١ كَيْفَ لَنَا أَنْ نُطِيعَ ٱللّٰهَ وَٱلْحُكُومَاتِ ٱلْبَشَرِيَّةَ فِي ٱلْوَقْتِ نَفْسِهِ؟‏

تُوصِينَا كَلِمَةُ ٱللّٰهِ أَنْ نُطِيعَ ٱلْحُكُومَاتِ ٱلْبَشَرِيَّةَ.‏ وَفِي ٱلْوَقْتِ نَفْسِهِ،‏ تُعَلِّمُنَا أَنْ نُطِيعَ ٱللّٰهَ لَا ٱلنَّاسَ.‏ (‏اع ٥:‏٢٩؛‏ تي ٣:‏١)‏ فَكَيْفَ يَكُونُ ذٰلِكَ مُمْكِنًا؟‏ يُسَاعِدُنَا مَبْدَأُ ٱلْخُضُوعِ ٱلنِّسْبِيِّ أَنْ نَفْهَمَ وَنُطِيعَ هَاتَيْنِ ٱلْوَصِيَّتَيْنِ.‏ وَقَدْ لَخَّصَ يَسُوعُ هٰذَا ٱلْمَبْدَأَ بِقَوْلِهِ:‏ «أَوْفُوا إِذًا مَا لِقَيْصَرَ لِقَيْصَرَ،‏ وَمَا لِلّٰهِ لِلّٰهِ».‏^[١] (‏مت ٢٢:‏٢١)‏ وَنَحْنُ نُوفِي «مَا لِقَيْصَرَ لِقَيْصَرَ» حِينَ نُطِيعُ قَوَانِينَ ٱلْحُكُومَةِ وَنَحْتَرِمُ ٱلْمَسْؤُولِينَ ٱلرَّسْمِيِّينَ فِيهَا وَنَدْفَعُ ٱلضَّرَائِبَ ٱلْمُتَوَجِّبَةَ عَلَيْنَا.‏ (‏رو ١٣:‏٧)‏ أَمَّا حِينَ تَأْمُرُنَا ٱلدَّوْلَةُ أَنْ نَفْعَلَ أَمْرًا يُخَالِفُ وَصَايَا ٱللّٰهِ،‏ فَنَحْنُ نَرْفُضُ بِٱحْتِرَامٍ إِطَاعَتَهَا.‏

٢ كَيْفَ نُظْهِرُ أَنَّنَا مُحَايِدُونَ فِي شُؤُونِ ٱلْعَالَمِ ٱلسِّيَاسِيَّةِ؟‏

^٢ وَكَيْفَ نُوفِي «مَا لِلّٰهِ لِلّٰهِ»؟‏ إِحْدَى ٱلطُّرُقِ هِيَ ٱلْمُحَافَظَةُ عَلَى ٱلْحِيَادِ فِي شُؤُونِ ٱلْعَالَمِ ٱلسِّيَاسِيَّةِ.‏ (‏اش ٢:‏٤)‏ فَنَحْنُ لَا نُعَارِضُ ٱلْحُكُومَاتِ ٱلْبَشَرِيَّةَ ٱلَّتِي يَسْمَحُ يَهْوَهُ بِوُجُودِهَا،‏ وَلَا نَشْتَرِكُ فِي ٱلنَّشَاطَاتِ ٱلَّتِي تُثِيرُ ٱلرُّوحَ ٱلْقَوْمِيَّةَ أَوِ ٱلْوَطَنِيَّةَ.‏ (‏رو ١٣:‏١،‏ ٢)‏ كَمَا أَنَّنَا لَا نُحَاوِلُ قَلْبَ نِظَامِ ٱلْحُكْمِ أَوِ ٱلتَّأْثِيرَ فِي ٱلْقَرَارِ ٱلسِّيَاسِيِّ،‏ وَلَا نُصَوِّتُ فِي ٱلِٱنْتِخَابَاتِ ٱلسِّيَاسِيَّةِ أَوْ نَتَرَشَّحُ لِمَنَاصِبَ حُكُومِيَّةٍ.‏