ان ربّ البيت،‏ او صاحب الكرم،‏ هو يهوه اللّٰه،‏ والكرم هو امة اسرائيل.‏ والفعلة في الكرم هم اشخاص أُدخلوا في عهد الناموس؛‏ وهم على وجه التخصيص اولئك اليهود العائشون في ايام الرسل.‏ ومع فعلة كامل النهار فقط يُصنع اتفاق لأجرة.‏ والأجرة هي دينار لعمل نهار.‏ وبما ان «الساعة الثالثة» هي الـ‍ ٠٠:‏٩ صباحا فان الذين دُعوا في الساعة الـ‍ ٣،‏ ٦،‏ ٩،‏ والـ‍ ١١ يعملون،‏ على التوالي،‏ ٩،‏ ٦،‏ ٣ و ١ ساعة فقط.‏

وفعلة الـ‍ ١٢ ساعة،‏ او كامل النهار،‏ يمثِّلون القادة اليهود الذين كانوا مشغولين باستمرار بالخدمة الدينية.‏ وهم بخلاف رسل يسوع الذين كانوا في اغلب حياتهم قد استُخدموا في الصيد او الاشغال الدنيوية الاخرى.‏ ولم يرسل «رب البيت» يسوع حتى خريف السنة ٢٩ ب‌م كي يجمع هؤلاء ليكونوا رسله.‏ وهكذا صاروا ‹الآخِرين،‏› او فعلة الساعة الـ‍ ١١ للكرم.‏

حدث اخذُ الدينار،‏ ليس عند موت يسوع،‏ بل في يوم الخمسين للسنة ٣٣ ب‌م،‏ عندما سكب المسيح،‏ ‹الوكيل،‏› الروح القدس على تلاميذه.‏ وتلاميذ يسوع هؤلاء كانوا مثل ‹الآخِرين،‏› او فعلة الساعة الـ‍ ١١.‏ ولم يمثِّل الدينار عطية الروح القدس نفسها.‏ فالدينار كان شيئا ليستعمله التلاميذ هنا على الارض.‏ لقد كان شيئا عنى وسيلة عيشهم،‏ حياتهم الابدية.‏ لقد كان امتياز الكينونة اسرائيليا روحيا،‏ ممسوحا للكرازة بملكوت اللّٰه.‏

وهل اتمام القرن الاول هذا هو الاتمام الوحيد لمثل يسوع؟‏ كلا،‏ ان رجال دين العالم المسيحي في هذا القرن الـ‍ ٢٠ كانوا،‏ بسبب مراكزهم ومسؤولياتهم،‏ ‹اول› من استؤجر للعمل في كرم اللّٰه الرمزي.‏ لقد اعتبروا الكارزين المنتذرين المقترنين بجمعية برج المراقبة للكتاب المقدس والكراريس ‹آخِر› من يحصل على ايّ تعيين شرعي في خدمة اللّٰه.‏ وفي الواقع،‏ ان هؤلاء الافراد عينهم الذين احتقرهم رجال الدين هم الذين اخذوا الدينار —‏ شرف الخدمة كسفراء ممسوحين لملكوت اللّٰه السماوي.‏ متى ١٩:‏٣٠-‏٢٠:‏١٦.‏