حزقيال

١٨ وكَلَّمَني يَهْوَه مِن جَديدٍ قائِلًا:‏ ٢ ‏«ما مَعْنى هذا المَثَلِ الَّذي تَقولونَهُ في أرضِ إسْرَائِيل:‏ ‹الآباءُ يَأكُلونَ الحِصرِم،‏ * وأسنانُ الأبناءِ تَضرَس›؟‏ *+

٣ ‏«‹أحلِفُ أنا الإلهَ الحَيّ›،‏ * يُعلِنُ السَّيِّدُ العَظيمُ يَهْوَه،‏ ‹أنَّكُم لن تَعودوا تَقولونَ هذا المَثَلَ في إسْرَائِيل.‏ ٤ إسمَعوا،‏ كُلُّ النُّفوسِ * هي لي.‏ نَفْسُ الأبِ مِثلُ نَفْسِ الابْن،‏ الاثنَتانِ لي.‏ النَّفْسُ * الَّتي تُخطِئُ هيَ الَّتي تَموت.‏

٥ ‏«‹فلْنَفرِضْ أنَّ هُناك شَخصًا مُستَقيمًا يَفعَلُ ما هو عادِلٌ وصائِب.‏ ٦ ولا يَأكُلُ ذَبائِحَ مُقَدَّمَة لِلأصنامِ على الجِبال،‏ + ولا يَتَّكِلُ على أصنامِ بَيتِ إسْرَائِيل المُقرِفَة،‏ * ولا يُنَجِّسُ زَوجَةَ قَريبِهِ + أو يُقيمُ عَلاقَةً معَ امرَأةٍ في وَقتِ عادَتِها الشَّهرِيَّة.‏ + ٧ ولا يُسيءُ مُعامَلَةَ أحَدٍ + بل يَرُدُّ الرَّهنَ لِمَن تَدَيَّنَ مِنه،‏ + ولا يَسرِقُ أحَدًا + بل يُعْطي طَعامَهُ لِلجائِعِ + ويُغَطِّي العُريانَ بِثَوب.‏ + ٨ ولا يُدَيِّنُ بِالفائِدَةِ أو لِيُحَقِّقَ الرِّبحَ + بل يَمتَنِعُ عن ظُلمِ الآخَرين.‏ + وهو يَحكُمُ بِالعَدلِ بَينَ شَخصٍ وآخَر.‏ + ٩ ويَتبَعُ وَصايايَ ويُطيعُ أحكامي القَضائِيَّة كَي يَتَصَرَّفَ بِأمانَة.‏ هذا الإنسانُ مُستَقيمٌ وسَيَحْيا بِالتَّأكيد›،‏ + يُعلِنُ السَّيِّدُ العَظيمُ يَهْوَه.‏

١٠ ‏«‹ولكنْ لِنَفرِضْ أنَّهُ وَلَدَ ابْنًا يَسرِقُ + أو يَقتُلُ *+ أو يَفعَلُ أيَّ واحِدَةٍ مِن هذِهِ الأُمور ١١ ‏(‏مع أنَّ الأبَ لا يَفعَلُ شَيئًا مِنها)‏.‏ فهو يَأكُلُ ذَبائِحَ مُقَدَّمَة لِلأصنامِ على الجِبال،‏ يُنَجِّسُ زَوجَةَ قَريبِه،‏ ١٢ يُسيءُ مُعامَلَةَ المِسكينِ والفَقير،‏ + يَسرِق،‏ لا يَرُدُّ الرَّهن،‏ يَتَّكِلُ على الأصنامِ المُقرِفَة،‏ + يَرتَكِبُ مُمارَساتٍ كَريهَة،‏ + ١٣ ويُدَيِّنُ بِالفائِدَةِ أو لِيُحَقِّقَ الرِّبح.‏ + هذا الابْنُ لن يَحْيا.‏ فبِسَبَبِ كُلِّ هذِهِ الأُمورِ الكَريهَة الَّتي يَعمَلُها،‏ سيَموتُ بِالتَّأكيد.‏ ويَكونُ هوَ المَسؤولَ عن مَوتِه.‏ *

١٤ ‏«‹ولكنْ لِنَفرِضْ أنَّ أبًا لَدَيهِ ابْنٌ يَرى كُلَّ الخَطايا الَّتي يَعمَلُها أبوه،‏ ومع ذلِك لا يَعمَلُ مِثلَها.‏ ١٥ فهو لا يَأكُلُ ذَبائِحَ مُقَدَّمَة لِلأصنامِ على الجِبال،‏ لا يَتَّكِلُ على أصنامِ بَيتِ إسْرَائِيل المُقرِفَة،‏ لا يُنَجِّسُ زَوجَةَ قَريبِه،‏ ١٦ لا يُسيءُ مُعامَلَةَ أحَد،‏ لا يَحتَفِظُ بِالرَّهن،‏ لا يَسرِق،‏ يُعْطي طعامَهُ لِلجائِعِ ويُغَطِّي العُريانَ بِثَوب،‏ ١٧ لا يَظلِمُ الفَقير،‏ لا يُدَيِّنُ بِالفائِدَةِ أو لِيُحَقِّقَ الرِّبح،‏ ويُطيعُ أحكامي القَضائِيَّة ويَتبَعُ وَصاياي.‏ هذا الابْنُ لا يَموتُ بِسَبَبِ ذَنْبِ أبيه،‏ بل سيَحْيا بِالتَّأكيد.‏ ١٨ ولكنْ لِأنَّ أباهُ كانَ يَلجَأُ إلى الاحتِيال،‏ ويَسرِقُ أخاه،‏ ويَفعَلُ ما هو خاطِئٌ بَينَ شَعبِه،‏ فهو سيَموتُ بِسَبَبِ ذَنْبِه.‏

١٩ ‏«‹لكنَّكُم ستَقولون:‏ «لِماذا لا يَحمِلُ الابْنُ ذَنْبَ أبيه؟‏».‏ إنَّ الابْنَ فَعَلَ ما هو عادِلٌ وصائِب،‏ واتَّبَعَ كُلَّ وَصايايَ وأطاعَها،‏ لِذلِك سيَحْيا بِالتَّأكيد.‏ + ٢٠ النَّفْسُ * الَّتي تُخطِئُ هيَ الَّتي تَموت.‏ + فالابْنُ لا يَحمِلُ ذَنْبَ أبيه،‏ والأبُ لا يَحمِلُ ذَنْبَ ابْنِه.‏ المُستَقيمُ سيُحاسَبُ على أساسِ استِقامَتِهِ هو،‏ والشِّرِّيرُ سيُحاسَبُ على أساسِ شَرِّهِ هو.‏ +

٢١ ‏«‹وإذا ابتَعَدَ الشِّرِّيرُ عن كُلِّ خَطاياهُ الَّتي عَمِلَها واتَّبَعَ كُلَّ وَصايايَ وفَعَلَ ما هو عادِلٌ وصائِب،‏ فهو سيَحْيا بِالتَّأكيد.‏ لن يَموت.‏ + ٢٢ وكُلُّ خَطاياهُ الَّتي عَمِلَها لن تُحسَبَ علَيه.‏ *+ سيَحْيا لِأنَّهُ عَمِلَ ما هو صائِب›.‏ +

٢٣ ‏«‹فهل أفرَحُ بِمَوتِ الشِّرِّير›؟‏ + يُعلِنُ السَّيِّدُ العَظيمُ يَهْوَه.‏ ‹ألَا أُفَضِّلُ أن يُغَيِّرَ طَريقَهُ ويَحْيا؟‏›.‏ +

٢٤ ‏«‹وإذا لم يَعُدِ الشَّخصُ المُستَقيمُ يَفعَلُ الصَّوابَ وعَمِلَ ما هو خاطِئ،‏ * وفَعَلَ كُلَّ الأُمورِ الكَريهَة الَّتي يَفعَلُها الشِّرِّير،‏ فهل سيَعيش؟‏ لا.‏ فكُلُّ الصَّوابِ الَّذي عَمِلَهُ لن يُحسَبَ له،‏ *+ بل سيَموتُ بِسَبَبِ خِيانَتِهِ وخَطِيَّتِه.‏ +

٢٥ ‏«‹لكنَّكُم ستَقولون:‏ «طُرُقُ يَهْوَه لَيسَت عادِلَة».‏ + فاسمَعوا مِن فَضلِكُم يا بَيتَ إسْرَائِيل:‏ هل طُرُقي أنا لَيسَت عادِلَة،‏ + أم طُرُقُكُم أنتُم؟‏ +

٢٦ ‏«‹فإذا لم يَعُدِ الشَّخصُ المُستَقيمُ يَفعَلُ الصَّوابَ وعَمِلَ ما هو خاطِئ،‏ فسَيَموتُ بِسَبَبِ ذلِك؛‏ سيَموتُ بِسَبَبِ خَطَئِه.‏

٢٧ ‏«‹وإذا ابتَعَدَ الشِّرِّيرُ عنِ الشَّرِّ الَّذي عَمِلَهُ وبَدَأ يَفعَلُ ما هو عادِلٌ وصائِب،‏ فسَيُخَلِّصُ حَياتَه.‏ *+ ٢٨ فحينَ يَفهَمُ أنَّ ما يَعمَلُهُ خاطِئٌ ويَبتَعِدُ عنه،‏ سيَحْيا بِالتَّأكيد.‏ لن يَموت.‏

٢٩ ‏«‹لكنَّ بَيتَ إسْرَائِيل سيَقولون:‏ «طُرُقُ يَهْوَه لَيسَت عادِلَة».‏ هل طُرُقي أنا لَيسَت عادِلَةً يا بَيتَ إسْرَائِيل،‏ + أم طُرُقُكُم أنتُم؟‏›.‏

٣٠ ‏«‹لِذلِك سأُحاسِبُ كُلَّ واحِدٍ مِنكُم بِحَسَبِ طُرُقِهِ + يا بَيتَ إسْرَائِيل›،‏ يُعلِنُ السَّيِّدُ العَظيمُ يَهْوَه.‏ ‹إبتَعِدوا،‏ ابتَعِدوا تَمامًا عن كُلِّ خَطاياكُم،‏ كَي لا تَكونَ عائِقًا * أمامَكُم يَجعَلُكُم مُذنِبين.‏ ٣١ تَخَلَّصوا مِن كُلِّ خَطاياكُمُ الَّتي عَمِلتُموها،‏ + ولْيَكُنْ لَدَيكُم * قَلبٌ جَديدٌ وروحٌ جَديدَة.‏ + فلِماذا تَكونُ نِهايَتُكُمُ المَوتَ + يا بَيتَ إسْرَائِيل؟‏›.‏

٣٢ ‏«‹أنا لا أفرَحُ بِمَوتِ أحَد›،‏ + يُعلِنُ السَّيِّدُ العَظيمُ يَهْوَه.‏ ‹فارجِعوا وعيشوا›».‏ +