ايها الاحداث —‏ دوركم في عائلة سعيدة متحدة

‏«كنت ابنا (‏حقيقيا)‏ لأبي غضا ووحيدا عند أمي.‏» —‏ امثال ٤:‏٣‏.‏

١ و ٢ اية مشكلة توجد في بعض البيوت المسيحية؟‏

كم منعش هو ان تتكلموا عن كل مخاوفكم الى شخص يهتم بكم،‏ ويحاول فهم مشاعركم،‏ ويقدم مشورة تعاطفية!‏ وعندما يكون هذا الشخص احد الوالدين تجري مباركتكم حقا.‏ ولكن كم تشعرون بأنكم قريبون من والديكم؟‏

^٢ كتب مراهقان لهما والدان مسيحيان:‏ «مشكلتنا الرئيسية هي الاتصال‏.‏ فيبدو انه لا يمكننا التحدث مع والدينا.‏ كلانا نحب والدينا كثيرا جدا،‏ ولكن يبدو انه لا يمكننا الاتصال.‏ انني اصلي باستمرار بشأن القضية ولكن لا يمكنني الوصول الى حل.‏» فلماذا هنالك احيانا نقص في الاتصال ذي المعنى حتى في البيوت المسيحية؟‏ وهل هنالك طريقة للخروج من مأزق كهذا؟‏

لماذا فجوة الاتصال؟‏

٣ و ٤ اذكر بعض اسباب النقص في الاتصال بين الوالدين والاولاد.‏

^٣ والحدثان اللذان اقتُبس منهما آنفا اختلفا مع والديهما في اختيار التسلية والاصدقاء.‏ والخلافات،‏ المقترنة بالشعور بأن وجهة نظركم يجري تجاهلها،‏ يمكن ان تمنع الاتصال.‏ ولكن لماذا تحدث هذه الاختلافات؟‏ ان الامثال ٢٠:‏٢٩ تقترح احد الاسباب.‏ تقول:‏ «فخر الشبان قوتهم وبهاء الشيوخ الشيب.‏» فلأن «قوة» الشباب ليست ملطَّفة بالوقائع القاسية لسنين الخبرة يمكن ايها الاحداث ان تتغاضوا عن المخاطر،‏ شاعرين بأنه ‹لا يمكن ان يحدث شيء خاطىء.‏› ولكنّ والديكم،‏ بسبب الحكمة التي نالوها نتيجة السن —‏ او حتى بسبب الاختبار الشخصي المر —‏ يعرفون بطريقة مختلفة.‏ فمع انهم يفهمون مشاعركم،‏ يمكنهم ادراك المخاطر الماكرة التي لا ترونها.‏ —‏ امثال ٢٩:‏١٥‏.‏

^٤ وفي اوقات اخرى يمكن ان يوجد نقص في الاتصال لانكم تجدون من الصعب التحدث عن عواطف مؤلمة معينة.‏ فبسبب التعارض مع الآخرين او بسبب نقائصكم الخاصة قد يكتئب قلبكم.‏ وقد تتجاوبون كما فعل ايوب الذي شعر بأنه حتى اخوته وأقاربه،‏ نعم،‏ حتى اهل بيته،‏ زاغوا عنه.‏ (‏ايوب ١٩:‏١٣-‏١٩‏)‏ وفي بعض الحالات تتطور فجوة لان احد الوالدين ‹يسد اذنه› عندما يحاول الحدث الكشف عن مشاعر رقيقة.‏ (‏امثال ٢١:‏١٣‏)‏ تشكَّت فتاة مراهقة:‏ «اتألم كثيرا وأبكي كثيرا فيقول ابي،‏ ‹البكاء لن يساعد،‏› فأحبس مشاعري في داخلي.‏ لم اذرف الدموع امامه،‏ ولم يكن هنالك ايّ اتصال قط.‏»‏

٥ ما هي الخطوة الاولى نحو تحسين اتصال ذي معنى؟‏

^٥ ولكن،‏ بصرف النظر عن موقف والديكم،‏ هنالك الشيء الكثير الذي يمكنكم ان تفعلوه لتحسين الاتصال!‏ ابتدئوا بالتقييم المخلص لعلاقتكم مع والديكم.‏ مثلا،‏ ادّعت امة اسرائيل بأنها قريبة من ابيها السماوي،‏ قائلة:‏ «يا ابي (‏انت صديق)‏ صباي (‏الموثوق به)‏.‏» ولكن في الحقيقة وُجدت علاقة متوترة بسبب اعمالهم المتمردة.‏ (‏ارميا ٣:‏٤،‏ ٥‏)‏ فهل والدوكم هم حقا ‹اصدقاء موثوق بهم›؟‏ وهل تفعلون امورا،‏ حتى عن غير عمد،‏ تعيق الاتصال؟‏ هل يمكنكم القول كما قال سليمان:‏ «كنت ابنا ‏(‏حقيقيا)‏ لأبي [وأمي]»؟‏ (‏امثال ٤:‏٣‏)‏ وماذا يمكنكم فعله لتقتربوا اليهم اكثر؟‏

‏«اللطف الحبي والصدق»‏

٦ (‏أ)‏ بحسب الامثال ٣:‏٣ اية صفتين تساعدان الحدث على ‹ايجاد نعمة عند اللّٰه والناس›؟‏ (‏ب)‏ كيف يمكن للمرء ان ‹يتقلَّدهما على عنقه›؟‏

^٦ تأمل الملك سليمان الحكيم في ما كان يلزم الحدث ليجد «نعمة وفطنة صالحة في اعين اللّٰه والناس [بمن فيهم الوالدان].‏» وجوابه؟‏ «يا ابني.‏ .‏ .‏ لا تدع (‏اللطف الحبي والصدق)‏ يتركانك.‏ تقلدهما على عنقك.‏ اكتبهما على لوح قلبك.‏» (‏امثال ٣:‏١-‏٤‏)‏ فاللطف الحبي والصدق يقربانكم اكثر الى والديكم.‏ ولكن يجب ان تصير هاتان الصفتان جزءا جوهريا من شخصيتكم،‏ ‹مقلَّدتين على عنقكم ومكتوبتين على قلبكم.‏› وفي أزمنة الكتاب المقدس غالبا ما كان خاتم منقوش يعلَّق بحبل حول العنق.‏ (‏تكوين ٣٨:‏١٨‏)‏ وكان هذا الخاتم لا يُقدَّر بثمن لانه بدون استخدامه لا يمكن لاية وثيقة ان تصير حقيقية.‏ ولابس الخاتم لم ينسه قط وكان يتذكر باستمرار قيمته الغالية.‏ وهكذا يجب تذكُّر اللطف الحبي والصدق دائما وعدم نسيان قيمتهما ابدا.‏ ولكن كيف يمكنكم اظهار هاتين الصفتين؟‏

٧ كيف يمكن التعبير عن اللطف الحبي من اجل تحسين الاتصال؟‏

^٧ «اللطف الحبي،‏» بحسب معنى الكلمة العبرانية الاصلية،‏ يعني «محبة الولاء» ويدل على الالتزام الشخصي في علاقة ما.‏ فهل انتم اولياء لوالديكم وملتزمون البقاء قريبين عاطفيا؟‏ وفي زكريا ٧:‏٩،‏ ١٠‏،‏ ع‌ج،‏ يقترن اللطف الحبي بالرحمة والرأفة.‏ فهل انتم ذوو رأفة في ما يتعلق بالضغوط التي يواجهها والدوكم؟‏ ان اللطف الحبي لبعض الناس هو «كسحاب الصبح وكالندى الماضي باكرا.‏» (‏هوشع ٦:‏٤‏)‏ فهل يختفي لطفكم الحبي في حمو مناقشة او عندما لا تنالون ما تريدون؟‏ وعندما تنزعجون،‏ هل تُبقون ‹في لسانكم سُنَّة (‏اللطف الحبي)‏›؟‏ ان الولاء والرأفة هما حيويان للاتصال.‏ —‏ امثال ٣١:‏٢٦‏.‏

٨ كيف يمكن للحدث الاعراب عن الصدق؟‏

^٨ «الصدق» يخلق المودة،‏ لان الثقة اساسية لاية علاقة حميمة.‏ فلا تكونوا مثل «اناس (‏الكذب)‏» الذين اخفوا ايّ نوع من الاشخاص هم.‏ (‏مزمور ٢٦:‏٤‏)‏ وفي الواقع،‏ قد يجري اغواؤكم لتحيوا حياة مزدوجة —‏ الاولى عندما تكونون قرب والديكم المسيحيين والاخرى عندما تكونون بعيدين عن نظرهم.‏ ومسلك كهذا يمكن ان يؤدي الى مأساة،‏ وخصوصا عندما تواجهون مشكلة خطيرة وأنتم غير مجهزين لمعالجتها بأنفسكم.‏ فكروا ايضا في انهيار الثقة عندما يُكشف مسلك كذب.‏ «يعرف والداي اكثر بكثير مما كنت اعتقد انهما يعرفان،‏» قال حدث مسيحي.‏ «اذا حاولت اخفاء شيء عنهما فانني انما اضحك على نفسي وأحاول خدع يهوه.‏» نعم،‏ صمموا على تطوير صدق داخلي.‏ ولكن هل يقتصر اظهار الصدق فقط على تجنب الكلام والاعمال ‹الملتوية›؟‏ —‏ امثال ٤:‏٢٠،‏ ٢٤؛‏ ١٠:‏٩‏.‏

‏‹تكلموا مباشرة من القلب›‏

٩ اية مشكلة تغلَّب عليها حدثان،‏ وماذا كانت النتيجة؟‏

^٩ بعض الاحداث ليسوا مستقيمين بشأن مشاعرهم تجاه والديهم.‏ مثلا،‏ اعترف احد الحدثين المذكورين في الفقرة ٢:‏ «لحفظ السلام ابتدأنا نقول ما نعرف ان والدينا يريدان سماعه،‏ لكننا ابقينا مشاعرنا الحقيقية في داخلنا.‏» وهذان المراهقان طلبا المساعدة.‏ فحثهما احد الشيوخ على الاقتراب من والديهما والتمثل بالحدث أليهو،‏ الذي قال:‏ «اتكلم مباشرة من قلبي.‏» (‏ايوب ٣٣:‏٣‏،‏ ترجمة بيك)‏ وبعد الصلاة بحرارة كشفا اخيرا عن قلبيهما لوالديهما،‏ موضحين مشاعرهما المرّة.‏ (‏قارنوا امثال ١٢:‏١٨‏.‏)‏ ورغم اندهاش الاب من معرفة ما شعر به ولداه اعترف لهما بأنه قد تطرف في الامور.‏ لقد كان مسرورا لانهما تكلما بوضوح.‏ واختتمت الابنة:‏ «ان حالتنا العائلية تتحسن ببطء ولكن بثبات.‏ وعندما ابتدأنا الاتصال بحرية اكثر،‏ عندئذ استطعنا رؤية اسباب قواعدهما.‏ فتوقفا عن التحدث الينا باستخفاف كما لو كنا طفلين.‏ وابتدأنا نفهم بعضنا بعضا بصورة افضل بكثير.‏»‏

١٠،‏ ١١ (‏أ)‏ بحسب الامثال ٢٧:‏١٩ ماذا يمكن ان يزيد في المودة في العائلة المسيحية؟‏ (‏ب)‏ كيف يمكن للاحداث تطبيق هذه الآية؟‏

^١٠ ان الافضاء بالامور الى والديكم يبني الاتصال القلبي.‏ وعندما تتحدثون بطريقة هادئة ومتسمة بالاحترام يستطيع والدوكم الشعور بما في قلبكم.‏ (‏امثال ٢٩:‏١١‏)‏ وترون ايضا الصفات في قلوبهم.‏ ان هذه المحاورة الصريحة والوديّة تساعدكم على معرفة قلبكم بصورة افضل.‏ تقول الامثال ٢٧:‏١٩‏:‏ «كما في الماء الوجه للوجه كذلك قلب الانسان للانسان.‏»‏a فكما ترون انعكاس وجهكم في بركة مياه هادئة،‏ كذلك بواسطة الاتصال القلبي بوالديكم يمكنكم ان تروا ان عواطفهم ودوافعهم ليست مختلفة كثيرا عن تلك التي لكم.‏ وهذا التبادل يخلق تفاهما واهتماما مشتركين وهما اساسيان من اجل عائلة وديّة.‏

^١١ اذاً كونوا مستعدين للتحدث مع والديكم حتى عن القضايا المؤلمة.‏ عبّروا عن مخاوفكم وفشلكم بالاضافة الى افراحكم ونجاحكم.‏ تحدثوا عن اهدافكم في الحياة وصلواتكم.‏ قاوموا الدافع الى ‹الاعتزال.‏› (‏امثال ١٨:‏١‏)‏ حاولوا قانونيا قضاء وقت خاص مع احد الوالدين لتستطيعوا الاشتراك في مودة كهذه.‏ لقد وجد بعض الاحداث انه بامكانهم فعل ذلك بين الزيارات اثناء القيام مع احد الوالدين بعمل الكرازة،‏ او اثناء النزه الطويلة معا سيرا على الاقدام،‏ او حتى اثناء الانهماك في احد اشكال التسلية العائلية.‏

١٢ اية وقائع يجب على الاحداث مواجهتها؟‏

^١٢ رغم ان جهودكم لتطوير اتصال ذي معنى ستكون لها عادةً تأثيرات جيدة،‏ فلستم انتم ولا والدوكم كاملين.‏ فقد يتصرف الوالدون احيانا بصورة غير عادلة،‏ او ينقصهم الاحساس بمشاعر الآخرين،‏ او يفشلون في رسم المثال الملائم.‏ وقد يكونون ايضا غير مؤمنين ولا يتعاملون معكم دائما وفق مبادئ الكتاب المقدس.‏ وقد يعيش بعضكم في بيت بأحد الوالدين فقط او في عائلة بزوج أم او زوجة أب،‏ ولكل من ذلك ضغوط استثنائية.‏ وبصرف النظر عن قربكم من والديكم،‏ ستشعرون احيانا بالوحدة عاطفيا.‏ فكيف يمكن احتمال محنة كهذه بأمانة؟‏

تعلموا ‹حمل النير في الصبا›‏

١٣ لماذا تبدو عبارة ارميا في مراثي ٣:‏٢٧ غير عادية؟‏

^١٣ عند اعطائه المهمة من يهوه صرخ النبي ارميا:‏ «اني لا اعرف ان اتكلم لاني ولد»!‏ لكنّ يهوه طمأنه وقواه.‏ وبسبب آلامه ومخاوفه وتثبطاته شعر احيانا وكأنه قريب من الاستسلام،‏ فقال ذات مرة:‏ «ملعون اليوم الذي ولدت فيه.‏» (‏ارميا ١:‏٦،‏ ١٩؛‏ ٢٠:‏٧-‏٩،‏ ١١،‏ ١٤‏)‏ وفي ما بعد كتب:‏ «جيد للرجل ان يحمل النير في صباه.‏» (‏مراثي ٣:‏٢٧‏)‏ ولكن كيف يمكن لحمل نير المحنة ان يُعتبر مفيدا؟‏ ان مثال يوسف يوضح ذلك جيدا.‏

١٤،‏ ١٥ (‏أ)‏ ماذا كان اختبار يوسف كحدث؟‏ (‏ب)‏ كيف ‹محَّصه قول يهوه›؟‏

^١٤ في سن الـ‍ ١٧ تسلَّم يوسف في حلم وعدا الهيا بأنه سيتولى مركزا بارزا.‏ ولكن،‏ واأسفاه،‏ باعه اخوته الغيورون للعبودية!‏ فانتهى به الامر الى مصر وقُيِّد لاحقا بسلاسل في زنزانة بسبب اتهام ملفَّق بمحاولة اغتصاب.‏ (‏تكوين ٣٧:‏٢ و ٤-‏١١،‏ ٢٨؛‏ ٣٩:‏٢٠‏)‏ وهذا الحدث المثالي والوارث لوعد مجيد جرى حجزه داخل الجدران الموحشة لحفرة السجن.‏ وكغريب في ارض اجنبية لم يكن له صديق يتعاطف معه او يتشفع فيه.‏

^١٥ «آذوا بالقيد رجليه [يوسف].‏ في الحديد دخلت نفسه الى وقت مجيء كلمته.‏ قول الرب (‏محَّصه)‏.‏» (‏مزمور ١٠٥:‏١٧-‏١٩‏)‏ ولمدة ١٣ سنة تألم يوسف كعبد وسجين الى ان تحقق وعد يهوه.‏ وبهذا الاختبار جرى تمحيصه.‏ ويهوه،‏ رغم انه لم يسبب المشاكل،‏ سمح بها لقصد ما.‏ فهل كان يوسف سيحفظ رجاءه في «قول الرب» رغم كونه في بوتقة المحنة؟‏ وهل كان سيجعل صفاته الحسنة تنضج ويطور الصبر اللازم والتواضع والقوة الروحية والتصميم على معالجة تعيين صعب؟‏ حسنا،‏ لقد خرج يوسف كالذهب من نار الممحِّص —‏ أنقى وأثمن ايضا لدى اللّٰه،‏ الذي استخدمه بطريقة رائعة في ما بعد.‏ —‏ تكوين ٤١:‏١٤،‏ ٣٨-‏٤١،‏ ٤٦؛‏ ٤٢:‏٦،‏ ٩‏.‏

١٦ كيف يجب ان ينظر الحدث الى المحنة؟‏

^١٦ ان يوسف وارميا كليهما تألما دون ايّ خطإ من جهتهما.‏ فكانا قد نمَّيا الصفات التقوية.‏ ومع ذلك جرى تمحيصهما اكثر ايضا اذ تغلبا على المحن.‏ فكم بالاحرى يحتاج الى مثل هذا التمحيص الاحداث الذين يخطئون!‏ ان التأديب،‏ الذي قد يكون من الصعب تلقيه،‏ يعطي برا اذا تدربتم به.‏ (‏عبرانيين ١٢:‏٥-‏٧،‏ ١١‏)‏ وهذا التدريب يمكن ان يطور قوة داخلية كالفولاذ المعالج بالحرارة.‏ وكما ان «الرب كان مع يوسف وبسط اليه لطفا (‏حبيا)‏،‏» كذلك سيعطيكم قوة فوق العادة ويكافئ احتمالكم بسخاء.‏ —‏ تكوين ٣٩:‏٢١؛‏ ٢ كورنثوس ٤:‏٧‏.‏

١٧ ايّ اثر كان للمحنة في فتاة حدثة؟‏ ماذا تتعلمون من ذلك؟‏

^١٧ مثلا،‏ كانت فتاة حدثة بدا زوج امها الجديد حازما باستبداد وعديم الاحساس بمشاعرها تجاه موت ابيها الحبيب تفكِّر في الهرب.‏ واذ ادركت ان ذلك سيسبب المزيد من المشاكل بقيت —‏ واحتملت.‏ والآن،‏ بعد نحو ١٣ سنة،‏ تختتم:‏ «ان تأديب زوج امي جعلني شخصا افضل.‏ فعندما كنت اعيش وحيدة مع امي كنت مدللة ومتمردة.‏ وكنت اريد دائما ان افعل الامور كما اريد.‏ فتعلمت ان اعتبر الآخرين.‏ واستجاب يهوه ايضا صلواتي الكثيرة من اجل القوة للتغلب على موت ابي والاقتراب اكثر من زوج امي.‏» نعم،‏ ان تعلم العيش مع المشقة يجعلكم اقرب الى يهوه.‏ وهكذا يمكن ان يصير صديقكم،‏ ‹متَّكلكم منذ الصبا.‏› —‏ مزمور ٧١:‏٥‏.‏

١٨ (‏أ)‏ ماذا يقرر ما ستصير عليه حياة الحدث؟‏ (‏ب)‏ لماذا يجب على الاحداث اعتبار والديهم اعزاء؟‏

^١٨ لا تنسوا ابدا ان بيئتكم البيتية وحدها لا تقرر قيمتكم الشخصية او ما ستصير عليه حياتكم.‏ ولكنّ «الولد ايضا يُعرف بأفعاله هل عمله نقي ومستقيم.‏» (‏امثال ٢٠:‏١١‏)‏ ان افعالكم المستقيمة ستجعلكم اعزاء لدى اللّٰه وتعطي حياتكم معنى وقيمة.‏ لا توجد عائلة كاملة،‏ ولكن فتشوا عن الصفات الايجابية في بيتكم.‏ فكروا في التضحيات التي صنعها والدوكم لتزويدكم الطعام واللباس والمسكن واللوازم الطبية وما شابه ذلك.‏ فعوض المجازاة بنكران الجميل،‏ «أكرم اباك وامك.‏» اعتبروهم اعزاء،‏ ذوي قيمة عالية.‏ —‏ افسس ٦:‏١-‏٣،‏ امثال ١٦:‏٢٠؛‏ ١٧:‏١٣‏.‏

١٩ اية مكافآ‌ت تأتي من الطاعة القلبية للوالدين؟‏

^١٩ ان الاتصال ذا المعنى بوالديكم سيعمق محبتكم لهم.‏ وعندئذٍ تأتي الطاعة من القلب.‏ «يا ابني [او ابنتي] لا تنسَ شريعتي بل ليحفظ قلبك وصاياي،‏» يلح الاب الحكيم،‏ الذي يشير بعد ذلك الى المكافآ‌ت،‏ «فانها تزيدك طول ايام وسني حياة وسلامة.‏» —‏ امثال ٣:‏١،‏ ٢‏.‏

‏[الحاشية]‏

هل تتذكرون؟‏

◻ ماذا يمكن ان يسبب فجوة اتصال؟‏

◻ كيف يمكن للحدث ان يعبِّر عن اللطف الحبي؟‏

◻ بأية طرائق يحسِّن الصدق الاتصال العائلي؟‏

◻ ماذا سينجز حمل نير المحنة للحدث؟‏

‏[الصورة في الصفحة ١٢]‏

كما محَّص نير المحنة شخصية يوسف،‏ كذلك فان احتمال المشقات كحدث سيمحِّص شخصيتك