او يمكنكم ان تجيبوا:‏ (‏اذا لفت الشخص انتباها خصوصيا الى يوحنا ١:‏١‏)‏:‏ ‹انا عارف بهذا العدد.‏ ففي بعض ترجمات الكتاب المقدس يقول ان يسوع هو «اللّٰه،‏» والاخرى تقول انه «اله.‏» ولماذا ذلك؟‏› (‏١)‏ ‹هل يمكن ان يكون ذلك لان العدد التالي يقول انه كان ‏«عند اللّٰه»؟‏› (‏٢)‏ ‹وهل يمكن ان يكون ذلك ايضا لسبب ما هو موجود هنا في يوحنا ١:‏١٨‏؟‏› (‏٣)‏ ‹هل سبق ان تساءلت عما اذا كان يسوع نفسه يعبد اللّٰه؟‏ (‏يوحنا ٢٠:‏١٧‏)‏ ›‏

‏‹هل تؤمنون بألوهية المسيح؟‏›‏

يمكنكم ان تجيبوا:‏ ‹نعم،‏ بالتأكيد انا اؤمن.‏ ولكن ربما لا افكر في الشيء نفسه الذي تفكر انت فيه عندما تشير الى «ألوهية المسيح.‏» › ثم ربما اضيفوا:‏ (‏١)‏ ‹ولماذا اقول ذلك؟‏ حسنا،‏ في اشعياء ٩:‏٦ يجري وصف يسوع المسيح بصفته «الها قديرا،‏» ولكن الى ابيه فقط تجري الاشارة في الكتاب المقدس بصفته اللّٰه القادر على كل شيء.‏›‏ (‏٢)‏ ‹ولاحظ انه في يوحنا ١٧:‏٣ يتكلم يسوع عن ابيه بصفته «الاله الحقيقي وحدك.‏»‏ ولذلك،‏ على الاكثر،‏ يكون يسوع مجرد انعكاس للاله الحقيقي.‏› (‏٣)‏ ‹فماذا يلزم من جهتنا لارضاء اللّٰه؟‏ (‏يوحنا ٤:‏​٢٣،‏ ٢٤‏)‏ ›‏

هل يعلِّم الكتاب المقدس ان العلاقات الجنسية خاطئة؟‏

تكوين ١:‏٢٨‏:‏ «باركهم [آدم وحواء] اللّٰه وقال لهم اثمروا واكثروا واملأوا الارض.‏» (‏ان اتمام هذه الوصية الالهية يتطلب ان تكون لهما علاقات جنسية،‏ أليس كذلك؟‏ وفعل ذلك لا يكون خاطئا بل يكون