ماذا نتعلم من عائلة يسوع البشرية

ماذا تعرف عن عائلة يسوع المباشرة التي عاش معها حتى معموديته،‏ اي طوال السنوات الـ‍ ٣٠ الاولى من حياته على الارض؟‏ ماذا تخبرنا عنها روايات الاناجيل؟‏ وماذا نتعلم من معرفة المزيد عنها؟‏ يمكنك الاستفادة بإيجاد الاجوبة عن هذه الاسئلة.‏

هل وُلِد يسوع وفي فمه ملعقة من ذهب،‏ اذا جاز التعبير؟‏ كان يوسف،‏ ابوه بالتبنّي،‏ نجارا.‏ وقد تطلَّبت هذه المهنة القيام بعمل جسدي مضنٍ شمل في الغالب قطع الاشجار للحصول على الخشب.‏ وعندما ذهب والدا يسوع البشريان الى اورشليم بعد نحو ٤٠ يوما من ولادته،‏ قدَّما ذبيحة كما امرت الشريعة.‏ فهل كانت هذه الذبيحة خروفا مع حمامة ام خروفا مع يمامة؟‏ لا هذا ولا ذاك.‏ لأنهما لم يملكا المال الكافي كما يبدو.‏ غير ان الشريعة تضمنت تدبيرا للفقراء.‏ وبحسب هذا التدبير،‏ قدَّم يوسف ومريم «زوج ترغل او فرخي يمام».‏ فاختيارهما للحيوان الارخص ثمنا يُظهِر ان عائلتهما كانت فقيرة.‏ —‏ لوقا ٢:‏٢٢-‏٢٤؛‏ لاويين ١٢:‏٦،‏ ٨‏.‏

اذًا،‏ وُلِد يسوع المسيح،‏ الحاكم المقبل لكل الجنس البشري،‏ في كنف اشخاص متواضعين عملوا بكد بغية الحصول على ضرورات الحياة.‏ وعندما كبر اصبح نجارا مثل ابيه بالتبنّي.‏ (‏متى ١٣:‏٥٥؛‏ مرقس ٦:‏٣‏)‏ فمع ان يسوع ‹كان غنيا›،‏ كمخلوق روحاني قوي في السماء،‏ «افتقر» من اجلنا كما يقول الكتاب المقدس.‏ فقد اتخذ مركزا ادنى كإنسان،‏ ونشأ في عائلة من عامة الناس.‏ (‏٢ كورنثوس ٨:‏٩؛‏ فيلبي ٢:‏٥-‏٩؛‏ عبرانيين ٢:‏٩‏)‏ ولم يولد في عائلة ميسورة،‏ الامر الذي جعل البعض يشعرون بالراحة معه.‏ فلم يستأثر انتباهَهم مركزٌ تبوّأه،‏ انما قدَّروه بسبب تعاليمه،‏ صفاته الجذابة،‏ وأعماله الرائعة.‏ (‏متى ٧:‏٢٨،‏ ٢٩؛‏ ٩:‏١٩-‏٣٣؛‏ ١١:‏٢٨،‏ ٢٩‏)‏ فيا لَلحكمة التي اعرب عنها يهوه اللّٰه بولادة يسوع في عائلة عادية!‏

لنتأمل الآن في افراد من عائلة يسوع ونرَ ماذا يمكن ان نتعلّم منهم.‏

الرجل البار يوسف

عندما اكتشف يوسف ان خطيبته مريم حامل «قبل ان يجتمعا»،‏ تملّكه دون شك صراع بين حبه لها واشمئزازه حتى من فكرة الفساد الادبي.‏ وبدا ان حقوقه كزوج مقبل قد انتُهِكت.‏ فالمرأة المخطوبة كانت تُعتبَر في تلك الايام بمثابة زوجة.‏ وهكذا،‏ قرر بعد تفكير عميق ان يطلِّق مريم سرًّا ليجنِّبها الرجم لعلة الزنى.‏ —‏ متى ١:‏١٨؛‏ تثنية ٢٢:‏٢٣،‏ ٢٤‏.‏

ثم ظهر ملاك ليوسف في حلم وقال:‏ «لا تخف ان تأخذ مريم زوجتك الى بيتك،‏ لأن الذي حُبِل به فيها هو من روح قدس.‏ وستلد ابنا،‏ فادعُ اسمه يسوع،‏ لأنه يخلِّص شعبه من خطاياهم».‏ فعمل يوسف بموجب التوجيه الالهي الذي ناله،‏ وأخذ مريم الى بيته.‏ —‏ متى ١:‏٢٠-‏٢٤‏.‏

بهذا القرار،‏ لعب الرجل البار والامين يوسف دورا في اتمام ما تكلم به يهوه من خلال النبي اشعيا:‏ «ها العذراء تحبل وتلد ابنا وتدعو اسمه عمانوئيل».‏ (‏اشعياء ٧:‏١٤‏)‏ ورغم ان الابن البكر لمريم لن يكون ابنه،‏ لا شك ان يوسف كان رجلا روحيا يقدِّر امتياز الصيرورة ابا المسيَّا بالتبنّي.‏

لم يُقِم يوسف علاقة زوجية بمريم حتى ولدت ابنها.‏ (‏متى ١:‏٢٥‏)‏ وبالنسبة الى شخصين تزوجا حديثا،‏ ربما لم يكن الامتناع عن ممارسة العلاقات الجنسية بالامر السهل.‏ لكنهما،‏ كما يبدو،‏ ارادا الحؤول دون حدوث ايّ سوء فهم حول هوية والد الطفل.‏ ويا له من مثال رائع لضبط النفس!‏ فقد اعتبر يوسف القيم الروحية اهمّ من رغباته الطبيعية.‏

في اربع مناسبات،‏ نال يوسف توجيها ملائكيا بشأن تربية ابنه بالتبنّي.‏ وفي ثلاث منها،‏ كان التوجيه يتعلق بمكان تربية الصبي.‏ وقد كانت الطاعة الفورية مهمة جدا لإنقاذ حياة يسوع.‏ فأطاع يوسف بدون تأخير،‏ وأخذ الصغير الى مصر اولا ثم عاد به الى اسرائيل.‏ وهكذا،‏ حُفِظ يسوع من مذبحة هيرودس التي قتل فيها الاطفال.‏ وفضلا عن ذلك،‏ ادّت طاعة يوسف الى اتمام النبوات المتعلقة بالمسيَّا.‏ —‏ متى ٢:‏١٣-‏٢٣‏.‏

علّم يوسف يسوع مهنة تمكِّنه من إعالة نفسه.‏ ولذلك لم يُعرَف يسوع ‹بابن النجار› فحسب،‏ بل ايضا ‹بالنجار›.‏ (‏متى ١٣:‏٥٥؛‏ مرقس ٦:‏٣‏)‏ لقد كتب الرسول بولس ان يسوع «امتُحِن في كل شيء مثلنا».‏ ومن الطبيعي ان يشمل ذلك العمل بكد للمساهمة في إعالة العائلة.‏ —‏ عبرانيين ٤:‏١٥‏.‏

يتبين من آخر حادثة تذكرها الاسفار اليونانية المسيحية عن يوسف انه مارس العبادة الحقة بإخلاص.‏ فقد اخذ عائلته الى اورشليم للاحتفال بالفصح.‏ ومع ان الحضور كان مطلوبا من الذكور فقط،‏ اعتاد يوسف ان يأخذ عائلته الى اورشليم «كل سنة».‏ واستلزم ذلك بذل تضحيات كبيرة اذ كان عليهم ان يسيروا حوالي ١٠٠ كيلومتر من الناصرة الى اورشليم.‏ وفي هذه الحادثة،‏ افترق يسوع عن المجموعة المسافرة معه.‏ ثم وُجِد في الهيكل يسمع معلمي الشريعة ويطرح عليهم الاسئلة.‏ ورغم ان عمره لم يكن قد تجاوز ١٢ سنة،‏ اعرب عن حكمة عظيمة ومعرفة واسعة لكلمة اللّٰه.‏ فلا بد ان والدَي يسوع أحسنا تعليمه وتربيته ليغدو ولدا ناضجا روحيا.‏ (‏لوقا ٢:‏٤١-‏٥٠‏)‏ ومات يوسف بعد ذلك كما يبدو،‏ لأن الروايات اللاحقة للاسفار المقدسة لا تأتي على ذكره ابدا.‏

نعم،‏ كان يوسف رجلا بارا يعتني جيدا بعائلته من الناحية الروحية والجسدية.‏ فهل تضع مثله المصالح الروحية اولا في حياتك عندما تعرف ما هي مشيئة اللّٰه لنا اليوم؟‏ (‏١ تيموثاوس ٢:‏٤،‏ ٥‏)‏ وهل ترغب في إطاعة ما يقوله اللّٰه في كلمته،‏ معربا عن اذعان كإذعان يوسف؟‏ وهل تعلِّم اولادك ان يتحدثوا الى الآخرين عن مواضيع روحية مهمة؟‏

مريم،‏ خادمة للّٰه غير انانية

كانت مريم،‏ ام يسوع،‏ خادمة امينة للّٰه.‏ وعندما اعلن الملاك جبرائيل انها ستلد ابنا،‏ اعربت عن الدهشة اذ كانت عذراء ليست لها اية «علاقة زوجية برجل».‏ ولكن عندما علمت ان الولادة ستكون بعمل الروح القدس،‏ قبلت الرسالة بتواضع قائلة:‏ «هوذا أَمة يهوه!‏ ليكن لي كما أعلنتَ».‏ (‏لوقا ١:‏٣٠-‏٣٨‏)‏ نعم،‏ قدَّرت مريم كثيرا هذا الامتياز الروحي،‏ وكانت على استعداد لتحتمل كل المصاعب التي يمكن ان تنجم عن قرارها.‏

وفي الواقع،‏ ادَّى قبول مريم لهذه المهمة الى تغيير كامل في حياتها كامرأة.‏ فعندما ذهبت الى اورشليم من اجل تطهيرها،‏ اخبرها رجل اكبر سنا يخشى اللّٰه اسمه سمعان:‏ «سيجوز في نفسك سيف طويل».‏ (‏لوقا ٢:‏٢٥-‏٣٥‏)‏ وكما يظهر،‏ كان يشير الى المشاعر التي ستتملك مريم عندما يواجه يسوع النبذ من كثيرين ويسمَّر في النهاية على خشبة الآلام.‏

وفيما كبر يسوع،‏ كانت مريم تحفظ احداث حياته،‏ و «تستخلص استنتاجات في قلبها».‏ (‏لوقا ٢:‏١٩،‏ ٥١‏)‏ فقد كانت،‏ كيوسف،‏ شخصا روحيا يُعزّ الاحداث والاقوال التي تتمم النبوات.‏ ولا بد ان الكلمات التالية التي قالها الملاك جبرائيل علقت في ذهنها:‏ «هذا يكون عظيما ويدعى ابن العلي؛‏ ويعطيه يهوه اللّٰه عرش داود ابيه،‏ ويملك على بيت يعقوب الى الابد،‏ ولا يكون لمملكته نهاية».‏ (‏لوقا ١:‏٣٢،‏ ٣٣‏)‏ نعم،‏ حملت مريم محمل الجد امتياز الصيرورة أُمًّا بشرية للمسيَّا.‏

عندما التقت مريم أليصابات قريبتها التي اصبحت هي ايضا حُبلى بطريقة عجائبية،‏ برهنت مرة اخرى على نضجها الروحي.‏ فعندما رأتها سبَّحت يهوه وبيَّنت محبتها لكلمة اللّٰه.‏ وأشارت الى صلاة حنة المسجلة في ١ صموئيل،‏ الاصحاح ٢‏.‏ كما عبّرت عن افكار تتضمنها اسفار عبرانية اخرى.‏ ان معرفة مريم للاسفار المقدسة اثبتت أهليتها كأُمّ مُحِبة تخاف اللّٰه.‏ فكانت ستساعد يوسف في تربية ابنها روحيا.‏ —‏ تكوين ٣٠:‏١٣؛‏ ١ صموئيل ٢:‏١-‏١٠؛‏ ملاخي ٣:‏١٢؛‏ لوقا ١:‏٤٦-‏٥٥‏.‏

امتلكت مريم ايمانا قويا بأن ابنها هو المسيَّا،‏ ولم يضعف هذا الايمان حتى بعد موت يسوع.‏ وبُعَيد قيامته،‏ كانت بين التلاميذ الامناء الذين اجتمعوا مع الرسل للصلاة.‏ (‏اعمال ١:‏١٣،‏ ١٤‏)‏ فقد حافظت على امانتها رغم العذاب الناجم عن رؤية ابنها الحبيب يموت على خشبة الآلام.‏

ماذا تستفيد من التعلُّم عن حياة مريم؟‏ هل تقبل امتياز خدمة اللّٰه مهما كانت التضحيات المشمولة؟‏ وهل تعي اهمية هذا الامتياز اليوم؟‏ هل تُبقي في الذهن ما انبأ به يسوع وتقارنه بما يحدث اليوم،‏ ‹مستخلصا استنتاجات في قلبك›؟‏ (‏متى،‏ الاصحاحان ٢٤ و ٢٥؛‏ مرقس،‏ الاصحاح ١٣؛‏ لوقا،‏ الاصحاح ٢١‏)‏ هل تتضلّع في كلمة اللّٰه اقتداء بمريم وتستعملها باستمرار في حديثك؟‏ وهل تحافظ على ايمانك بيسوع رغم العذاب الداخلي الذي قد تعانيه لأنك من اتباعه؟‏

تغيير اخوة يسوع كان ممكنا

يبدو ان اخوة يسوع لم يمارسوا الايمان به إلا بعد موته.‏ ولهذا السبب،‏ على الارجح،‏ لم يكونوا حاضرين عندما مات على خشبة الآلام.‏ كما ان هذا هو السبب الذي جعل يسوع يوكل الى الرسول يوحنا امر العناية بأمه.‏ فقد اظهر ذوو يسوع انهم لا يكنّون له التقدير،‏ حتى انهم قالوا عنه ذات مرة انه «فقد عقله».‏ (‏مرقس ٣:‏٢١‏)‏ وبما ان بعض الافراد في عائلة يسوع لم يكونوا مؤمنين،‏ فإن الذين ينتمون الى عائلات فيها افراد غير مؤمنين يمكن ان يثقوا بأن يسوع يعرف تماما المشاعر التي تعتريهم عندما يسخر منهم ذووهم بسبب ايمانهم.‏

ولكن بعد قيامة يسوع،‏ بدأ اخوته يؤمنون به كما يظهر.‏ فقد كانوا بين الذين اجتمعوا في اورشليم وصلّوا بحرارة مع الرسل قبل يوم الخمسين سنة ٣٣ ب‌م.‏ (‏اعمال ١:‏١٤‏)‏ فلا شك ان قيامة اخيهم الذي من امهم دفعتهم الى تغيير موقفهم،‏ الى حد الصيرورة من تلاميذه.‏ اذًا،‏ لا ينبغي ان نفقد الامل من الاقرباء الذين لا يشاركوننا ايماننا.‏

تُبيِّن الاسفار المقدسة ان يعقوب —‏ اخا يسوع من امه الذي تراءى له يسوع شخصيا —‏ لعب دورا بارزا في الجماعة المسيحية.‏ وقد كتب الى رفقائه المسيحيين رسالة موحى بها من اللّٰه،‏ يحضّهم فيها ان يحافظوا على ايمانهم.‏ (‏اعمال ١٥:‏٦-‏٢٩؛‏ ١ كورنثوس ١٥:‏٧؛‏ غلاطية ١:‏١٨،‏ ١٩؛‏ ٢:‏٩؛‏ يعقوب ١:‏١‏)‏ كما ان يهوذا،‏ وهو اخ آخر ليسوع من امه،‏ كتب رسالة ملهَمة لتشجيع الرفقاء المؤمنين على الجهاد لأجل الايمان.‏ (‏يهوذا ١‏)‏ والجدير بالملاحظة انه لا يعقوب ولا يهوذا اشارا في رسالتيهما الى الرابط الجسدي بيسوع بغية التأثير في الرفقاء المسيحيين.‏ فيا لَلدرس الرائع الذي نتعلمه في الاحتشام!‏

اذًا،‏ ما هي بعض الامور التي نتعلمها من عائلة يسوع؟‏ نتعلم دون شك دروسا في التعبد يمكن تطبيقها بالطرائق التالية:‏ (‏١)‏ أذعِن بأمانة لمشيئة اللّٰه المعلَنة مواجِها كل المحن الناتجة عن ذلك.‏ (‏٢)‏ ضع القيم الروحية في المقام الاول،‏ حتى عندما يستلزم ذلك بذل التضحيات.‏ (‏٣)‏ درِّب اولادك وفق الاسفار المقدسة.‏ (‏٤)‏ لا تفقد الامل من افراد العائلة الذين لا يشاركونك ايمانك.‏ (‏٥)‏ لا تتباهَ بالروابط التي تجمعك بأشخاص لديهم امتيازات في الجماعة المسيحية.‏ نعم،‏ ان التعلُّم عن عائلة يسوع البشرية يقرِّبنا اليه ويجعلنا نقدِّر اكثر اختيار يهوه عائلة عادية لكي تربي يسوع.‏

‏[الصور في الصفحتين ٤ و ٥]‏

اتخذ يوسف مريم زوجة له،‏ فأصبح له دور في اتمام النبوات المسيانية

‏[الصورتان في الصفحة ٦]‏

علَّم يوسف ومريم اولادهما القيم الروحية ومدى اهمية العمل

‏[الصورتان في الصفحة ٧]‏

رغم ترعرُع اخوة يسوع في بيت روحي،‏ لم يؤمنوا به إلا بعد موته

‏[الصورتان في الصفحة ٨]‏

شجّع يعقوب ويهوذا،‏ اخوا يسوع من امه،‏ الرفقاء المسيحيين