مقدمات للاستعمال في خدمة الحقل
تعليقات: في تقرير نوع المقدمة الواجب استعمالها عندما تشتركون في خدمة الحقل تستحق ثلاثة امور اعتبارا دقيقا: (١) الرسالة التي نحن مأمورون بتسليمها هي «بشارة الملكوت هذه.» (متى ٢٤:١٤) وحتى عندما لا نناقشها مباشرة يجب ان نفكر في مساعدة الناس ليروا الحاجة اليها، او ربما في ازالة عقبات من الطريق تحول دون رغبتهم في بحثها. (٢) الاهتمام الحقيقي بخير الناس الذين نقابلهم سيساعدنا، كما ساعد يسوع، لنصل الى القلوب. (مرقس ٦:٣٤) ان اهتماما اصيلا كهذا قد يظهر ببسمة حارة وبتصرف ودي، الرغبة في الاستماع عندما يتكلمون وبعدئذ تكييف ملاحظاتنا بناء على ذلك، وأيضا باستعمالنا اسئلة تشجعهم ليعبّروا عن انفسهم كي نقدر ان نفهم بشكل افضل وجهة نظرهم. وكورنثوس الاولى ٩:١٩-٢٣ تُظهر ان الرسول بولس كيَّف عرضه للبشارة مع ظروف الناس الذين تكلم معهم. (٣) في بعض انحاء العالم يُتوقع من الزوار ان يراعوا شكليات معيَّنة قبل ذكر السبب الذي من اجله يزورون. وفي مكان آخر قد يتوقع صاحب البيت من زائر غير مدعو ان يبلغ النقطة بسرعة. — قارن لوقا ١٠:٥.
ان المقدمات التالية تُظهر كيف يبدأ بعض الشهود ذوي الخبرة المحادثات. فاذا كانت المقدمات التي تستعملونها الآن نادرا ما تفتح الطريق للمحادثات جربوا بعضا من هذه الاقتراحات. وعندما تفعلون ذلك ستريدون دون شك ان تضعوها بكلماتكم الخاصة. وايضا ستجدونه مساعدا ان تحصلوا على اقتراحات من شهود آخرين في جماعتكم يملكون نجاحا جيدا في الاقتراب من الناس.
الاستخدام/المأوى
● ‹كنا نتحدث مع جيرانكم عن ماذا يمكن فعله لنتاكد انه سيكون هنالك استخدام ومأوى لكل شخص. هل تعتقد انه من المنطقي ان نتوقع ان تنجز الحكومات البشرية ذلك؟ . . . ولكن هنالك مَن يعرف كيف يحل هذه المشاكل؛ انه خالق الجنس البشري. (اشعياء ٦٥:٢١-٢٣)›
● ‹نحن نشترك مع جيراننا في فكرة عن حكومة صالحة. ان معظم الناس يرغبون ان يملكوا نوع الحكومة المتحررة من الفساد، الحكومة التي تزوّد الاستخدام والمأوى الجيدين لكل شخص. فأية حكومة تعتقد انها تستطيع ان تفعل كل ذلك؟ . . . (مزمور ٩٧:١، ٢، اشعياء ٦٥:٢١-٢٣)› (انظروا ايضا الصفحات ١٥٧-١٦٠، تحت العنوان الرئيسي «الحكومة.» )
الايام الاخيرة
● ‹نحن نزوركم لنناقش معنى ما يحدث حولنا في العالم اليوم. فبين اناس كثيرين كان هنالك انحطاط في الاهتمام باللّٰه ومقاييسه للعيش كما هي مرسومة في الكتاب المقدس. وهذا اثَّر الى حد بعيد في موقف الناس احدهم من الآخر. ارجو ان تسمح لي بأن اشترك معك في هذا الوصف المسجل في ٢ تيموثاوس ٣:١-٥ وأخبرني ما اذا كنت تعتقد انه يلائم العالم اليوم. (اقرأوا) . . . هل هنالك سبب سليم لنتوقع احوالا افضل في المستقبل؟ (٢ بطرس ٣:١٣)›
● ‹يؤمن اناس كثيرون بأن الوقت ينفد بسرعة لهذا العالم. انهم يتكلمون عن وقتنا بأنه «الايام الاخيرة.» ولكن هل ادركت ان الكتاب المقدس يخبرنا كيف يمكن ان ننجو من نهاية العالم الحاضر ونعيش على ارض ستُجعل فردوسا؟ (صفنيا ٢:٢، ٣)› (انظروا ايضا الصفحات ٨٣-٩٢، تحت العنوان الرئيسي «الايام الاخيرة.»)
انظروا ايضا «الحوادث الجارية» في هذه القائمة من المقدمات المقترحة.
الجريمة/الامان
● ‹مرحبا. نحن نتحدث مع الناس عن قضية الامان الشخصي. فهنالك كثير من الجريمة حولنا، وهي تؤثر في حياتنا. فهل تعتقد انه سيأتي الوقت حين يكون الناس مثلك ومثلي قادرين ان يمشوا في الشوارع ليلا ويشعروا بالامان؟ (او، هل تشعر بأن احدا يملك حلا حقيقيا للمشكلة؟) . . . (امثال ١٥:٣، مزمور ٣٧:١٠، ١١)›
● ‹اسمي ——. انا اعيش في الجوار. اذ كنت قادما هذا الصباح لاحظت ان كل واحد يتحدث عن (اذكر جريمة حديثة العهد في الجوار او اية قضية اخرى ذات اهتمام محلي). فماذا تعتقد بشأن ذلك؟ . . . هل هنالك شيء تشعر بأنه سيساعد في جعل حياتنا اكثر امنا؟ . . . (امثال ١:٣٣؛ ٣:٥، ٦)›
الحرب/السلام
● ‹كل واحد تقريبا في هذه الايام مهتم بشأن التهديد بحرب نووية. فهل تعتقد اننا سنرى يوما ما سلاما حقيقيا على هذه الارض؟ . . . (مزمور ٤٦:٨، ٩، اشعياء ٩:٦، ٧) ›
● ‹انا ابحث عن الناس الذين يرغبون ان يعيشوا في عالم خال من الحرب. وفي هذا القرن وحده كانت هنالك مئات الحروب، بما فيها حربان عالميتان. والآن يواجهنا التهديد بنزاع نووي. فماذا تشعر بأنه يلزم اذا كان سيجري تجنب حرب كهذه؟ . . . مَن يستطيع ان يحقق عالما سلميا؟ . . . (ميخا ٤:٢-٤)›
● ‹نجد ان كل واحد تقريبا يقول انه يريد سلام العالم. ومعظم قادة العالم ايضا يقولون ذلك. فلماذا يكون بلوغه صعبا جدا؟ . . . (رؤيا ١٢:٧-١٢)›
الحوادث الجارية
● ‹مساء الخير. اسمي ——. انا جار من (اسم الشارع او المنطقة). هل شاهدت اخبار التلفزيون الليلة الماضية؟ . . . ذلك التقرير عن (اذكروا خبرا جاريا ذا اهتمام) — ماذا تعتقد بشأن ذلك؟ . . . انه ليس غير اعتيادي ان نسمع الناس يسألون، الى اين سيصل هذا العالم؟ ونحن كشهود ليهوه نؤمن بأننا نعيش في ما يسميه الكتاب المقدس «الايام الاخيرة.» لاحظ هذا الوصف التفصيلي في ٢ تيموثاوس ٣:١-٥.› (انظروا ايضا الصفحات ٨٣-٩٢.)
● ‹هل قرأت هذا في الجريدة هذا الاسبوع؟ (اظهروا قصاصة ملائمة.) ماذا تعتقد . . . ؟›
● ‹اود ان اطرح عليك سؤالا. اذا كنت تقدر ان تختار، ايا من المشاكل الكثيرة التي تواجه العالم الآن ترغب ان يجري حلها اولا؟ (بعد معرفة ما هو الاهتمام الاعظم لصاحب البيت استعملوا ذلك كأساس لمناقشتكم.)›
الحياة/السعادة
● ‹نحن نزور جيراننا لنجد الاشخاص الذين يهتمون بعمق بمعنى الحياة. فمعظم الناس يختبرون شيئا من السعادة. ولكنهم يواجهون مشاكل كثيرة ايضا. واذ نتقدم في السنين ندرك ان الحياة قصيرة جدا. فهل هذا هو كل القصد من الحياة؟ كيف تشعر بخصوص ذلك؟ . . . (علّقوا على قصد اللّٰه الاصلي كما انعكس في عدن؛ ومن ثم يوحنا ١٧:٣ والرؤيا ٢١:٣، ٤.) › (انظروا ايضا الصفحات ١٦٧-١٧١، تحت العنوان الرئيسي «الحياة.»)
● ‹نحن اليوم نسأل جيراننا ماذا يعتقدون عندما يقرأون في كتبهم المقدسة العبارة «حياة ابدية.» انها ذات اهمية خصوصية لان هذه العبارة تظهر في الكتاب المقدس حوالى ٤٠ مرة. فماذا يمكن ان تعني لنا حياة كهذه؟ . . . كيف يمكننا ان نحصل عليها؟ (يوحنا ١٧:٣، رؤيا ٢١:٤)›
● ‹نحن نتكلم مع الناس المهتمين حقا بنوعية الحياة اليوم. فمعظمنا سعداء بأن نكون احياء، ولكنّ الكثيرين يتساءلون، هل الحياة السعيدة بشكل اصيل ممكنة؟ كيف تشعر بخصوص ذلك؟ . . . ماذا تقول انه احدى العقبات الاكبر امام السعادة اليوم؟ . . . (مزمور ١:١، ٢، وآيات اخرى تناسب ما يهم صاحب البيت.)›
درس بيتي في الكتاب المقدس
● ‹انا ازوركم لاعرض عليكم درسا بيتيا مجانيا في الكتاب المقدس. فاذا كان ممكنا ارغب ان آخذ بضع دقائق فقط لاوضح كيف يناقش الناس في حوالى ٢٠٠ بلد الكتاب المقدس في البيت كفرق عائلية. يمكننا ان نستعمل ايا من هذه المواضيع كأساس للمناقشة. (اظهروا جدول المحتويات من كتاب الدرس.) فأيّ واحد يهمك بصورة خصوصية؟›
● ‹نحن نظهر هذا المساعد على درس الكتاب المقدس لجيراننا. (اظهروا الكتاب.) فهل رأيتموه من قبل؟ . . . فاذا كان لديكم بضع دقائق احب ان اوضح كيف يمكن ان يُستعمل مع نسختك الخاصة من الكتاب المقدس.›
الشيخوخة/الموت
● ‹هل تساءلت مرة لماذا نكبر ونموت؟ ان بعض السلاحف البحرية تعيش مئات السنين. وقد عاشت اشجار معيَّنة آلاف السنين. ولكنّ البشر يعيشون مجرد ٧٠ او ٨٠ سنة ثم يموتون. فهل تساءلت لماذا؟ . . . (رومية ٥:١٢) وهل تتغير هذه الحالة يوما ما؟ . . . (رؤيا ٢١:٣، ٤)›
● ‹هل سألت مرة: هل الموت هو نهاية كل شيء؟ ام هل هنالك شيء آخر بعد الموت؟ . . . ان الكتاب المقدس يوضح ايّ سؤال قد نملكه بشأن الموت. (جامعة ٩:٥، ١٠) وهو يظهر ايضا ان هنالك رجاء حقيقيا للاشخاص ذوي الايمان. (يوحنا ١١:٢٥)› (انظروا ايضا الصفحات ٣٦٨-٣٧٤، ١٠٥، تحت العنوانين «الموت» و «التشجيع.»)
الظلم/الالم
● ‹هل تساءلت ذات مرة: هل يهتم اللّٰه حقا بشأن الظلم والالم الذي يختبره البشر؟ . . . (جامعة ٤:١، مزمور ٧٢:١٢-١٤)› (انظروا ايضا العنوانين الرئيسيين «الالم» و «التشجيع.»)
العائلة/الاولاد
● ‹نحن نتحدث الى الناس المهتمين بكيفية تمكننا من التغلب على مشاكل الحياة العائلية بشكل افضل. فنحن جميعا نحاول ان نفعل افضل ما في وسعنا، ولكن اذا كان هنالك شيء يمكن ان يساعدنا لننال نجاحا اعظم ألا نكون مهتمين؟ . . . (كولوسي ٣:١٢، ١٨-٢١) يضع الكتاب المقدس امامنا رجاء يقدم مستقبلا حقيقيا لعائلاتنا. (رؤيا ٢١:٣، ٤)›
● ‹جميعنا نريد ان ينال اولادنا حياة سعيدة. ولكن هل تعتقد ان هنالك سببا سليما لنتوقع نتيجة سعيدة للاضطراب الذي يوجد فيه العالم اليوم؟ . . . ولذلك ايّ عالم تعتقد ان اولادنا سيواجهونه عندما يكبرون؟ . . . يُظهر الكتاب المقدس ان اللّٰه سوف يجعل هذه الارض مكانا رائعا للعيش فيه. (مزمور ٣٧:١٠، ١١) ولكن اذا كان اولادنا سيشتركون فيه فقد يعتمد ذلك الى حد بعيد على الاختيار الذي نصنعه. (تثنية ٣٠:١٩) ›
عندما يقول اناس كثيرون: ‹انا مشغول›
● ‹مرحبا. نحن نزور كل واحد في هذا الجوار برسالة مهمة. لا شك انك شخص مشغول، ولذلك سأتكلم باختصار.›
● ‹تحياتي. اسمي ——. ان القصد من مجيئي هو ان اناقش معك بركات ملكوت اللّٰه وكيف يمكننا ان نشترك فيها. ولكنني استطيع ان ارى انك مشغول (او، على وشك الخروج). فهل استطيع ان اتركك بمجرد فكرة موجزة؟›
عندما يقول اناس كثيرون: ‹لديَّ ديني الخاص›
● ‹صباح الخير. نحن نزور جميع العائلات في عمارتكم (او، في هذه المنطقة)، ونجد ان معظمها لديها دينها الخاص. ودون شك انت لديك ايضا. . . . ولكن، بصرف النظر عن ديننا، نحن نتأثر بالكثير من المشاكل ذاتها — غلاء المعيشة، الجريمة، المرض — أليس كذلك؟ . . . فهل تشعر بأن هنالك ايّ حل حقيقي لهذه الامور؟ . . . (٢ بطرس ٣:١٣، الخ.) ›
في المقاطعة المخدومة مرارا
● ‹انا سعيد بأن اجدك في البيت. نحن نقوم بزيارتنا الاسبوعية في الجوار، ولدينا شيء اكثر لنشترك معك فيه بخصوص الامور البديعة التي سوف يفعلها ملكوت اللّٰه للجنس البشري.›
● ‹مرحبا. يسرني ان اراك ثانية. . . . هل كل شخص في العائلة بصحة جيدة؟ . . . انا مررت لاشترك معك في فكرة عن . . .›
● ‹صباح الخير. كيف حالك؟ . . . كنت اريد فرصة ثانية لاتحدث معك. (ثم اذكروا الموضوع المعيَّن الذي تريدون ان تناقشوه.)›
الكتاب المقدس/اللّٰه
● ‹مرحبا. انا اقوم بمجرد زيارة قصيرة لكي اشترك في رسالة مهمة معك. لاحظ من فضلك ما يقوله هنا في الكتاب المقدس. (اقرأوا الآية، مثل الرؤيا ٢١:٣، ٤.) ماذا تعتقد بشأن ذلك؟ هل يبدو ذلك جيدا لك؟›
● ‹نحن نتحدث الى جيراننا عن اين نجد مساعدة عملية للتغلب على مشاكل الحياة. في الماضي استشار اشخاص كثيرون الكتاب المقدس. ولكننا نعيش في وقت تتغير فيه المواقف. فكيف تشعر تجاه ذلك؟ هل تؤمن بأن الكتاب المقدس هو كلمة اللّٰه ام تشعر بأنه مجرد كتاب جيد كتبه بشر؟ . . . اذا كان من اللّٰه، كيف تعتقد ان الشخص يمكن ان يتأكد من ذلك؟› (انظروا الصفحات ٣٣٠-٣٣٩، تحت العنوان الرئيسي «الكتاب المقدس.»)
● ‹انا سعيد بأن اجدك في البيت. فانا اشترك مع جيراني في فكرة مشجعة من الكتاب المقدس (او الاسفار المقدسة). هل سبق ان تساءلت: . . . ؟ (اطرحوا سؤالا يقود الى موضوع مناقشتكم.) ›
● ‹نحن نشجع الناس ان يقرأوا كتابهم المقدس. فالاجوبة التي يعطيها عن اسئلة مهمة غالبا ما تدهش الناس. مثلا: . . . (مزمور ١٠٤:٥، او دانيال ٢:٤٤، او آيات اخرى).›
● ‹نحن نقوم بمجرد زيارة قصيرة لجيراننا اليوم. فبعض الاشخاص الذين نتحدث معهم يملكون ثقة باللّٰه. والآخرون يجدون من الصعب الايمان به. فكيف تشعر انت؟ . . . يشجعنا الكتاب المقدس ان نتأمل في مغزى الكون المادي. (مزمور ١٩:١) فالذي تضبط قوانينه هذه الاجسام السماوية قد زوَّد ايضا ارشادا قيما لنا. (مزمور ١٩:٧-٩)› (انظروا ايضا الصفحات ٧١-٧٨، ١٨٨-١٩٢، تحت العنوانين الرئيسيين «اللّٰه» و «الخلق.» )
المحبة/اللطف
● ‹لقد وجدنا ان كثيرين من الناس مهتمون تماما بشأن قلة المحبة الحقيقية في العالم. فهل تشعر ايضا هكذا؟ . . . لماذا تعتقد ان هذا هو الميل؟ . . . هل عرفت ان الكتاب المقدس انبأ مسبقا بهذه الحال؟ (٢ تيموثاوس ٣:١-٤) وهو يشرح ايضا سبب ذلك. (١ يوحنا ٤:٨)›
● ‹اسمي ——. انا واحد من جيرانكم. انا اقوم بمجرد زيارة قصيرة لاتحدث مع جيراني عن شيء يهمني الى حد كبير، وأنا متأكد انك لاحظته ايضا. فاللطف لا يكلف كثيرا، ولكن يبدو انه نادر جدا اليوم. فهل تساءلت مرة لماذا توجد هذه الحالة؟ . . . (متى ٢٤:١٢؛ ١ يوحنا ٤:٨)›
المستقبل/الامن
● ‹صباح الخير. كيف حالك؟ . . . نحن نحاول ان نشترك مع جيراننا في نظرة ايجابية الى المستقبل. فهل هذه هي الطريقة التي تحاول بها ان تنظر الى الحياة؟ . . . هل تجد ان بعض الاحوال تجعل فعل ذلك صعبا؟ . . . لقد وجدت ان الكتاب المقدس مساعد جدا من هذا القبيل. انه يصف بشكل واقعي الاحوال التي توجد في يومنا، ولكنه يشرح ايضا معناها ويخبرنا ماذا ستكون النتيجة. (لوقا ٢١:٢٨، ٣١) ›
● ‹مرحبا، اسمي ——. ما اسمك؟ . . . انا اشجع الاحداث مثلك على التأمل في المستقبل العظيم الذي يقدمه الكتاب المقدس لنا. (اقرأوا آية، مثل الرؤيا ٢١:٣، ٤.) هل يبدو ذلك جيدا لك؟›
الملكوت
● ‹في التكلم مع جيراني لاحظت ان الكثيرين يتوقون ان يعيشوا تحت حكومة تستطيع حقا ان تحل المشاكل الكبيرة التي تواجهنا اليوم — الجريمة وغلاء المعيشة (او ما يكون جاريا في اذهان الكثيرين). ألا توافق ان ذلك مرغوب فيه؟ . . . فهل هنالك حكومة كهذه اليوم؟ . . . لقد صلّى اشخاص كثيرون فعلا من اجل حكومة تستطيع ان تفعل هذه الامور. ولا شك انك صلّيت من اجلها، ولكن لا يفكر فيها اشخاص كثيرون كحكومة. (دانيال ٢:٤٤، مزمور ٦٧:٦، ٧، ميخا ٤:٤)› (انظروا ايضا الصفحات ٣٦٠-٣٦٨، ١٥٧-١٦٠، تحت العنوانين الرئيسيين «الملكوت» و «الحكومة.»)
● ‹نحن نطرح على جيراننا سؤالا. ونحن نقدّر تعليقك عليه. انت تعلم ان يسوع علَّمنا ان نصلي ان يأتي ملكوت اللّٰه وأن تكون مشيئته على الارض كما هي في السماء. فهل تعتقد ان هذه الصلاة ستستجاب يوما ما كي تكون مشيئة اللّٰه فعلا هنا على الارض؟ . . . (اشعياء ٥٥:١٠، ١١، رؤيا ٢١:٣-٥)›
● ‹انا اناقش مع جيراني قضية يجب ان نواجهها جميعا: هل نستحسن حكومة من اللّٰه ام نفضل حكما بشريا؟ وبالنظر الى الاحوال في العالم اليوم، هل نشعر بأننا نحتاج الى شيء غير ما انتجه البشر؟ . . . (متى ٦:٩، ١٠، مزمور ١٤٦:٣-٥)›
هرمجدون
● ‹ان اشخاصا كثيرين مهتمون بهرمجدون. فقد سمعوا قادة العالم يستعملون هذه الكلمة بالاشارة الى حرب نووية شاملة. فماذا تعتقدون ان هرمجدون ستعني للجنس البشري؟ . . . في الواقع، الاسم هرمجدون مأخوذ من الكتاب المقدس، وهو يعني شيئا مختلفا تماما عما تعبّر عنه الكلمة المستعملة عموما. (رؤيا ١٦:١٤، ١٦) والكتاب المقدس يُظهر ايضا ان هنالك امورا نستطيع ان نفعلها شخصيا بهدف النجاة. (صفنيا ٢:٢، ٣) › (انظروا ايضا الصفحات ٣٩٩-٤٠٤، تحت العنوان الرئيسي «هرمجدون.»)