٢٢ والكَتَبَةُ أيضًا الَّذينَ نَزَلوا مِن أُورُشَلِيم كانوا يَقولون:‏ «هذا الرَّجُلُ فيهِ بِيلَزَبُوب،‏* وهو يُخرِجُ الشَّيَاطِينَ بِقُدرَةٍ مِن رَئيسِ الشَّيَاطِين».‏+ ٢٣ فدَعاهُم إلَيه،‏ ثُمَّ تَكَلَّمَ معهُم مُستَعمِلًا الأمثالَ وقال:‏ «كَيفَ يَقدِرُ الشَّيْطَان أن يُخرِجَ الشَّيْطَان؟‏ ٢٤ فإذا انقَسَمَت مَملَكَةٌ على نَفْسِها،‏ فهذِهِ المَملَكَةُ لا يُمكِنُ أن تَصمُد.‏+ ٢٥ وإذا انقَسَمَ بَيتٌ على نَفْسِه،‏ لا يَقدِرُ هذا البَيتُ أن يَصمُد.‏ ٢٦ والشَّيْطَان أيضًا إذا حارَبَ نَفْسَهُ وانقَسَم،‏ لا يُمكِنُهُ أن يَصمُدَ بل ستَكونُ هذِه نِهايَتَه.‏ ٢٧ فلا أحَدَ يَقدِرُ أن يَدخُلَ إلى بَيتِ رَجُلٍ قَوِيٍّ ويَسرِقَ مُمتَلَكاتِهِ إذا لم يَربُطْهُ أوَّلًا.‏ عِندَئِذٍ فَقَط يَقدِرُ أن يَسرِقَ بَيتَه.‏

١٥ لكنَّ بَعضًا مِنهُم قالوا:‏ «إنَّهُ يُخرِجُ الشَّيَاطِينَ بِقُدرَةٍ مِن بِيلَزَبُوب،‏* رَئيسِ الشَّيَاطِين».‏+ ١٦ وطَلَبَ مِنهُ آخَرونَ عَلامَةً+ مِنَ السَّماءِ كَي يَمتَحِنوه.‏ ١٧ فعَرَفَ أفكارَهُم+ وقالَ لهُم:‏ «كُلُّ مَملَكَةٍ تَنقَسِمُ على نَفْسِها تَخرَب،‏ والبَيتُ الَّذي يَنقَسِمُ على نَفْسِهِ يَسقُط.‏ ١٨ فإذا كانَ الشَّيْطَان أيضًا قدِ انقَسَمَ على نَفْسِه،‏ فكَيفَ تَصمُدُ مَملَكَتُه؟‏ أنتُم تَقولونَ إنِّي أُخرِجُ الشَّيَاطِينَ بِقُدرَةٍ مِن بِيلَزَبُوب.‏ ١٩ فإذا كُنتُ أنا أُخرِجُ الشَّيَاطِينَ بِقُدرَةٍ مِن بِيلَزَبُوب،‏ فبِقُدرَةِ مَن يُخرِجُهُم تَلاميذُكُم؟‏ لِذلِك هُم سيَكونونَ القُضاةَ الَّذينَ يَحكُمونَ علَيكُم.‏ ٢٠ ولكنْ إذا كُنتُ أُخرِجُ الشَّيَاطِينَ بِإصبَعِ اللّٰه،‏+ فمَملَكَةُ اللّٰهِ وَصَلَت إلَيكُم ولم تَنتَبِهوا.‏+ ٢١ حينَ يَحرُسُ رَجُلٌ قَوِيٌّ ومُسَلَّحٌ جَيِّدًا قَصرَه،‏ تَبْقى مُمتَلَكاتُهُ في أمان.‏ ٢٢ ولكنْ إذا هَجَمَ علَيهِ شَخصٌ أقْوى مِنهُ وغَلَبَه،‏ يَنتَزِعُ مِنهُ كُلَّ أسلِحَتِهِ الَّتي كانَ يَتَّكِلُ علَيها،‏ ويَتَقاسَمُ ما أخَذَهُ مِنهُ مع آخَرين.‏ ٢٣ مَن لَيسَ معي فهو ضِدِّي،‏ ومَن لا يَجمَعُ معي فهو يُفَرِّق.‏+