قراؤنا يسألون . . .
من اين اتخذ قايين زوجة له؟
▪ «اذا كان لآدم وحواء ابنان هما قايين وهابيل، فمن اين اتت زوجة قايين؟». صحيح ان هذا السؤال غالبا ما يطرحه بدهاء المشككون في صحة الكتاب المقدس، لكن كلمة اللّٰه تورد تفاصيل وافية يُستدل منها على جواب شاف.
يبيِّن التكوين في الاصحاحين ٣ و ٤ المعلومات التالية: (١) حواء هي «أم كل حي». (٢) انقضت فترة من الوقت بين ولادة قايين ومقتل اخيه هابيل. (٣) بعد نفي قايين ليصير «هائما وتائها»، قلق ان يحاول قتله ‹كل مَن يجده›. (٤) جعل اللّٰه علامة لقايين من اجل حمايته، ما يدل ان اخوته او انسباءه الآخرين قد يسعون لقتله. (٥) بعد ذلك، اضطجع قايين مع زوجته في «ارض التيهان». — تكوين ٣:٢٠؛ ٤:٣، ١٢، ١٤-١٧.
مما تقدم، يمكن ان نستنتج بالصواب ان زوجة قايين تحدرت من حواء ووُلدت في تاريخ غير معروف. وحسبما تقول تكوين ٥:٤، «ولد [آدم] بنين وبنات» خلال حياته التي دامت ٩٣٠ سنة. طبعا، لا يذكر الكتاب المقدس بالتحديد ان زوجة قايين هي ابنة حواء. وفي الواقع، بما انها ذُكرت بعد نفي قايين، فهذا يدل انه قد انقضى وقت كافٍ بحيث يُحتمَل ايضا ان تكون هذه الزوجة احدى حفيدات آدم وحواء. لذا، يقول العهد القديم الموسَّع (بالانكليزية) عنها بكل بساطة انها «واحدة من ذرية آدم».
يعتقد آدم كلارك، احد المعلقين على الكتاب المقدس في القرن التاسع عشر، ان السبب الذي دفع اللّٰه الى اقامة علامة لقايين حين اعتراه الخوف هو انه كانت قد تحدرت من آدم عدة اجيال، عدد من الناس يكفي «لتأسيس عدة قرى».
ان زواج قايين من اخته او من امرأة تحدرت من آدم عن طريق زواج ايّ من ابنائه او بناته تعتبره بعض المجتمعات اليوم امرا غير وارد البتة. وتُعزى هذه النظرة عموما الى المحرمات الاجتماعية او الخوف من حدوث عيوب جينية. مع ذلك، يعلِّق ف. لاڠارد سميث على هذا الموضوع في كتاب اعدّه: «من المرجح عموما ان هؤلاء الاخوة والاخوات الاوائل تزوجوا بعضهم من بعض، رغم ان تلك الزيجات ما كانت لتُعتبر لائقة لو انها حدثت في الاجيال اللاحقة». (redrO lacigolonorhC ni elbiB detarraN ehT) ايضا، من الجدير بالذكر ان العلاقات الجنسية بين الاشخاص الذين تربطهم صلة قرابة لصيقة الى هذا الحد لم تحرَّم بالتحديد حتى تسلم موسى شرائع اللّٰه لأمة اسرائيل سنة ١٥١٣ قم. — لاويين ١٨:٩، ١٧، ٢٤.
واليوم، تفصل آلاف السنين بيننا وبين الكمال الذي نعِم به ابوانا الاولان. لذا نتعرض لعوامل وراثية ربما لم تكن تؤثر في اوائل ذريتهما. هذا وتُظهر دراسات حديثة، كالتي نُشرت في مجلة الاستشارة الوراثية (بالانكليزية)، ان المخاطر المتعلقة بإنجاب اولاد لديهم عيوب خلقية من جراء تزاوج اولاد الاعمام والاخوال هي اقل مما يُعتقد عموما. ومن المنطقي ان هذه المخاطر لم تكن مصدر قلق شديد خلال حياة آدم او حتى بعدها وصولا الى زمن نوح. وهكذا، يمكن الاستنتاج ان زوجة قايين هي احدى نسيباته.