عدد
١٩ وقالَ يَهْوَه أيضًا لِمُوسَى وهَارُون: ٢ «هذِه هيَ التَّعليماتُ الَّتي أوْصى بها يَهْوَه: ‹قُلْ لِلإسْرَائِيلِيِّينَ أن يَجلُبوا لكَ بَقَرَةً حَمراءَ سَليمَة لا عَيبَ فيها + ولم يوضَعْ علَيها نير. * ٣ أَعْطوها لِأَلِعَازَار الكاهِن، وهو سيُخرِجُها إلى خارِجِ المُخَيَّمِ وسَتُذبَحُ أمامَه. ٤ ويَأخُذُ أَلِعَازَار الكاهِنُ القَليلَ مِن دَمِها بِإصبَعِه، ويَرُشُّهُ سَبعَ مَرَّاتٍ بِاتِّجاهِ مَدخَلِ خَيمَةِ الاجتِماع. + ٥ ثُمَّ تُحرَقُ البَقَرَةُ أمامَ عَيْنَيْه. يُحرَقُ جِلدُها ولَحمُها ودَمُها مع فَضَلاتِها. + ٦ ويَأخُذُ الكاهِنُ خَشَبَ أَرْزٍ وباقَةً مِن نَباتِ الزُّوفَى + وقُماشَةً حَمراء، * ويَرْميها كُلَّها في النَّارِ حَيثُ تُحرَقُ البَقَرَة. ٧ ثُمَّ يَغسِلُ الكاهِنُ ثِيابَهُ ويَستَحِمُّ بِماء. بَعدَ ذلِك، يُمكِنُهُ أن يَدخُلَ إلى المُخَيَّم، لكنَّهُ يَبْقى نَجِسًا حتَّى المَساء.
٨ «‹والَّذي أحرَقَ البَقَرَةَ يَغسِلُ ثِيابَهُ ويَستَحِمُّ بِماء، ويَبْقى نَجِسًا حتَّى المَساء.
٩ «‹ويَجمَعُ رَجُلٌ طاهِرٌ رَمادَ البَقَرَةِ + ويَضَعُهُ في مَكانٍ طاهِرٍ خارِجَ المُخَيَّم. وتَحتَفِظُ بهِ جَماعَةُ الإسْرَائِيلِيِّينَ كَي يُضافَ إلى الماءِ الَّذي سيُستَعمَلُ لِلتَّطهير. + إنَّها ذَبيحَةُ خَطِيَّة. ١٠ والَّذي يَجمَعُ رَمادَ البَقَرَةِ يَغسِلُ ثِيابَهُ ويَبْقى نَجِسًا حتَّى المَساء.
«‹هذِه وَصِيَّةٌ دائِمَة لِلإسْرَائِيلِيِّينَ ولِلأجنَبِيِّ السَّاكِنِ بَينَهُم: + ١١ كُلُّ مَن يَلمُسُ شَخصًا مَيِّتًا * يَبْقى نَجِسًا لِسَبعَةِ أيَّام. + ١٢ ويَجِبُ أن يُطَهِّرَ نَفْسَهُ بِماءِ التَّطهيرِ في اليَومِ الثَّالِث، وفي اليَومِ السَّابِعِ يَكونُ طاهِرًا. ولكنْ إذا لم يُطَهِّرْ نَفْسَهُ في اليَومِ الثَّالِث، لا يَكونُ طاهِرًا في اليَومِ السَّابِع. ١٣ وكُلُّ مَن يَلمُسُ جُثَّةَ شَخصٍ مَيِّتٍ ولا يُطَهِّرُ نَفْسَه، يُنَجِّسُ خَيمَةَ يَهْوَه المُقَدَّسَة *+ ويَجِبُ أن يُقتَل. *+ فماءُ التَّطهيرِ + لم يُرَشَّ علَيه، لِذلِك يَكونُ نَجِسًا ونَجاسَتُهُ تَبْقى علَيه.
١٤ «‹هذِه هيَ الشَّريعَةُ الَّتي تَنطَبِقُ عِندَما يَموتُ شَخصٌ في خَيمَة: كُلُّ مَن يَدخُلُ إلى الخَيمَةِ وكُلُّ مَن كانَ مَوْجودًا فيها يَبْقى نَجِسًا لِسَبعَةِ أيَّام. ١٥ وكُلُّ وِعاءٍ لَيسَ علَيهِ غِطاءٌ مَشدودٌ يَكونُ نَجِسًا. + ١٦ وكُلُّ مَن يَكونُ في الحَقلِ ويَلمُسُ جُثَّةَ شَخصٍ قُتِلَ بِالسَّيفِ أو جُثَّةَ شَخصٍ ماتَ ميتَةً طَبيعِيَّة، أو يَلمُسُ عَظمَ إنسانٍ أو قَبرًا، فهو يَبْقى نَجِسًا لِسَبعَةِ أيَّام. + ١٧ ولِتَطهيرِ الشَّخصِ النَّجِس، يَأخُذونَ القَليلَ مِن رَمادِ ذَبيحَةِ الخَطِيَّةِ الَّتي أُحرِقَت، ويَضَعونَهُ في وِعاءٍ ويَسكُبونَ علَيهِ مِياهًا عَذبَة. ١٨ ثُمَّ يَأخُذُ رَجُلٌ طاهِرٌ + باقَةً مِن نَباتِ الزُّوفَى، + ويُغَمِّسُها في الماء، ويَرُشُّهُ على الخَيمَةِ وعلى كُلِّ الأوْعِيَةِ والأشخاصِ المَوْجودينَ هُناك، وعلى الَّذي لَمَسَ العَظمَ أوِ القَتيلَ أوِ الجُثَّةَ أوِ القَبر. ١٩ ويَرُشُّ الشَّخصُ الطَّاهِرُ الماءَ على الشَّخصِ النَّجِسِ في اليَومَيْنِ الثَّالِثِ والسَّابِع، ويُطَهِّرُهُ مِنَ الخَطِيَّةِ في اليَومِ السَّابِع. + ثُمَّ يَغسِلُ الشَّخصُ النَّجِسُ ثِيابَهُ ويَستَحِمُّ بِماء، ويَصيرُ طاهِرًا في المَساء.
٢٠ «‹أمَّا الرَّجُلُ الَّذي يَكونُ نَجِسًا ولا يُطَهِّرُ نَفْسَه، فيَجِبُ أن يُقتَلَ *+ لِأنَّهُ نَجَّسَ مَكانَ يَهْوَه المُقَدَّس. فماءُ التَّطهيرِ لم يُرَشَّ علَيه، لِذلِك يَكونُ نَجِسًا.
٢١ «‹هذِه وَصِيَّةٌ دائِمَة لهُم: الَّذي يَرُشُّ ماءَ التَّطهيرِ + يَجِبُ أن يَغسِلَ ثِيابَه. كُلُّ مَن يَلمُسُ ماءَ التَّطهيرِ يَكونُ نَجِسًا حتَّى المَساء. ٢٢ وكُلُّ شَيءٍ يَلمُسُهُ الشَّخصُ النَّجِسُ يَصيرُ نَجِسًا، وأيُّ شَخصٍ يَلمُسُ هذا الشَّيءَ يَكونُ نَجِسًا حتَّى المَساء›». +