بيت عَنْيَا

١-‏ قرية تبعد عن اورشليم نحو «خمس عشرة غلوة»،‏ اي ما يعادل نحو ٨‏,٢ كلم (‏٧‏,١ ميل)‏.‏ (‏يو ١١:‏١٨‏)‏ تقع بيت عنيا على المنحدر الشرقي لجبل الزيتون على طريق قديمة تصل اريحا والاردن بأورشليم.‏ (‏مر ١٠:‏٤٦؛‏ ١١:‏١؛‏ لو ١٩:‏٢٩‏)‏ وتشغل موقعها اليوم قرية صغيرة تُدعى العازرية (‏العيزرية)‏ اي «موضع لعازر»،‏ وتقع على بعد ٥‏,٢ كلم (‏٥‏,١ ميل)‏ شرق-‏جنوب شرق جبل الهيكل.‏ —‏ الصورة في المجلد ٢،‏ ص X‏.‏

يمكن ان تُدعى بيت عنيا موطن يسوع في اليهودية،‏ تماما كما كانت كفرناحوم موطنه في الجليل.‏ (‏مر ٢:‏١‏)‏ كما انها ‹القرية› المذكورة في لوقا ١٠:‏٣٨ التي زارها يسوع خلال خدمته اللاحقة في اليهودية (‏من تشرين الاول الى كانون الاول تقريبا،‏ سنة ٣٢ ب‌م)‏.‏ وكانت ايضا موطن مرثا ومريم ولعازر الذين صاروا اصدقاء يسوع الاعزاء،‏ وفيها صنع يسوع لاحقا عجيبة اقامة لعازر.‏ —‏ يو ١١:‏​١،‏ ٣٨-‏٤٤‏.‏

قبل ان يصنع يسوع الفصح الاخير بستة ايام (‏عند بداية السبت الاسبوعي في ٨ نيسان القمري،‏ سنة ٣٣ ب‌م)‏ جاء الى بيت عنيا.‏ (‏يو ١٢:‏١‏)‏ وبعد السبت (‏اي عند بداية ٩ نيسان القمري)‏ تمتع هو ومرثا ومريم ولعازر بعشاء في بيت سمعان الابرص.‏ وهناك دهنته مريم بزيت ثمين،‏ مما اثار اعتراض يهوذا الريائي وتوبيخ يسوع له.‏ (‏مت ٢٦:‏​٦-‏١٣؛‏ مر ١٤:‏​٣-‏٩؛‏ يو ١٢:‏​٢-‏٨‏)‏ وفي ذلك الوقت ايضا وصلت اخبار الى اورشليم ان يسوع في الجوار،‏ وكان السبت قد انتهى،‏ فاحتشد جمع كبير من اليهود ليروه هو ولعازر المقام.‏ (‏يو ١٢:‏٩‏)‏ وفي اليوم التالي (‏الذي كان لا يزال يوافق ٩ نيسان القمري)‏ قام يسوع بركوبه الظافر الى اورشليم،‏ فعبر على ما يبدو في جبل الزيتون سالكا الطريق الآتية من بيت عنيا.‏ (‏مت ٢١:‏​١-‏١١؛‏ مر ١١:‏​١-‏١١؛‏ لو ١٩:‏​٢٩-‏٣٨‏)‏ وفي الطريق من بيت عنيا الى اورشليم،‏ في ١٠ نيسان القمري،‏ لعن يسوع شجرة التين غير المثمرة والتي كانت يابسة كليا عندما مر هو وتلاميذه بالقرب منها في اليوم التالي (‏١١ نيسان القمري)‏.‏ —‏ مر ١١:‏​١٢-‏١٤،‏ ١٩،‏ ٢٠‏.‏

وخلال الايام الاربعة الاخيرة من حياة يسوع على الارض كان يقضي فترة النهار في الخدمة في اورشليم.‏ اما في الليل فكان يترك هو وتلاميذه المدينة الكبيرة ويبيتون في قرية بيت عنيا المتواضعة والواقعة على المنحدر الشرقي لجبل الزيتون،‏ في بيت مرثا ومريم ولعازر في اغلب الظن.‏ —‏ مر ١١:‏١١؛‏ مت ٢١:‏١٧؛‏ لو ٢١:‏٣٧‏.‏

وبعد اربعين يوما من قيامة يسوع،‏ عندما حان الوقت لينفصل عن تلاميذه،‏ خرج بهم،‏ لا الى الهيكل الذي هجره اللّٰه بل «حتى بيت عنيا» على جبل الزيتون الذي صعد منه الى السماء.‏ —‏ لو ٢٤:‏​٥٠-‏٥٣؛‏ اع ١:‏​٩-‏١٢‏.‏

يُعتقد عموما ان مدينة عننيا البنيامينية (‏نح ١١:‏٣٢‏)‏ كانت الموقع القديم لقرية بيت عنيا في زمن يسوع.‏

٢-‏ ذُكرت بيت عنيا التي في عبر الاردن مرة واحدة (‏يو ١:‏٢٨‏)‏ باعتبارها المكان الذي كان يوحنا يعمد فيه،‏ وهناك على ما يبدو حدد يوحنا هوية يسوع لتلاميذه بصفته «حمل اللّٰه».‏ (‏يو ١:‏​٣٥،‏ ٣٦‏)‏ في القرن الثالث استبدل اوريجانس اسم بيت عنيا ببيت عبرة وحذت الترجمة البروتستانتية حذوه.‏ إلا ان المخطوطات الموثوق بها اكثر تذكر بيت عنيا.‏ ولكن ليس معروفا ما اذا كانت بيت عنيا هذه تقع وراء الاردن او شرقه.‏ فالبعض يقولون،‏ اذ يرجحون الموقع التقليدي لمعمودية يسوع،‏ انها في الجانب الآخر من الاردن مقابل اريحا.‏ ولكن يبدو ان السجل في يوحنا ١:‏​٢٩،‏ ٣٥،‏ ٤٣؛‏ ٢:‏١ يشير الى مكان لا يبعد اكثر من مسيرة يوم عن قانا الجليل؛‏ ويشير السجل في يوحنا ١٠:‏٤٠ و ١١:‏​٣،‏ ٦،‏ ١٧ الى انها ربما تقع على بعد مسيرة يومين من بيت عنيا موطن لعازر.‏ ولذلك يبدو ان الموقع الذي هو الى الجنوب قليلا من بحر الجليل هو الموقع المرجح اكثر،‏ ولكن لا يمكن الجزم بذلك.‏