العبرانيين

٩ إِذًا،‏ كَانَتْ لِلْعَهْدِ ٱلسَّابِقِ فَرَائِضُ خِدْمَةٍ مُقَدَّسَةٍ + وَكَانَ لَهُ أَيْضًا مَقْدِسُهُ ٱلْأَرْضِيُّ.‏ + ٢ فَقَدْ بُنِيَ ٱلْقِسْمُ ٱلْأَوَّلُ مِنَ ٱلْخَيْمَةِ،‏ وَهُوَ ٱلَّذِي يُدْعَى «ٱلْقُدْسَ»،‏ + وَكَانَتْ فِيهِ ٱلْمَنَارَةُ + وَٱلْمَائِدَةُ + وَأَرْغِفَةُ ٱلتَّقْدِمَةِ.‏ + ٣ أَمَّا وَرَاءَ ٱلْحِجَابِ ٱلثَّانِي + فَكَانَ ٱلْقِسْمُ مِنَ ٱلْخَيْمَةِ ٱلْمَدْعُوُّ «قُدْسَ ٱلْأَقْدَاسِ».‏ + ٤ وَكَانَ لِهٰذَا مِبْخَرَةٌ ذَهَبِيَّةٌ + وَتَابُوتُ ٱلْعَهْدِ + ٱلْمُغَشَّى بِٱلذَّهَبِ مِنْ كُلِّ جِهَةٍ،‏ + وَفِيهِ ٱلْجَرَّةُ ٱلذَّهَبِيَّةُ ٱلَّتِي تَحْتَوِي عَلَى ٱلْمَنِّ،‏ + وَعَصَا هَارُونَ ٱلَّتِي أَخْرَجَتِ ٱلْبَرَاعِمَ،‏ + وَلَوْحَا + ٱلْعَهْدِ؛‏ ٥ أَمَّا فَوْقَهُ فَكَانَ ٱلْكَرُوبَانِ + ٱلْمَجِيدَانِ يُظَلِّلَانِ غِطَاءَ ٱلْكَفَّارَةِ.‏ + لٰكِنْ لَيْسَ ٱلْوَقْتُ ٱلْآنَ لِلتَّكَلُّمِ بِٱلتَّفْصِيلِ عَنْ هٰذِهِ ٱلْأَشْيَاءِ.‏

٦ وَبَعْدَمَا بُنِيَتْ هٰذِهِ ٱلْأَشْيَاءُ هٰكَذَا،‏ صَارَ ٱلْكَهَنَةُ يَدْخُلُونَ ٱلْقِسْمَ ٱلْأَوَّلَ مِنَ ٱلْخَيْمَةِ + كُلَّ حِينٍ لِإِنْجَازِ ٱلْخِدْمَاتِ ٱلْمُقَدَّسَةِ.‏ + ٧ وَأَمَّا ٱلْقِسْمُ ٱلثَّانِي فَيَدْخُلُهُ رَئِيسُ ٱلْكَهَنَةِ وَحْدَهُ مَرَّةً فِي ٱلسَّنَةِ،‏ + وَلَا يَدْخُلُهُ بِدُونِ ٱلدَّمِ + ٱلَّذِي يُقَرِّبُهُ عَنْ نَفْسِهِ + وَعَنْ خَطَايَا جَهْلِ ٱلشَّعْبِ.‏ + ٨ وَهٰكَذَا يُوضِحُ ٱلرُّوحُ ٱلْقُدُسُ أَنَّ ٱلطَّرِيقَ + إِلَى قُدْسِ ٱلْأَقْدَاسِ لَمْ يَكُنْ قَدْ أُظْهِرَ بَعْدُ مَا دَامَتِ ٱلْخَيْمَةُ ٱلْأُولَى قَائِمَةً.‏ + ٩ وَهٰذِهِ ٱلْخَيْمَةُ عَيْنُهَا هِيَ مِثَالٌ + لِلْوَقْتِ ٱلْمُعَيَّنِ ٱلَّذِي هُوَ ٱلْآنَ،‏ + وَبِحَسَبِ هٰذَا ٱلْمِثَالِ تُقَرَّبُ قَرَابِينُ وَذَبَائِحُ.‏ + لٰكِنَّ هٰذِهِ لَا تَقْدِرُ أَنْ تَمْنَحَ ٱلَّذِي يَقُومُ بِٱلْخِدْمَةِ ٱلْمُقَدَّسَةِ ضَمِيرًا + طَاهِرًا تَمَامًا،‏ + ١٠ بَلْ إِنَّمَا تَتَعَلَّقُ بِأَطْعِمَةٍ + وَأَشْرِبَةٍ + وَمَعْمُودِيَّاتٍ مُتَنَوِّعَةٍ.‏ + إِنَّهَا شَرَائِعُ تَتَعَلَّقُ بِٱلْجَسَدِ + وَقَدْ فُرِضَتْ حَتَّى ٱلْوَقْتِ ٱلْمُعَيَّنِ لِتَقْوِيمِ ٱلْأُمُورِ.‏ +

١١ وَلٰكِنْ عِنْدَمَا جَاءَ ٱلْمَسِيحُ رَئِيسَ كَهَنَةٍ + لِلْخَيْرَاتِ ٱلَّتِي تَحَقَّقَتِ،‏ ٱجْتَازَ ٱلْخَيْمَةَ ٱلْأَعْظَمَ وَٱلْأَكْمَلَ غَيْرَ ٱلْمَصْنُوعَةِ بِأَيْدٍ،‏ ٱلَّتِي لَيْسَتْ مِنْ هٰذِهِ ٱلْخَلِيقَةِ،‏ + ١٢ وَدَخَلَ مَرَّةً لَا غَيْرُ إِلَى قُدْسِ ٱلْأَقْدَاسِ،‏ لَا بِدَمِ + مِعْزًى وَعُجُولٍ،‏ بَلْ بِدَمِهِ ٱلْخَاصِّ،‏ + وَحَصَلَ عَلَى إِنْقَاذٍ أَبَدِيٍّ لَنَا.‏ + ١٣ لِأَنَّهُ إِنْ كَانَ دَمُ مِعْزًى + وَثِيرَانٍ + وَرَمَادُ + عِجْلَةٍ مَرْشُوشٌ عَلَى ٱلْمُدَنَّسِينَ + يُقَدِّسُ إِلَى حَدِّ طَهَارَةِ ٱلْجَسَدِ،‏ + ١٤ فَكَمْ بِٱلْحَرِيِّ دَمُ + ٱلْمَسِيحِ،‏ ٱلَّذِي بِرُوحٍ أَبَدِيٍّ قَرَّبَ + نَفْسَهُ لِلّٰهِ بِلَا شَائِبَةٍ،‏ يُطَهِّرُ + ضَمَائِرَنَا مِنْ أَعْمَالٍ مَيِّتَةٍ + لِنُؤَدِّيَ لِلّٰهِ ٱلْحَيِّ خِدْمَةً مُقَدَّسَةً؟‏ +

١٥ مِنْ أَجْلِ هٰذَا هُوَ وَسِيطُ + عَهْدٍ جَدِيدٍ،‏ لِكَيْ يَنَالَ ٱلْمَدْعُوُّونَ ٱلْوَعْدَ بِٱلْمِيرَاثِ ٱلْأَبَدِيِّ،‏ + لِأَنَّ مَوْتًا قَدْ حَدَثَ لِفِدَائِهِمْ + مِنَ ٱلتَّعَدِّيَاتِ ٱلَّتِي فِي ٱلْعَهْدِ ٱلسَّابِقِ.‏ + ١٦ فَحَيْثُ يُوجَدُ عَهْدٌ + يَلْزَمُ أَنْ يَتَوَفَّرَ مَوْتُ ٱلْمُعَاهِدِ ٱلْبَشَرِيِّ.‏ ١٧ لِأَنَّ ٱلْعَهْدَ يَكُونُ سَارِيَ ٱلْمَفْعُولِ عَلَى أَسَاسِ ذَبَائِحَ مَيِّتَةٍ،‏ إِذْ لَا يَكُونُ نَافِذًا أَبَدًا مَا دَامَ ٱلْمُعَاهِدُ ٱلْبَشَرِيُّ حَيًّا.‏ ١٨ فَمِنْ ثَمَّ،‏ حَتَّى ٱلْعَهْدُ ٱلسَّابِقُ + لَمْ يُدَشَّنْ بِلَا دَمٍ.‏ + ١٩ فَمُوسَى،‏ بَعْدَمَا كَلَّمَ جَمِيعَ ٱلشَّعْبِ بِكُلِّ وَصِيَّةٍ بِحَسَبِ ٱلشَّرِيعَةِ،‏ + أَخَذَ دَمَ ٱلْعُجُولِ وَٱلْمِعْزَى وَبَعْضَ ٱلْمَاءِ مَعَ صُوفٍ قِرْمِزِيٍّ وَزُوفَى + وَرَشَّ ٱلْكِتَابَ وَجَمِيعَ ٱلشَّعْبِ،‏ ٢٠ قَائِلًا:‏ «هٰذَا هُوَ دَمُ ٱلْعَهْدِ ٱلَّذِي أَوْصَاكُمُ ٱللّٰهُ بِهِ».‏ + ٢١ وَٱلْخَيْمَةُ + وَجَمِيعُ آنِيَةِ ٱلْخِدْمَةِ رَشَّهَا كَذٰلِكَ بِٱلدَّمِ.‏ + ٢٢ نَعَمْ،‏ إِنَّ كُلَّ شَيْءٍ تَقْرِيبًا يُطَهَّرُ حَسَبَ ٱلشَّرِيعَةِ بِٱلدَّمِ،‏ + وَبِدُونِ إِرَاقَةِ دَمٍ + لَا تَحْصُلُ مَغْفِرَةٌ.‏ +

٢٣ إِذًا،‏ كَانَ مِنَ ٱلضَّرُورِيِّ أَنَّ ٱلصُّوَرَ ٱلرَّمْزِيَّةَ + لِمَا فِي ٱلسَّمٰوَاتِ تُطَهَّرُ هٰكَذَا،‏ + وَأَمَّا ٱلْأُمُورُ ٱلسَّمَاوِيَّةُ نَفْسُهَا فَبِذَبَائِحَ أَفْضَلَ مِنْ تِلْكَ ٱلذَّبَائِحِ.‏ ٢٤ لِأَنَّ ٱلْمَسِيحَ لَمْ يَدْخُلْ إِلَى قُدْسِ أَقْدَاسٍ مَصْنُوعٍ بِأَيْدٍ،‏ + هُوَ نُسْخَةٌ عَنِ ٱلْحَقِيقَةِ،‏ + بَلْ إِلَى ٱلسَّمَاءِ عَيْنِهَا،‏ + لِيَظْهَرَ ٱلْآنَ أَمَامَ حَضْرَةِ ٱللّٰهِ مِنْ أَجْلِنَا.‏ + ٢٥ وَلَا لِيُقَرِّبَ نَفْسَهُ مِرَارًا كَثِيرَةً،‏ كَمَا يَدْخُلُ رَئِيسُ ٱلْكَهَنَةِ إِلَى قُدْسِ ٱلْأَقْدَاسِ + كُلَّ سَنَةٍ + بِدَمِ غَيْرِهِ.‏ ٢٦ وَإِلَّا لَكَانَ عَلَيْهِ أَنْ يَتَأَلَّمَ مِرَارًا كَثِيرَةً مُنْذُ تَأْسِيسِ + ٱلْعَالَمِ.‏ وَلٰكِنَّهُ ٱلْآنَ قَدْ أَظْهَرَ نَفْسَهُ + مَرَّةً + لَا غَيْرُ عِنْدَ ٱخْتِتَامِ أَنْظِمَةِ ٱلْأَشْيَاءِ + لِيُزِيلَ ٱلْخَطِيَّةَ بِذَبِيحَةِ نَفْسِهِ.‏ + ٢٧ وَكَمَا هُوَ مَحْفُوظٌ لِلنَّاسِ + أَنْ يَمُوتُوا مَرَّةً وَاحِدَةً فَقَطْ،‏ ثُمَّ يَلِي ذٰلِكَ دَيْنُونَةٌ،‏ + ٢٨ هٰكَذَا ٱلْمَسِيحُ أَيْضًا قُرِّبَ مَرَّةً + لَا غَيْرُ لِيَحْمِلَ خَطَايَا كَثِيرِينَ.‏ + وَحِينَ يَظْهَرُ + ثَانِيَةً + يَكُونُ ذٰلِكَ،‏ لَا لِإِزَالَةِ ٱلْخَطِيَّةِ،‏ + بَلْ لِخَلَاصِ ٱلَّذِينَ يَطْلُبُونَهُ.‏ +