታ አልተደናገጡም ነበር። ብዙዎቹ በሕይወት ቆይተው የሶፎንያስ ትንቢት ሲፈጸም አይተዋል። ባቢሎናውያን፣ ሜዶናውያን እና ሲዚያንስ ይሆናሉ ተብለው የሚገመቱት ከሰሜን የመጡ ከፍተኛ ቁጥር ያላቸው ሰዎች ኅብረት በመፍጠር በ632 ከዘአበ ነነዌን ወርረው አጥፍተዋት ነበር። ታሪክ ጸሐፊው ዊል ዱራንት እንዲህ ብለዋል፦ “በናቦፖላሳር የሚመራው የባቢሎናውያን ሠራዊት በሲያክስሬዝ ከሚመራው የሜዶናውያን ሠራዊትና በኮከሶስ ከሚኖሩት የሲዚያንስ ሠራዊት ጋር በመተባበር በሚያስደንቅ ፍጥነትና ያለምንም ችግር የከተማይቱን የሰሜን ቅጥር ተቆጣጠረ። . . . አሦር በአንድ ጊዜ ከታሪክ ማኅደር ተሰረዘች።” ሶፎንያስ ይህ እንደሚሆን በትክክል ተንብዮ ነበር።—ሶፎንያስ 2:13-15

18. (ሀ) ኢየሩሳሌም መለኮታዊ ቅጣት የደረሰባት እንዴት ነበር? ለምንስ? (ለ) ሶፎንያስ ሞዓብንና አሞንን በተመለከተ የተናገረው ትንቢት የተፈጸመው እንዴት ነበር?

¹⁸ ይሖዋን በጉጉት ይጠባበቁ የነበሩ አያሌ አይሁዳውያን ይሖዋ በይሁዳና በኢየሩሳሌም ላይ የወሰዳቸው የቅጣት እርምጃዎች ለማየት በቅተዋል። ሶፎንያስ ኢየሩሳሌምን በተመለከተ እንዲህ በማለት ተንብዮ ነበር፦ “ለዓመፀኛይቱና ለረከሰች ለአስጨናቂይቱም ከተማ ወዮላት! ድምፅን አልሰማችም፣ ተግሣጽንም አልተቀበለችም፤ በእግዚአብሔርም አልታመነችም፣ ወደ አምላክዋም አልቀረበችም።” (ሶፎንያስ 3:1, 2) ኢየሩሳሌም ታማኝ ሆና ባለመገኘቷ የተነሳ ሁለት ጊዜ በባቢሎናውያን ከመወረሯም በላይ በመጨረሻ በ607 ከዘአበ ጠፍታለች። (2 ዜና መዋዕል 36:5, 6, 11-21) የአይሁዳውያን ታሪክ ጸሐፊ የሆነው ጆሴፈስ እንደተናገረው ኢየሩሳሌም በጠፋች በአምስተኛው ዓመት ባቢሎናውያን በሞዓብና በአሞን ላይ ጦርነት ከፍተው ድል አድርገዋቸዋል። ከዚያም በተተነበየው መሠረት ሞዓባውያንና አሞናውያን ከምድረ ገጽ ጠፉ።

19, 20. (ሀ) ይሖዋ በጉጉት ይጠባበቁት የነበሩትን ሰዎች የካሳቸው እንዴት ነው? (ለ) እነዚህ ጉዳዮች እኛን የሚያሳስቡን ለምንድን ነው? በሚቀጥለው ርዕስ ምን እንመረምራለን?

¹⁹ እነዚህና በዝርዝር የተቀመጡት ሌሎቹ የሶፎንያስ ትንቢቶች መፈጸማቸው ይሖዋን በጉጉት ይጠባበቁ የነበሩትን አይሁዶችና አይሁዳዊ ያልሆኑ ሰዎችን እምነት አጠንክሯል። በይሁዳና በኢየሩሳሌም ላይ ከደረሰው ጥፋት ከተረፉት መካከል ኤርምያስ፣ ኢትዮጵያዊው አቤሜሌክና የኢዮናዳብ ቤተሰብ የሆኑት ሬካባውያን ይገኙበታል። (ኤርምያስ 35:18, 19፤ 39:11, 12, 16-18) ይሖዋን በመጠባበቅ የቀጠሉት በግዞት ሥር የነበሩ ታማኝ አይሁዳውያንና ልጆቻቸው በ537 ከዘአበ ከባቢሎን ምርኮ ነፃ ከወጡትና ንጹሕ የሆነውን አምልኮ እንደገና ለማቋቋም ወደ ይሁዳ ከተመለሱት ደስተኛ ቀሪዎች መካከል መሆን ችለዋል።—ዕዝራ 2:1፤ ሶፎንያስ 3:14, 15, 20

 2. በሶፎንያስ ዘመን በነበረው ሁኔታና በዛሬው ጊዜ በሕዝበ ክርስትና ውስጥ ባለው ሁኔታ መካከል ምን ተመሳሳይነት አለ?

² በዛሬው ጊዜ ይሖዋ ከሶፎንያስ ዘመን የበለጠ ስፋት ባለው ሁኔታ ብሔራትን ለጥፋት ለመሰብሰብ ወስኗል። (ሶፎንያስ 3:8) በተለይ ክርስቲያን እንደሆኑ የሚናገሩት ብሔራት በአምላክ ዘንድ ርኩስ ናቸው። ኢየሩሳሌም ለይሖዋ ታማኝ ሆና ባለመገኘቷ የተነሳ ከባድ ቅጣት እንደደረሰባት ሁሉ ሕዝበ ክርስትናም ልቅ ለሆነው ምግባሯ አምላክ ተገቢውን ቅጣት ያከናንባታል። በሶፎንያስ ዘመን በይሁዳና በኢየሩሳሌም ላይ የተላለፉት መለኮታዊ የፍርድ መልእክቶች ከዚያን ጊዜ በበለጠ ሁኔታ በሕዝበ ክርስትና አብያተ ክርስቲያናትና መናፍቃን ቡድኖች ላይ ይሠራሉ። አምላክን በሚያዋርዱ መሠረተ ትምህርቶች ንጹሑን አምልኮ በክለዋል። ከእነዚህ መሠረተ ትምህርቶች መካከል ብዙዎቹ ከአረማውያን የመጡ ናቸው። በሚልዮን የሚቆጠሩ ጤናማ ልጆቻቸውን በዘመናዊው መሠዊያ በጦርነት ላይ ሠዉተዋቸዋል። በተጨማሪም የምሳሌያዊቷ ኢየሩሳሌም ነዋሪዎች ስመ ክርስትናን ከኮከብ ቆጠራ፣ ከመናፍስታዊ ተግባራትና ከበኣል አምልኮ ጋር ከሚመሳሰለው ርካሽ የጾታ ብልግና ጋር ቀላቅለዋል።—ሶፎንያስ 1:4, 5