‏«مملكة كهنة» نموذجية

٧،‏ ٨ الى ايّ حد كانت اسرائيل القديمة مملكة كهنة وأمة مقدسة تحت عهد الناموس؟‏

^٧ عندما اختار يهوه اسرائيل شعبا خاصا له،‏ قطع معهم عهدا اذ قال:‏ «إن سمعتم لصوتي وحفظتم عهدي تكونون لي خاصة من بين جميع الشعوب.‏ فإن لي كل الارض.‏ وأنتم تكونون لي مملكة كهنة وأمة مقدسة.‏» (‏خروج ١٩:‏٥،‏ ٦‏)‏ كانت اسرائيل شعب يهوه الخاص على اساس عهد الناموس.‏ فكيف كان سيتحقق الوعد المتعلق بمملكة كهنة وأمة مقدسة؟‏

^٨ عندما كانت اسرائيل امينة،‏ اعترفت بسلطان يهوه وقبلته ملكا عليها.‏ (‏اشعياء ٣٣:‏٢٢‏)‏ وهكذا كانت مملكة.‏ ولكن،‏ كما كُشف لاحقا،‏ كان الوعد المتعلق بـ‍ «مملكة» سيعني اكثر من ذلك ايضا.‏ وبالاضافة الى ذلك،‏ عندما اطاعوا ناموس يهوه صاروا اطهارا،‏ منفصلين عن الامم حولهم.‏ فكانوا امة مقدسة.‏ (‏تثنية ٧:‏٥،‏ ٦‏)‏ وهل كانوا مملكة كهنة؟‏ في اسرائيل فُرز سبط لاوي لخدمة الهيكل،‏ وكان الكهنوت اللاوي ضمن ذلك السبط.‏ وعندما دُشِّن الناموس الموسوي أُخذ الذكور اللاويون عوضا عن بكر كل عائلة غير لاويّة.‏a (‏خروج ٢٢:‏٢٩؛‏ عدد ٣:‏١١-‏١٦،‏ ٤٠-‏٥١‏)‏ وهكذا كانت كل عائلة في اسرائيل،‏ اذا جاز القول،‏ ممثَّلة في خدمة الهيكل.‏ وكان هذا اقرب حدّ بلغته الامة من الصيرورة كهنوتا.‏ ولكنها مثَّلت يهوه امام الامم.‏ وأيّ اجنبي رغب في عبادة الاله الحقيقي كان عليه ان يفعل ذلك في اقتران بإسرائيل.‏ —‏ ٢ أخبار الايام ٦:‏٣٢،‏ ٣٣؛‏ اشعياء ٦٠:‏١٠‏.‏

٩ ماذا جعل يهوه يرفض مملكة اسرائيل الشمالية ‹حتى لا تكهن له›؟‏

^٩ بعد موت سليمان انقسم شعب اللّٰه الى امة اسرائيل الشمالية تحت حكم الملك يربعام وأمة يهوذا الجنوبية تحت حكم الملك رحبعام.‏ وبما ان الهيكل،‏ مركز العبادة النقية،‏ كان في مقاطعة يهوذا،‏ انشأ يربعام شكلَ عبادة غيرَ شرعي بوضعه تمثالَي عجل في المقاطعة القومية التابعة له.‏ وعلاوة على ذلك،‏ «بنى بيت المرتفعات وصيَّر كهنة من اطراف الشعب لم يكونوا من بني لاوي.‏» (‏١ ملوك ١٢:‏٣١‏)‏ وغرقت الامة الشمالية اكثر في العبادة الباطلة عندما سمح الملك اخآ‌ب لزوجته الاجنبية ايزابل بتأسيس عبادة البعل في الارض.‏ وأخيرا اعلن يهوه الدينونة على المملكة المتمردة.‏ فبواسطة هوشع قال:‏ «قد هلك شعبي من عدم المعرفة.‏ لأنك انت رفضت المعرفة ارفضك انا حتى لا تكهن لي.‏» (‏هوشع ٤:‏٦‏)‏ ولم يمضِ وقت طويل حتى دمر الاشوريون مملكة اسرائيل الشمالية.‏

١٠ كيف كانت مملكة يهوذا الجنوبية،‏ عندما كانت امينة،‏ تمثِّل يهوه امام الامم؟‏

^١٠ وماذا عن الامة الجنوبية يهوذا؟‏ في ايام حزقيا،‏ قال لهم يهوه بواسطة اشعياء:‏ «انتم شهودي .‏ .‏ .‏ وعبدي الذي اخترته .‏ .‏ .‏ هذا الشعب جبلتُه لنفسي.‏ يحدِّث بتسبيحي.‏» (‏اشعياء ٤٣:‏١٠،‏ ٢١؛‏ ٤٤:‏٢١‏)‏ فعندما كانت امينة،‏ اعلنت المملكة الجنوبية مجد يهوه للامم وجذبت المستقيمي القلوب ليعبدوه في هيكله وليخدمهم الكهنوت اللاوي الشرعي.‏

الامة الروحية

١٥ ماذا نتج عندما رفض اسرائيل الطبيعي قبول المسيَّا؟‏

^١٥ وُضع الناموس لكي يبقي اسرائيل نقية،‏ منفصلة عن الامم حولها.‏ لكنه خدم قصدا آخر.‏ كتب الرسول بولس:‏ «قد كان الناموس مؤدبنا الى المسيح لكي نتبرر بالايمان.‏» (‏غلاطية ٣:‏٢٤‏)‏ والمؤسف ان معظم الاسرائيليين لم ينقادوا بالناموس الى المسيح.‏ (‏متى ٢٣:‏١٥؛‏ يوحنا ١:‏١١‏)‏ لذلك رفض يهوه اللّٰه تلك الامة وجعل «اسرائيل اللّٰه» يولَد.‏ وبالاضافة الى ذلك،‏ جعل الدعوة للصيرورة مواطنين مستوفي الصفات في اسرائيل الجديدة هذه تمتد الى غير اليهود.‏ (‏غلاطية ٣:‏٢٨؛‏ ٦:‏١٦‏)‏ وعلى هذه الامة الجديدة ينطبق الاتمام النهائي والرائع لوعد يهوه في الخروج ١٩:‏٥،‏ ٦ المتعلق بكهنوت ملوكي.‏ كيف؟‏

١٦،‏ ١٧ بأيّ معنى المسيحيون الممسوحون على الارض هم ‹ملوكيون›؟‏ «كهنوت»؟‏

^١٦ اقتبس بطرس من الخروج ١٩:‏٦ عندما كتب الى المسيحيين الممسوحين في ايامه:‏ «وأما انتم فجنس مختار وكهنوت ملوكي امة مقدسة شعب اقتناء.‏» (‏١ بطرس ٢:‏٩‏)‏ فماذا يعني ذلك؟‏ هل المسيحيون الممسوحون هم ملوك على الارض؟‏ كلا،‏ فلا تزال مَلَكيتهم في المستقبل.‏ (‏١ كورنثوس ٤:‏٨‏)‏ ولكنهم ‹ملوكيون› بمعنى انهم اختيروا لامتيازات ملوكية مستقبلية.‏ وحتى في هذا الوقت هم امة تحت رئاسة الملك يسوع المعيَّن من قِبل المتسلط العظيم يهوه اللّٰه.‏ كتب بولس:‏ «[يهوه] انقذنا من سلطان الظلمة ونقلنا الى ملكوت ابن محبته.‏» —‏ كولوسي ١:‏١٣‏.‏

^١٧ وهل المسيحيون الممسوحون على الارض هم كهنوت؟‏ من بعض النواحي نعم.‏ فهم كجماعة يؤدون وظيفة كهنوتية لا تقبل الجدل.‏ اوضح بطرس ذلك عندما قال:‏ ‹انتم مبنيون بيتا روحيا كهنوتا مقدسا.‏› (‏١ بطرس ٢:‏٥؛‏ ١ كورنثوس ٣:‏١٦‏)‏ واليوم فإن بقية المسيحيين الممسوحين كفريق هي «العبد الامين الحكيم،‏» قناة توزيع الطعام الروحي.‏ (‏متى ٢٤:‏٤٥-‏٤٧‏)‏ وكما كانت الحال في اسرائيل القديمة،‏ فإن كل مَن يرغب في عبادة يهوه يجب ان يفعل ذلك في اقتران بهؤلاء المسيحيين الممسوحين.‏

١٨ اية مسؤولية رئيسية ملقاة على عاتق الجماعة المسيحية الممسوحة على الارض ككهنوت؟‏

^١٨ وعلاوة على ذلك،‏ اخذ المسيحيون الممسوحون من الاسرائيليين امتياز الشهادة لعظمة يهوه بين الامم.‏ وتُظهر القرينة انه عندما دعا بطرس المسيحيين الممسوحين كهنوتا ملوكيا،‏ كان يفكر في العمل الكرازي.‏ وفي الواقع،‏ جمع في اقتباس واحد وعْد يهوه في الخروج ١٩:‏٦ وكلماته الى اسرائيل في اشعياء ٤٣:‏٢١ عندما قال:‏ «انتم .‏ .‏ .‏ كهنوت ملوكي .‏ .‏ .‏ لكي تخبروا بفضائل الذي دعاكم من الظلمة الى نوره العجيب.‏» (‏١ بطرس ٢:‏٩‏)‏ وانسجاما مع ذلك تكلم بولس عن الإخبار بفضائل يهوه كذبيحة في الهيكل.‏ كتب:‏ «فلنقدِّم [بيسوع] في كل حين للّٰه ذبيحة تسبيح اي ثمر شفاه معترفة باسمه.‏» —‏ عبرانيين ١٣:‏١٥‏.‏

اتمام سماوي

١٩ ما هو الاتمام النهائي العظيم للوعد بأن اسرائيل ستكون مملكة كهنة؟‏

^١٩ ولكن للخروج ١٩:‏٥،‏ ٦ في النهاية اتمام مجيد اعظم بكثير.‏ ففي سفر الرؤيا يسمع الرسول يوحنا مخلوقات سماوية تستعمل هذه الآية وهي تسبِّح يسوع المقام:‏ «انك ذُبحتَ واشتريتَنا للّٰه بدمك من كل قبيلة ولسان وشعب وأمة وجعلتنا لالهنا ملوكا وكهنة فسنملك على الارض.‏» (‏رؤيا ٥:‏٩،‏ ١٠‏)‏ فالكهنوت الملوكي اذًا،‏ بمعناه النهائي،‏ هو ملكوت اللّٰه السماوي،‏ السلطة الحاكمة التي علَّمَنا يسوع ان نصلّي من اجلها.‏ (‏لوقا ١١:‏٢‏)‏ وجميع المسيحيين الممسوحين الـ‍ ٠٠٠‏,١٤٤ الذين يبقون امناء حتى النهاية سيشتركون في ترتيب الملكوت هذا.‏ (‏رؤيا ٢٠:‏٤،‏ ٦‏)‏ ويا له من اتمام رائع للوعد الذي صُنع منذ زمن طويل بواسطة موسى!‏