زواج يفيد ملايين الاحياء الآن
«قد ملك الرب الاله القادر على كل شيء. لِـ . . . نعطه المجد لأن عرس الخروف قد جاء وامرأته هيَّأت نفسها.» — رؤيا ١٩:٦، ٧.
١ متى سيبدأ ترنيم الترنيمة النبوية للرؤيا ١٩:٦-٨، ولماذا؟
إن هذه الكلمات المثيرة تشكل جزءا من ترنيمة نصر نبوية. ومتى سيبدأ ترنيمها؟ بعد دمار العدو القديم لعبادة يهوه — «بابل العظيمة،» «الزانية العظيمة» المجازية التي تُمثِّل كل اشكال الدين الباطل. والدينونة يجب ان تُنفَّذ فيها بسبب الطريقة التي بها اساءت تمثيل اللّٰه. وكم أضلَّت الجنس البشري بتورّطها في السياسات، جشعها المادي، وبغضها القتَّال لعبّاد يهوه الحقيقيين! — رؤيا ١٧:١-٦؛ ١٨:٢٣، ٢٤؛ ١٩:١، ٢؛ يعقوب ٤:٤.
٢ (أ) كيف سيجلب يهوه دمار بابل العظيمة؟ (ب) بدلا من تسبيح يهوه، ماذا سيفعل مدمِّرو الدين الباطل؟
٢ عمّا قريب سيضع يهوه اللّٰه في قلوب قادة العالم السياسيين ان يدمّروها. (رؤيا ١٧:١٢، ١٦، ١٧) ولكنّ مدمِّري الدين الباطل لن يشتركوا في ترنيم ترنيمة النصر العظيمة. وبدلا من ذلك، تحت نفوذ الشيطان المعروف بجوج، سيهاجمون ممارسي الدين الحقيقي الذين يعيشون بسلام ويبقون منفصلين عن رداءة العالم. — اشعياء ٢:٢-٤؛ حزقيال ٣٨:٢، ٨-١٢؛ يوحنا ١٧:١٤؛ يعقوب ١:٢٧.
٣ لأية اسباب سيشترك خدام يهوه البشر في الترنيمة السماوية؟
٣ وهذا الهجوم المناوئ للّٰه من الحكام السياسيين سيؤدي الى معركة هرمجدون التي ستجلب نهاية تامة للامم المضادة للدين. ومن ثم فإن النفوذ الشرير للشيطان وأبالسته ستجري ازالته من الارض. (رؤيا ١٦:١٤، ١٦؛ ١٩:١١-٢١؛ ٢٠:١، ٢) وبقلوب مفعمة بالاعتراف بالجميل سينضم جميع البشر الناجين الى الجوقة السماوية: «هللويا فإنه قد ملك الرب الاله القادر على كل شيء.» (رؤيا ١٩:٦) فعلا، ان مثل هذه الحوادث التي تهزّ العالم ستشير الى بدء حقبة جديدة. وسيكون يهوه قد برَّأ سلطانه وأزال من الارض جميع الذين يتحدّون حكمه. وأخيرا سيكون الوقت قد حان للزواج السماوي. وكما تتابع الترنيمة النبوية: «لنفرح ونتهلل ونعطِ [يهوه] المجد لأن عرس الخروف قد جاء وامرأته هيَّأت نفسها.» — رؤيا ١٩:٧، ٨.
٤ (أ) من هم الممثَّلون بالخروف و «امرأته»؟ (ب) اي سؤالين مطروحان هنا، وكيف يمكننا الحصول على الجواب؟
٤ والخروف ليس سوى يسوع المسيح الممجَّد، و «امرأته» هي العدد التام لأتباعه الممسوحين الامناء الـ ٠٠٠,١٤٤ المتَّحدين حينئذ معه في السماء. ومعا يؤلف شركاء الزواج السماوي هؤلاء العضوية التامة لملكوت اللّٰه الذي سيرفع الجنس البشري، بمن فيه الاموات المقامون، الى الكمال البشري. (رؤيا ٥:٨-١٠؛ ١٤:١-٤؛ ٢٠:٤، ١٢، ١٣؛ ٢١:٣-٥، ٩، ١٠؛ ٢٢:١-٣) فهل سيثبت في النهاية ان الحوادث المؤدّية الى ذلك الزواج المبارك هي ناجحة؟ وكيف يمكن ان تستفيدوا من ذلك الزواج؟ لايجاد الجواب عن هذين السؤالين دعونا نفحص الحوادث المحيطة بزواج اسحق، كما هو مسجَّل في التكوين الاصحاح ٢٤.
عروس لاسحق مختارة الهيا
٥ و ٦ لماذا كان ابرهيم مصرّا على ان لا يتزوَّج اسحق كنعانية، ولمن يكون هذا دليلا حسنا اليوم؟ (١ كورنثوس ٧:٣٩)
٥ تبدأ الرواية باعطاء ابرهيم ارشادات لمدبِّر بيته، أليعازر كما يتَّضح. (تكوين ١٥:٢؛ ٢٤:٢) «أستحلفك بالرب،» قال ابرهيم، «ان لا تأخذ زوجة لابني من بنات الكنعانيين الذين انا ساكن بينهم. بل الى ارضي والى عشيرتي تذهب وتأخذ زوجة لابني اسحق.» — تكوين ٢٤:٣، ٤.
٦ فلماذا كان ابرهيم مصرّا للغاية على ان لا يتزوَّج ابنه كنعانية؟ لان الكنعانيين كانوا متحدرين من كنعان، الذي كان ملعونا من نوح. (تكوين ٩:٢٥) وعلاوة على ذلك، فقد كان الكنعانيون معروفين بممارساتهم المنحطة، والاهم انهم لم يعبدوا يهوه. (تكوين ١٣:١٣؛ لاويين ١٨:٣، ١٧-٢٨) وعلى نحو مفهوم، اراد ابرهيم ان يتزوج ابنه واحدة من عائلته الخاصة، المتحدرين من سام، الذي نال بركة نوح الموحى بها. (تكوين ٩:٢٦) فيا لهذا من دليل حسن للمسيحيين الذين يختارون ان يتزوجوا اليوم! — تثنية ٧:٣، ٤.
٧ كيف جهَّز ابرهيم أليعازر لتعيينه؟
٧ وهكذا انطلق أليعازر في رحلة لاكثر من ٥٠٠ ميل الى أرام النهرين. وقد ذهب مجهَّزا جيدا، بعشرة جمال محمَّلة عطايا. (تكوين ٢٤:١٠) وبالاضافة الى ذلك، كان بامكانه ان يتأمل في كلمات سيده المقوية للايمان هذه: «الرب اله السماء . . . يرسل ملاكه امامك فتأخذ زوجة لابني من هناك.» — تكوين ٢٤:٧.
٨ و ٩ (أ) ماذا حدث عندما وصل أليعازر الى مدينة ناحور؟ (ب) بأي امتحان كان سيجري اختيار العروس المناسبة؟
٨ وأخيرا وصل الى مدينة ناحور في شمال أرام النهرين. فأناخ أليعازر الجمال المتعبة للاستراحة عند بئر خارج المدينة. وكان الوقت من النهار حين تجتلب النساء الماء — فرصة حسنة، فعلا، ليبحث أليعازر عن عروس محتملة! ولكن ايّ نوع من النساء يجب ان تكون؟ الاجمل؟ كلا. فأليعازر كان مهتما بصورة رئيسية بامرأة ذات شخصية تقويّة. وقد تبيَّن هذا بصلاة الايمان المتواضعة التي تفوَّه بها حينئذ: «ايها الرب اله سيدي ابرهيم يَسِّر لي اليوم واصنع لطفا الى سيدي ابرهيم. ها انا واقف على عين الماء وبنات اهل المدينة خارجات ليستقين ماء. فليكن ان الفتاة التي اقول لها أميلي جرتك لأشرب فتقول اشرب وانا اسقي جمالك ايضا هي التي عينتها لعبدك اسحق. وبها اعلم أنك صنعت لطفا الى سيدي.» — تكوين ٢٤:١١-١٤.
٩ لقد كان ذلك امتحانا جيدا فعلا. فبحسب دائرة المعارف البريطانية الجديدة يمكن لجمل ظمآن للغاية ان يشرب ‹٢٥ ڠالونا من الماء في ١٠ دقائق.› وربما لم تكن جمال ابرهيم ظمآنة الى هذا الحد، ولكنّ نساء ذلك الوقت عرفن دون شك قابلية الحيوان للماء. وبالتأكيد، يتطلب امرأة لطيفة جدا، غير انانية، ومجتهدة التطوُّع لاجتلاب الماء لعشرة جمال متعبة يملكها غريب.
١٠ و ١١ (أ) بأية طريقة لافتة استجيبت صلاة أليعازر؟ (ب) كيف اظهرت رفقة صفات مرغوبا فيها؟ (ج) كيف كان رد فعل أليعازر؟
١٠ وحتى قبل ان يُتِمّ أليعازر صلاته استجيبت، كما تذكر الرواية: «اذا رفقة . . . خارجة . . . وكانت الفتاة حسنة المنظر جدا وعذراء لم يعرفها رجل. فنزلت الى العين وملأت جرتها وطلعت. فركض العبد للقائها وقال اسقيني قليل ماء من جرتك. فقالت اشرب يا سيدي. وأسرعت وأنزلت جرتها على يدها وسقته. ولما فرغت من سقيه قالت أَستقي لجمالك ايضا حتى تفرغ من الشرب. فأسرعت وأفرغت جرتها في المسقاة وركضت ايضا (مرة بعد مرة) الى البئر لتستقي. فاستقت لكل جماله.» — تكوين ٢٤:١٥-٢٠.
١١ وأليعازر ‹تفرَّس (بعجب)› فيما لاحظ هذه الاستجابة العجائبية لصلاته. ولمّا فرغت العذراء الجديرة بالمدح كافأها بخزامة ذهب وسوارَي ذهب وسأل: «بنت من انتِ.» وعند اكتشافه انها حفيدة اخي ابرهيم خرَّ أليعازر ليهوه في عبادة توقيرية، قائلا: «مبارك الرب اله سيدي ابرهيم الذي لم يمنع لطفه وحقه عن سيدي. اذ كنت انا في الطريق هداني الرب الى بيت اخوة سيدي.» — تكوين ٢٤:٢١-٢٧ .
١٢ كيف تحققت القضية في بيت رفقة؟
١٢ فركضت رفقة بإثارة الى البيت لتخبر عائلتها. ولاحقا، عندما سمع ابو وأخو رفقة من فم أليعازر القصد من رحلته وكيف استجاب يهوه صلاته، وافقا دون تردد ان تصير رفقة زوجة اسحق. «وكان عندما سمع عبد ابرهيم كلامهم انه سجد للرب الى الارض. وأخرج العبد آنية فضة وآنية ذهب وثيابا وأعطاها لرفقة. وأعطى تحفا لأخيها ولأمها.» — تكوين ٢٤:٥٢، ٥٣.
تجاوب العروس ومرافقاتها
١٣ كيف تأكّد اختيار يهوه بوصفه الاختيار الصحيح؟
١٣ وكيف نظرت رفقة الى امتياز كونها مختارة الهيا كعروس لاسحق؟ في اليوم التالي حدث شيء يبيِّن مشاعرها الداخلية الحقيقية. فإذ انجز القصد من رحلته رغب أليعازر في الرجوع الى سيده دون تأخير. ولكنّ عائلة رفقة ارادت ان تبقى العروس معهم عشرة ايام على الاقل. وهكذا عُرض على رفقة ان تقرر ما اذا كانت مستعدة لتغادر فورا. «أَذهب،» قالت. والموافقة على مغادرة عائلتها فورا وعلى الرحيل الى بلد بعيد لتتزوج رجلا لم تره قط كانت إعرابا بارزا عن ايمانها بتوجيه يهوه. وقد أكَّدت انها كانت الاختيار الصحيح. — تكوين ٢٤:٥٤-٥٨.
١٤ (أ) من رافق رفقة؟ (ب) اي نوع من الرحلات واجهن؟
١٤ كانت لرفقة رفقةٌ في رحلتها. وكما تشرح الرواية: «قامت رفقة و (مرافقاتها) وركبن على الجمال.» (تكوين ٢٤:٦١) وهكذا انطلقت قافلة الجمال في رحلة خطرة لاكثر من ٥٠٠ ميل ضمن مقاطعة غريبة. «ان معدل سرعة الجمال المثقلة،» يذكر كتاب «عالَم الحيوانات الحي،» «هو تقريبا ٥,٢ ميل في الساعة.» فلو سارت جمال ابرهيم بهذه السرعة ثماني ساعات في اليوم لاستغرق ٢٥ يوما الوصول الى وجهتهم في النَّقَب.
١٥ (أ) اي مثال حسن نرى في أليعازر، رفقة، ومرافقاتها؟ (ب) الى ماذا تشير الرواية؟
١٥ ان أليعازر، رفقة، ومرافقاتها وثقوا تماما بتوجيه يهوه، مثال حسن للمسيحيين اليوم! (امثال ٣:٥، ٦) وبالاضافة الى ذلك، ان الرواية مسرحية نبوية مقوية للايمان. وكما رأينا، يرمز ابرهيم الى يهوه اللّٰه، الذي بذل ابنه الحبيب، اسحق الاعظم، لكي يتمكَّن الناس الخطاة من نيل الحياة الابدية. (يوحنا ٣:١٦) والإعداد لزواج اسحق اتى في وقت ما بعد ان أُعفي من الموت على مذبح التضحية. وقد كان نبويا للإعداد للزواج السماوي، الإعداد الذي بدأ جديا بعد قيامة يسوع.
زواج اسحق الاعظم
١٦ (أ) كيف، بصورة ملائمة، يمثِّل خادم ابرهيم روح اللّٰه القدوس؟ (ب) اي سؤال يمكن طرحه في ما يختص بالروح والعروس؟
١٦ ان اسم أليعازر يعني «الهي هو مُعِين.» وبالاسم والفعل يمثِّل بصورة ملائمة الروح القدس لابرهيم الاعظم، يهوه اللّٰه، الذي ارسله الى هذه الارض البعيدة، ارضنا، ليختار عروسا مناسبة لاسحق الاعظم، يسوع المسيح. (يوحنا ١٤:٢٦، عج؛ ١٥:٢٦، عج) وصف العروس هو «(الجماعة)» المؤلفة من تلاميذ يسوع الذين وُلدوا من الروح القدس كأبناء روحيين للّٰه. (افسس ٥:٢٥-٢٧؛ رومية ٨:١٥-١٧) وكما تلقَّت رفقة هبات غالية الثمن، كذلك فإن الاعضاء الاولين للجماعة المسيحية في يوم الخمسين سنة ٣٣ بم تلقَّوا مواهب عجائبية برهانا على دعوتهم الالهية. (اعمال ٢:١-٤) وكرفقة، تخلَّوا طوعيا عن كل العلاقات العالمية والجسدية ليتَّحدوا اخيرا مع عريسهم السماوي. ومن وقت دعوة الاعضاء الافراد لصف العروس حتى موتهم يجب ان يصونوا عذراويتهم الروحية فيما يرتحلون عبر عالم الشيطان المغوي الخطِر. (يوحنا ١٥:١٨، ١٩؛ ٢ كورنثوس ١١:٣؛ يعقوب ٤:٤) وإذ يمتلئ من الروح القدس يدعو صف العروس بأمانة الآخرين ليشتركوا في تدابير يهوه للخلاص. (رؤيا ٢٢:١٧) فهل تتبعون مثالها بالتجاوب ايضا مع توجيه الروح؟
١٧ (أ) ماذا تمثِّل الجمال العشرة؟ (ب) ماذا يجب ان يكون موقفنا من الكتاب المقدس ومن المطبوعات المؤسسة على الكتاب المقدس المعَدَّة بواسطة صف العروس؟ (اعمال ١٧:١١)
١٧ ان صف العروس يُقدِّر جدا ما هو ممثَّل بالجمال العشرة. فالعدد عشرة يُستعمل في الكتاب المقدس ليدل على الكمال او التمام في ما يتعلق بالاشياء على الارض. والجمال العشرة يمكن تشبيهها بكلمة اللّٰه التامة والكاملة، التي بواسطتها يتلقَّى صف العروس الغذاء الروحي والهبات الروحية. (يوحنا ١٧:١٧؛ افسس ١:١٣، ١٤؛ ١ يوحنا ٢:٥) وتعليقا على إرواء رفقة الجمال صنعت برج المراقبة عدد ١ تشرين الثاني ١٩٤٨ هذا التطبيق على صف العروس: «انهم بمحبة يأخذون في الاعتبار كلمة اللّٰه التي تحمل كثيرا من روحه اليهم. وهم يعتنون بكلمته المكتوبة، قائمين على خدمتها ومجدِّدين إياها بالانكباب عليها وابداء اهتمام مخلص برسالتها وقصدها، طالبين تصديقها.» ومثالا على ذلك، فإن بقية صف العروس وفَّرت بمحبة للملايين ترجمة العالم الجديد للاسفار المقدسة العصريةَ الجديدة. وسواء كانت هذه الترجمة الممتازة متوفِّرة في لغتكم او لا، هل تُظهرون التقدير بفحص الكتاب المقدس قانونيا بالاضافة الى المساعِدات على الدرس المزوَّدة بواسطة صف العروس؟ — ٢ تيموثاوس ٣:١٦.
زواج الخروف يقترب
١٨ لماذا تمثِّل مرافقات رفقة بصورة ملائمة عشراء العروس اليوم؟
١٨ في هذه الايام الاخيرة لعالم الشيطان انضم الى بقية صف العروس «جمع كثير» مشبَّه بِـ «(مرافقات)» رفقة. وكما في حالة رفقة، فإن هؤلاء يفوقون في العدد كثيرا صف العروس التام العدد من ٠٠٠,١٤٤. انهم ‹الجمع الكثير› من ‹الخراف الاخر› ليسوع المسيح. (رؤيا ٧:٤، ٩؛ يوحنا ١٠:١٦) وكمرافقات للعروس يملكن الولاء، يجب عليهم ايضا ان يبقوا انقياء من التلوُّث بعالم الشيطان الشرير. وهم ايضا يجب ان يتجاوبوا مع قيادة روح يهوه وكلمته كما تُشرح لهم بواسطة صف العروس. ولكنّ مكافأتهم مختلفة. فإذا احتملوا في دعم عروس المسيح بولاء سينجون من نهاية عالم الشيطان ويملكون الفرصة البديعة للعيش الى الابد في فردوس ارضي. — رؤيا ٢١:٣، ٤.
١٩ ماذا حدث عندما وصلت رفقة ومرافقاتها الى نهاية الرحلة؟
١٩ وهل وصلت رفقة و «(مرافقاتها)» بنجاح الى هدفهن؟ نعم. وكما يخبر الكتاب المقدس: «وخرج اسحق ليتأمل في الحقل عند اقبال المساء. فرفع عينيه ونظر واذا جمال مقبلة. ورفعت رفقة عينيها فرأت اسحق فنزلت عن الجمل.» وبعد ان شرح أليعازر مهمته الناجحة قَبِل اسحق رفقة زوجة له و «أحبّها.» — تكوين ٢٤:٦٣-٦٧.
٢٠ اية مناسبة للابتهاج يُشار اليها بزواج اسحق؟
٢٠ وبطريقة مماثلة، فإن قصد يهوه المختص بعروس المسيح لا يمكن ان يفشل. (اشعياء ٥٥:١١) وعمّا قريب، اذ تكون بابل العظيمة مدانة ومدمَّرة، سيتمِّم آخر افراد بقية العروس رحلتهم. وسيكون الوقت قد حان لينفصلوا عن مرافقيهم العشراء ويتَّحدوا في الزواج باسحق الاعظم في السماء. وكم ستكون تلك مناسبة عظيمة للابتهاج الكوني. — رؤيا ١٩:٦-٨.
٢١ اذ تقترب ذروة الزواج السماوي، ماذا يجب ان نفعل جميعا؟
٢١ وفي هذه الاثناء، فإن الملايين يتباركون بالتجاوب مع خدمة بقية العروس المتناقصة. وقبل ان ينهي جميعهم مسلكهم الارضي بالموت سيسم تخريب الامبراطورية العالمية للدين الباطل المشبَّهة بزانية بداية «ضيق عظيم لم يكن مثله منذ ابتداء العالم.» والوقت الباقي قصير. فإذا اردتم النجاة، كم هو مهم ان تشتركوا في تنفيذ الاوامر الالهية! (متى ٢٤:١٤، ٢١؛ مرقس ١٣:١٠؛ لوقا ٢١:١٥؛ يوحنا ١٣:٣٤) ومثل هذه الاوامر لها انطباق خصوصي في ازمنتنا الحرجة. لذلك، سواء كنتم من بقية العروس او من ‹الجمع الكثير› من مرافقاتها، استمروا في اطاعة يهوه لمجده وسعادتكم الابدية. وكم سيكون عظيما للجمع الكثير، المحسوبين الآن اصدقاء اللّٰه، ان يبقوا احياء فيما يهوه ‹يصنع كل شيء جديدا› والفوائد الدائمة تتدفق الى الملايين في ارض فردوسية! — رؤيا ٢١:٥؛ ٢٢:١، ٢، ١٧.
هل تذكرون
▫ اية حوادث مثيرة يجب ان تحصل قريبا؟
▫ ماذا يضمن ان الزواج السماوي سيكون نجاحا تاما؟
▫ بماذا يمكن تشبيه أليعازر والجمال العشرة؟
▫ مَن اليوم يناظرون رفقة ومرافقاتها؟
▫ ماذا نتعلم من الحوادث المؤدية الى زواج اسحق؟