الفصل ٢٢

إله «رئيس السلام» يصير «كل شيء لكل واحد»‏

١ في اي شيء رسم يسوع المسيح مثالا لجميع المخلوقات الاخرى في السماء وعلى الارض؟‏

بعد وقت قصير من قيامته قال «رئيس السلام» لواحدة من تلاميذه:‏ «اني اصعد الى ابي وأبيكم وإلهي وإلهكم.‏» (‏يوحنا ٢٠:‏١٧‏)‏ وبتلك الكلمات اعترف ان اباه السماوي هو ايضا إلهه،‏ الشخص الوحيد الذي يعبده.‏ وفي عبادة كهذه رسم المثال لجميع المخلوقات الاخرى في كل انحاء السماء والارض.‏

٢ و ٣ (‏أ)‏ كيف تصف ١ كورنثوس ١٥:‏٢٤-‏٢٦،‏ ٢٨ عمل خضوع يسوع الخصوصي لأبيه؟‏ (‏ب)‏ ماذا ستكون النتيجة العظمى؟‏

^٢ كم يصير «رئيس السلام» مثالا عظيما لكل البشر المكمَّلين عندما يذعن بولاء بطريقة خصوصية لذاك الذي هو المتسلِّط المثالي في كل الكون!‏ وسينكشف ذلك على نحو منقطع النظير في ختام حكمه ألف سنة على الجنس البشري عندما يكون قد ردّ السلام،‏ الامن،‏ والانسجام الى كل الارض.‏ وفي نبوة لا تخطئ يجري تأكيد ذلك لنا:‏

^٣ «وبعد ذلك النهاية متى سلَّم المُلك (‏لإلهه وأبيه)‏ متى ابطل كل رياسة وكل سلطان وكل قوة.‏ لأنه يجب ان يملك حتى يضع (‏اللّٰهُ)‏ جميع الاعداء تحت قدميه.‏ آخر عدوّ يُبطَل هو الموت.‏ ومتى أُخضع له الكل فحينئذ الابن نفسه ايضا سيخضع للذي اخضع له الكل كي يكون اللّٰه (‏كل شيء لكل واحد)‏.‏» (‏١ كورنثوس ١٥:‏٢٤-‏٢٦،‏ ٢٨‏)‏ او كما ينقل الكتاب المقدس الموسَّع الجزء الاخير من العدد ٢٨:‏ «لكي يكون اللّٰه الكل في الكل —‏ اي،‏ يكون كل شيء لكل واحد،‏ الاسمى،‏ عامل الحياة الكائن كروح محرِّك والمتحكِّم.‏»‏

٤ (‏أ)‏ كيف سيتجاوب سكان الارض مع مثال ابيهم بالتبنّي؟‏ (‏ب)‏ اي وجه جديد للاذعان سيوجد حينئذ؟‏

^٤ عندما يسلِّم «رئيس السلام» المُلك لإلهه عند نهاية حكم الألف سنة سيجري إعلام سكان الارض بهذا العمل لأبيهم بالتبنّي.‏ ومعه بصفته مثالهم الملكي سيخضعون ايضا في وجه جديد للّٰه العليّ.‏ فالآن للمرة الاولى سيقدِّمون الاذعان الحبي مباشرة ليهوه،‏ نعم،‏ العبادة،‏ بكل اخلاص وحق،‏ غير محتاجين في ما بعد الى خدمات يسوع الكهنوتية،‏ ولا حتى عندما يصلّون.‏

٥ ماذا سيكون موقف الـ‍ ٠٠٠‏,‏١٤٤ ملك معاون ليسوع المسيح؟‏

^٥ بهذه الطريقة يصير اللّٰه العليّ ثانية ملكا لكل الكون دون ممثِّل ملكي له في السماء او على الارض.‏ ويعني ذلك بالنتيجة ان الـ‍ ٠٠٠‏,‏١٤٤ ملك معاون الذين فداهم يسوع المسيح من الارض سيجثون ايضا امام الحاكم الملكي الاسمى وسيعترفون به بهذا المعنى الاضافي انه المتسلط الكوني.‏

الامتحان النهائي لكل الجنس البشري

٦ (‏أ)‏ ماذا سيحدث للبشر العصاة خلال حكم يسوع الالفي؟‏ (‏ب)‏ ماذا ستكون حالة اولئك الذين يحيلهم يسوع الى ابيه السماوي؟‏

^٦ وإذ يعترف ان يهوه هو الديان الاسمى يرغب يسوع المسيح ان يُعبَّر عن الرضى الالهي الضروري جدا عن العمل الذي انجزه يسوع خلال حكمه الالفي.‏ وخلال ذلك الحكم،‏ ان اولئك البشر الذين يرفضون ان يتقيَّدوا بمطالب البر والذين يُظهرون العصيان على الملك يكونون قد هلكوا.‏ وهكذا فإن اولئك الذين يحيلهم يسوع المسيح الى يهوه اللّٰه،‏ الديان النهائي،‏ سيكونون اولئك الطائعين الذين وصلوا الى الكمال البشري.‏

٧ (‏أ)‏ ماذا سيوضع تحت امتحان فاحص بعد ان يعيد يسوع المُلك؟‏ (‏ب)‏ كيف سيوضع الجنس البشري المكمَّل تحت الامتحان؟‏

^٧ عندئذ يحين لطبيعة الاحتمال التي للتعبُّد البشري تجاه المتسلِّط الكوني،‏ يهوه اللّٰه،‏ ان توضع تحت الامتحان.‏ وكما في قضية ايوب،‏ يكون السؤال:‏ هل يحبّون ويعبدون اللّٰه فقط لأجل جميع الامور الصالحة التي فعلها لأجلهم،‏ ام انهم يحبونه بسبب ما هو عليه في ذاته —‏ المتسلِّط الشرعي للكون؟‏ (‏ايوب ١:‏٨-‏١١‏)‏ ولكن كيف سيوضع الجنس البشري المكمَّل تحت امتحان ولاء القلب؟‏ يجيب الكتاب المقدس:‏ ان الشيطان ابليس وأبالسته يحَلّون «زمانا يسيرًا» من المهواة التي حُجزوا فيها ألف سنة.‏ (‏رؤيا ٢٠:‏٣‏)‏ وبالسماح لإبليس بأن يضع الجنس البشري المستردّ تحت الامتحان يمكن اختبار اعضاء الجنس البشري المكمَّل من جهة استقامتهم الفردية للّٰه بمعنى كامل.‏ —‏ قارنوا ايوب ١:‏١٢‏.‏

٨ (‏أ)‏ عند اطلاق سراحهم من المهواة،‏ ماذا سيحاول الشيطان وأبالسته ان يفعلوا؟‏ (‏ب)‏ اولئك الذين يسمحون لأنفسهم بأن يُضَلّوا من ابليس وأبالسته يتَّخذون اي مسلك للعمل؟‏

^٨ وقبل سبعة آلاف سنة كان الشيطان ابليس قادرا ان يحمل آدم وحواء الكاملين على الخطإ باتِّخاذهما مسلك عمل انانيا.‏ أمّا اية اساليب للتجربة سيسمح يهوه للشيطان وأبالسته باستعمالها بعد اطلاق سراحهم من المهواة فلا تقول الاسفار المقدسة.‏ ولكن لا شك انه سيكون هنالك روقان للانانية وللرغبة في الاستقلال عن اللّٰه.‏ وإذ لا يزال هو نفسه متمرِّدا على سلطان يهوه يكون الشيطان عازما على صنع متمرِّدين من الجنس البشري ايضا.‏ أمّا بالضبط الى اية درجة تكون القوات الابليسية المطلَق سراحها ناجحة فليس مذكورا ايضا،‏ وإنّما سيكون هنالك من المتمرِّدين البشر ما يكفي لصنع انطباع كما لو انه لجمع كثير.‏ والخطية من جهة اي مخلوق بشري،‏ مكمَّل الآن،‏ ستباشَر آنذاك عن ذكاء،‏ وبالتالي تكون عمدية،‏ عن قصد.‏ وستدلّ على الانحراف عن عبادة الإله الحي الحقيقي الوحيد واتِّخاذ جانب الشيطان ابليس.‏ (‏رؤيا ٢٠:‏​٧،‏ ٨‏)‏ وهكذا،‏ في حالة هؤلاء المتمرِّدين،‏ لا يصير يهوه «(‏كل شيء لكل واحد)‏.‏»‏

٩ (‏أ)‏ ماذا سيحدث لأولئك الذين لا يحافظون على الاستقامة ليهوه اللّٰه؟‏ (‏ب)‏ كيف سيتخلَّص الحيِّز غير المنظور من جميع المتمرِّدين؟‏ (‏ج)‏ اية حالة عظمى ستسود حينئذ في كل انحاء السماء والارض؟‏

^٩ أمّا الاولياء فيرفضون ان يستسلموا لحجج وضغوط الاشخاص القوميين المضَلّين.‏ ودون تردُّد يختار الاولياء ان يجعلوا يهوه يكون «(‏كل شيء لكل واحد)‏» في حالتهم الخاصة.‏ ولأجل العدل عينه لا بدّ ان يُفرَض سلطان يهوه بحزم.‏ وهكذا فإن جميع المتمرِّدين تحت النفوذ الشيطاني على الارض سيُمحَون من الوجود الى الابد.‏ فليمضوا الى غير رجعة!‏ وحيِّز الخليقة غير المنظور لا بدّ ايضا ان يتخلَّص من جميع المتمرِّدين.‏ لذلك،‏ لإتمام التطهير الكوني،‏ فإن الشيطان ابليس وجميع حشوده الابالسة سيبادون،‏ يُستأصلون من الوجود.‏ وهكذا ستُطهَّر السماء والارض من كل لطخة للخطية.‏ (‏رؤيا ٢٠:‏​٩،‏ ١٠‏)‏ وقداسة يهوه ستسود في كل مكان.‏ (‏قارنوا زكريا ١٤:‏٢٠‏.‏)‏ والاسم القدّوس للّٰه العليّ سيتقدّس في السماء وعلى الارض.‏ وجميع الذين يعيشون في السماء وعلى الارض سيفعلون بفرح مشيئته السامية.‏

١٠ بأية طرائق ستحمل الارض الى الابدية كلها امتيازا لن يتمتَّع به اي كوكب آخر؟‏

^١٠ وإلى الابدية كلها ستحمل ارضنا امتيازا لن يتمتَّع به اي كوكب آخر في الفضاء اللامتناهي،‏ مع ان الارض ربما لا تكون الكوكب الوحيد الذي سيكون آهلا في وقت من الاوقات.‏ فبشكل فريد،‏ ستكون حيث برَّأ يهوه سلطانه الكوني على نحو لا ينازَع،‏ مؤسِّسا سابقة شرعية ابدية وكونية.‏ وستكون الكوكب الوحيد الذي خاض فيه يهوه الجنود «قتال ذلك اليوم العظيم يوم اللّٰه القادر على كل شيء.‏» وستكون الكوكب الوحيد الذي ارسل اليه اللّٰه ابنه الاعزّ ليصير انسانا ويموت لكي يشفي سكان الكوكب من الخطية والموت.‏ وستكون الكوكب الوحيد الذي اخذ يهوه ٠٠٠‏,‏١٤٤ من سكانه ليكونوا ‹ورثة اللّٰه ووارثين مع المسيح.‏› —‏ رومية ٨:‏١٧‏.‏

السرافيم،‏ الكروبيم،‏ الملائكة

١١،‏ ١٢ (‏أ)‏ اي نوع من المخلوقات الروحانية رأى اشعياء في رؤيا؟‏ (‏ب)‏ اي اهتمام يملكه هؤلاء بنا كبشر؟‏

^١١ ان اللّٰه،‏ المصدر المجيد لكل الخليقة،‏ السماوية والارضية،‏ سيصير «(‏كل شيء)‏» ليس فقط لِـ‍ ٠٠٠‏,‏١٤٤ وارث مع المسيح بل ايضا للآخرين في الحيِّز السماوي.‏ ففي الاصحاح ٦ من سفر اشعياء يجري اعطاؤنا نظرة خاطفة الى الديار السماوية.‏ هناك نقرأ:‏ «رأيت (‏يهوه)‏ جالسا على كرسي عالٍ ومرتفع وأذياله تملأ الهيكل.‏ السرافيم واقفون فوقه لكل واحد ستة اجنحة.‏ باثنين يغطّي وجهه وباثنين يغطّي رجليه وباثنين يطير.‏ وهذا نادى ذاك وقال قدّوس قدّوس قدّوس (‏يهوه)‏ الجنود مجده ملء كل الارض.‏» —‏ اشعياء ٦:‏١-‏٣‏.‏

^١٢ كم كان اشعياء ذا حظوة رفيعة اذ رأى ذاك الاقدس في كل الكون جالسا على عرشه السماوي يلازمه السرافيم الامجاد!‏ ويا لها من رؤيا رهيبة تكشف مركز الحظوة الرفيعة الذي يشغله اولئك السرافيم،‏ لأنه الكلي القداسة ذاك الذي هتفوا لقدسيَّته فيما شهدوا لقداسته بالتشديد عليها بطريقة مثلَّثة!‏ فالسرافيم مهتمون بمساعدة عبّاد يهوه ليكونوا قدّيسين كما ان اللّٰه قدّوس.‏ —‏ اشعياء ٦:‏٥-‏٧‏.‏

١٣ (‏أ)‏ اي نوع آخر من المخلوقات الروحانية يكشفه لنا الكتاب المقدس؟‏ (‏ب)‏ كيف يوصف يهوه بالنسبة اليهم؟‏

^١٣ وتماما كما ان هنالك تنوُّعا من حياة المخلوقات هنا على الارض،‏ مما يدلّ على قوة يهوه اللّٰه،‏ كذلك هنالك ايضا مخلوقات من نوع آخر في الحيِّز الروحي.‏ والكتاب المقدس يكشف ان هؤلاء هم الكروبيم الامجاد،‏ الذين لا بدّ انهم سريعون جدا في الطيران.‏ (‏مزمور ١٨:‏١٠‏؛‏ قارنوا عبرانيين ٩:‏​٤،‏ ٥‏.‏)‏ وتُظهر التكوين ٣:‏٢٤ انه بعد ان اخطأ آدم وحواء ضد إله السماء القدّوس بالتناول من الثمر المحرَّم اقام الخالق شرقي طريق الدخول الى فردوس السرور الكروبيم «ولهيب سيف متقلِّب.‏» ويجري التكلُّم عن يهوه بأنه «جالس على الكروبيم.‏» (‏مزمور ٩٩:‏١؛‏ اشعياء ٣٧:‏١٦‏)‏ وهكذا يظهر جالسا على العرش فوق الكروبيم.‏

١٤ (‏أ)‏ اي نوع آخر من المخلوقات الروحانية لا يجب إغفاله؟‏ (‏ب)‏ الى اي حدّ هم عديدون؟‏

^١٤ والذين لا يجب إغفالهم بين حشد المخلوقات الروحانية هم الملائكة.‏ فهنالك ملايين كثيرة منهم.‏ (‏دانيال ٧:‏​٩،‏ ١٠‏)‏ ومن بينهم الملائكة المعيَّنون لخدمة عبّاد يهوه على الارض.‏ وقد حذَّر يسوع لئلا يعثر احد ايًّا من عبّاد يهوه لأن «ملائكتهم في السموات كل حين ينظرون وجه ابي الذي في السموات.‏» (‏متى ١٨:‏١٠؛‏ عبرانيين ١:‏١٤‏)‏ وعند نهاية الـ‍ ٤٠ يوما لصوم يسوع في البرية،‏ وبعد مقاومته بنجاح التجارب العصيبة الثلاث المعروضة من ابليس،‏ يا للامتياز الذي كان للملائكة ان يخدموا الحاجات الجسدية ليسوع الهزيل الجائع!‏ —‏ متى ٤:‏١١‏.‏

١٥،‏ ١٦ (‏أ)‏ صفوا الوحدة العائلية التي ستوجد في السماء وعلى الارض.‏ (‏ب)‏ اية مكافأة من يهوه ستُعطى لأولئك البشر المكمَّلين الذين يجتازون الامتحان بنجاح؟‏ (‏ج)‏ كيف سينظر يهوه الى بلوغ قصده الاصلي؟‏

^١٥ وفوق في الحيِّز السماوي سيكون السكان الروحانيون الامجاد اخوة بعضهم لبعض،‏ فيما العائلة البشرية المكمَّلة هنا على الارض ستُجعل اخوة وأخوات بعضهم لبعض.‏ وسيكونون على صورة وشبه اللّٰه الى الحدّ العظيم الذي اليه كان آدم وحواء،‏ جديدَين من يدي يهوه اللّٰه المبدعتين،‏ على ‹صورة وشبه› خالقهما.‏ (‏تكوين ١:‏​٢٦،‏ ٢٧‏)‏ وبعد اجتياز الامتحان النهائي سيُمنح البشر المكمَّلون الحق في الحياة الى الابد وسيجري تبنّيهم بمحبة بصفتهم «اولاد اللّٰه،‏» فرحين بالحرية المجيدة،‏ فيصيرون جزءا من عائلة يهوه المتَّحدة في السماء وعلى الارض.‏ —‏ رومية ٨:‏٢١‏.‏

^١٦ ويا للسرور والابتهاج لكامل كيانه اللذين سينظر بهما يهوه اللّٰه الى بلوغ قصده الاصلي —‏ العمل الفذّ المنقطع النظير لجعل كل الاشياء وفق ما صمَّم عليه منذ ازمنة القِدم —‏ جميع المخلوقات في وحدة حبية معه لا تنفصم!‏

١٧ بالنظر الى كل هذا،‏ مَن يمكن ان يمتنع عن فعل ماذا،‏ انسجاما مع كلمات صاحب المزمور؟‏

^١٧ في ضوء كل هذا،‏ مَن يمكن ان يمتنع عن مباركة صاحب القصد الالهي العجيب هذا؟‏ فليس في غير محلِّه،‏ اذ يرفع كلمات مخاطبته للمخلوقات فوق الطبيعة البشرية،‏ ان يقول صاحب المزمور:‏ «باركوا (‏يهوه)‏ يا ملائكته المقتدرين قوة الفاعلين امره عند سماع صوت كلامه.‏ باركوا (‏يهوه)‏ يا جميع جنوده خدامه العاملين مرضاته.‏» —‏ مزمور ١٠٣:‏​٢٠،‏ ٢١‏.‏

١٨ كيف يختتم المرنِّم الملهم سفر المزامير؟‏

^١٨ والمرنِّم الملهم المملوء عجبا يختتم سفر المزامير بكلمات التحريض هذه:‏ «هلِّلويا.‏ سبِّحوا اللّٰه في قدسه.‏ سبِّحوه في فلَك قوته.‏ سبِّحوه على قواته سبِّحوه حسب كثرة عظمته.‏ سبِّحوه بصوت الصور سبِّحوه برباب وعود.‏ سبِّحوه بدف ورقص.‏ سبِّحوه بأوتار ومزمار.‏ سبِّحوه بصنوج التصويت سبِّحوه بصنوج الهتاف.‏ كل نسمة فلتسبِّح الرب.‏ هللويا.‏» —‏ مزمور ١٥٠:‏١-‏٦‏.‏

١٩ (‏أ)‏ في اي رباط سيكون الكون متَّحدا حينئذ؟‏ (‏ب)‏ ماذا سيقول،‏ في الواقع،‏ جميع المخلوقات العاقلة؟‏

^١٩ والكون بأسره سيكون متَّحدا اخيرا في رباط كامل يصمد الى الابد،‏ رباط العبادة الواحدة للآب السماوي لأن اولاده يحبونه ويوقِّرونه فوق الكل.‏ نعم،‏ حينئذ سيكون ان جميع المخلوقات العاقلة يقولون،‏ في الواقع،‏ كما قال السرافيم:‏ «قدّوس قدّوس قدّوس (‏يهوه)‏ الجنود مجده ملء كل الارض.‏» وحينئذ،‏ حقا،‏ سيكون إله «رئيس السلام» قد صار «(‏كل شيء لكل واحد)‏» —‏ الى ابد الآبدين.‏

‏[الصور في الصفحتين ١٨٨ و ١٨٩]‏

الكون بأسره سيكون متَّحدا في العبادة السلمية للمتسلِّط الكوني