ابدع صداقة تثبت في عالم غير ودي

‏«اصنعوا لكم اصدقاء بمال الظلم حتى اذا (‏فشل)‏ يقبلونكم في (‏المساكن)‏ الابدية.‏» —‏ لوقا ١٦:‏٩‏.‏

١ لماذا لم تنطبق الامثال ١٤:‏٢٠ على يسوع المسيح على الارض؟‏

‏«ايضًا من قريبه يُبغَض الفقير (‏واصدقاء)‏ الغني كثيرون.‏» (‏امثال ١٤:‏٢٠‏)‏ ان هذا المثل لسليمان ملك اسرائيل لم ينطبق على اعظم رجل عاش على الارض،‏ يسوع المسيح،‏ الاعظم من سليمان.‏ فلم يجتذب يسوع الاسرائيليين الى معاشرته الحميمة بواسطة الثروة المادية،‏ ولم يعترف بالغنى الارضي كأساس للصداقة الحقيقية التي تدوم.‏

٢ اية صداقتين اوصى يسوع تلاميذه بان يصنعوهما،‏ ولاي سبب؟‏

^٢ صحيح ان يسوع قال في احدى المناسبات:‏ «اصنعوا لكم اصدقاء بمال الظلم حتى اذا (‏فشل)‏ يقبلونكم في (‏المساكن)‏ الابدية.‏» (‏لوقا ١٦:‏٩‏)‏ ولكنّ «الاصدقاء» الذين عناهم يسوع كانوا يهوه اللّٰه،‏ مصدر كل الممتلكات الجديرة بالاهتمام،‏ وهو نفسه بصفته ابن ابيه ذي الغنى اللامحدود.‏ واذا اتبعنا اليوم المشورة ذاتها يجري الاتيان بنا الى أبدع صداقة يمكن التمتع بها على الارض،‏ تلك التي مع يهوه اللّٰه بواسطة ابنه المضحي بذاته،‏ يسوع المسيح.‏

٣ الى اية «مساكن» يستطيع هذان الصديقان السماويان ادخالنا؟‏

^٣ وهذان الشخصان السماويان،‏ بسبب حياتهما الخالدة،‏ يمكن ان يبقيا صديقين ثابتين لنا ويمكن ان يُدخلانا الى «المساكن الابدية.‏» ويصح ذلك سواء كانت هذه «المساكن الابدية» في السماء من فوق مع جميع الملائكة القديسين،‏ او هنا من تحت على هذه الارض في الفردوس المسترد.‏ —‏ لوقا ٢٣:‏٤٣‏.‏

الدخول في أبدع صداقة

٤ (‏أ)‏ اي مثال في الكتاب المقدس يظهر ما اذا كان ممكنًا شراء صداقة اللّٰه؟‏ (‏ب)‏ بأية طريقة ملائمة يمكننا استعمال ممتلكاتنا؟‏

^٤ ان صداقة اللّٰه العلي وابنه الوحيد يسوع المسيح لا يمكن شراؤها بالمال.‏ وجرى التشديد على هذه الحقيقة في قضية حنانيّا وسفّيرة في الجماعة المسيحية للقرن الاول.‏ فبدون طلب الشهرة والصيت كما فعلا يمكننا استخدام ممتلكاتنا الارضية بطريقة ترضي يهوه اللّٰه ويسوع المسيح.‏ (‏اعمال ٥:‏١-‏١١‏)‏ هذا ما عناه يسوع المسيح حين قال:‏ «استخدموا الغنى العالمي لربح اصدقاء لكم،‏ حتى عندما يبطل يُرحَّب بكم في المساكن الابدية.‏» —‏ لوقا ١٦:‏٩‏،‏ الترجمة الاممية الجديدة.‏

٥ اي مسلك اتبعه زكا،‏ وبأية نتيجة؟‏

^٥ عندما تكلم يسوع بهذه الكلمات لم يكن يطلب ربح تأييد جباة الضرائب في الامبراطورية الرومانية والخطاة الآخرين.‏ فلم يكن مهتما بربح ايّ غنى مادي له على الارض،‏ اذ امر تلاميذه بأن يكنزوا لهم كنوزًا في السموات من فوق.‏ وقرر زكّا،‏ جابي ضريبة يهودي يعمل للحكومة الرومانية،‏ ان يسلك بموجب مشورة المسيّا يسوع هذه واعترف جهارًا بعزمه على ذلك.‏ وبالنظر الى هذا التصرف تأييدا لمصالح الملكوت،‏ اعلن ضيف زكّا الاكثر بروزًا:‏ «اليوم حصل خلاص لهذا البيت اذ هو ايضا ابن ابراهيم.‏ لانّ ابن الانسان قد جاء لكي يطلب ويخلّص ما قد هلك.‏» (‏لوقا ١٩:‏١-‏١٠‏)‏ لقد شمل «ما قد هلك» جابي الضريبة زكّا نفسه.‏

٦ فيمَ أُدخل زكا،‏ ولكن مسلك من الخاطئ هو بمثابة تحذير؟‏

^٦ لقد أُدخل زكّا في أبدع صداقة في الكون كله،‏ تلك التي للّٰه الآب والضيف الخصوصي الذي كان آنذاك يرحب به.‏ وما اذا شاهد زكّا يسوع بعد قيامته من الاموات وكان احد الـ‍ ١٢٠ تلميذًا تقريبا المجتمعين معًا في علية في اورشليم يوم الخمسين الهام للسنة ٣٣ ب‌م فليس مذكورًا في سجل الكتاب المقدس.‏ ولكن دون شك،‏ كان زكّا ليوجد بين الـ‍ ٠٠٠‏,٥ تلميذ الممسوحين المولودين من الروح الذين جرى ذكرهم بعد ذلك بفترة قصيرة.‏ (‏اعمال الاصحاحان ٢ و ٤؛‏ ١ كورنثوس ١٥:‏١-‏٦‏)‏ ولكن يا للتباين الذي لدينا في حنانيّا وسفّيرة المذكورَين سابقًا!‏ فهذان الفردان المقترنان بجماعة اورشليم حاولا تعظيم صيتهما بين التلاميذ بتمويه كمية التبرع الذي قاما به.‏ والعقاب الذي حل بهما نتيجة عدم استقامتهما كلفهما أبدع صداقة وهو بمثابة تحذير لجميع المسيحيين اليوم.‏ —‏ اعمال ٤:‏٣٤–‏٥:‏١١‏.‏

٧ رغم عدم مودَّة هذا العالم اي شيء نادر يتمتع به شهود يهوه؟‏

^٧ ورغم عدم مودَّة عالم القرن العشرين هذا،‏ يستمر شهود يهوه في التمتع بأبدع صداقة في الوجود كله.‏ ولكن لماذا يتمتعون بهذا الشيء النادر فيما لا يفعل ذلك اكثر من ألف نظام ديني مختلف؟‏ يظهر الدليل ان ذلك هو لان شهود يهوه قد فعلوا شيئًا حيويًا لم يفعله متدينو العالم المسيحي.‏ فبين امور اخرى خرج الشهود من انظمة دينية باطلة،‏ اذ يدركون انها تؤلف الامبراطورية العالمية للدين الباطل التي يدعوها الكتاب المقدس بابل العظيمة.‏ وطبعًا،‏ ان الخروج من دين باطل لا يضع المرء آليًا في هيئة يهوه،‏ اذ يستطيع الشخص الانضمام الى نظام ديني آخر من الامبراطورية العالمية للدين الباطل.‏

٨ الى من يجري توجيه الوصية مباشرة بالخروج من بابل العظيمة اليوم؟‏

^٨ والجدير بالذكر هو ان الوصية الالهية بالخروج من بابل العظيمة موجَّهة الى «شعبي.‏» (‏رؤيا ١٨:‏٤‏)‏ وبحسب الاسفار العبرانية،‏ تشابه هذه الدعوة الالهية وصية اعطاها اللّٰه الى مسبيي اسرائيل في ارض بابل.‏ (‏اشعياء ٥٢:‏١١‏)‏ ولذلك فان التخصيص «شعبي» ينطبق مباشرة على بقية تلاميذ يسوع المسيح الممسوحين المولودين من الروح الذين لا يزالون على الارض.‏ وخلال الحرب العالمية الاولى للسنوات ١٩١٤-‏١٩١٨ أسرت بابل العظيمة هؤلاء الممسوحين بواسطة العناصر السياسية والعسكرية والقضائية لهذا العالم لايقاف نشاط هذه البقية الروحية.‏ ومجازيًا،‏ دخلت البقية في حالة من الاسر،‏ فاقدة حرية الحركة في خدمة يهوه.‏

٩ الى اي حد كان يجب ان يخرج شهود يهوه من بابل العظيمة؟‏

^٩ في الرؤيا الاصحاح ١٧ يجري تصوير بابل العظيمة كزانية راكبة على وحش له سبعة رؤوس وعشرة قرون.‏ وهذا الوحش الرمزي الذي ينزل الى الهاوية ويصعد ثانيةً يرمز الى المنظمة العصرية للسلام العالمي،‏ اي الامم المتحدة،‏ خليفة عصبة الامم التي دخلت الى الهاوية عند نشوب الحرب العالمية الثانية.‏ ولذلك عندما اطاع شعب يهوه،‏ الذين يسميهم «شعبي،‏» دعوته بالخروج من بابل العظيمة ماذا فعلوا؟‏ لقد خرجوا ليس فقط من تحت سيطرة وسلطة الامبراطورية العالمية للدين الباطل بل ايضا من تحت سيطرة عشرائها السياسيين،‏ العناصر السياسية المندمجة الآن في الامم المتحدة.‏

١٠ اية منظمة دولية ليست لشهود يهوه اية علاقة بها،‏ ولماذا؟‏

^١٠ لقد تبنت البقية الممسوحة وحافظت على الحياد التام في ما يتعلق بالقضايا السياسية والعسكرية لنظام الاشياء هذا.‏ (‏يوحنا ١٥:‏١٩‏)‏ وهم يقفون باتحاد الى جانب ملكوت اللّٰه برئاسة يسوع المسيح،‏ المؤسس في السموات عند انتهاء ازمنة الامم في السنة ١٩١٤.‏ وتحديًا للملكوت جرى تأسيس عصبة الامم والموافقة عليها من قبل بابل العظيمة بعد انتهاء الحرب العالمية الاولى في السنة ١٩١٨.‏ ولذلك فان هذه المنظمة الدولية البشرية الصنع رجسة،‏ مقيتة عند يهوه اللّٰه وايضًا عند البقية الامينة من الاسرائيليين الروحيين على الارض.‏ فهم يثقون بملكوت يهوه وليس بأيّ بديل ارضي مزعوم له.‏ (‏متى ٢٤:‏١٥،‏ ١٦‏)‏ وكذلك يفعل «الجمع الكثير» العصري،‏ المرموز اليه بالنثينيم و «بني عبيد سليمان.‏» —‏ رؤيا ٧:‏٩-‏١٧؛‏ عزرا ٢:‏٤٣-‏٥٨‏.‏

١١ (‏أ)‏ لماذا من الخطأ ان يكون تلاميذ يسوع اصدقاء لهذا العالم؟‏ (‏ب)‏ اي موقف يتخذه هذا العالم تجاه شهود يهوه،‏ ولكنهم يستمرون في التمتع بماذا؟‏

^١١ عندما وقف يسوع في محاكمة تتعلق بحياته امام الوالي الروماني بيلاطس البنطي قال:‏ «مملكتي ليست من هذا العالم.‏ لو كانت مملكتي من هذا العالم لكان خدامي يجاهدون لكي لا اسلّم الى اليهود.‏ ولكن الآن ليست مملكتي من هنا.‏» (‏يوحنا ١٨:‏٣٦‏)‏ ولذلك من الخطأ تمامًا ان يكون «خدام» يسوع او تلاميذه اصدقاء لهذا العالم.‏ وفي وقت ابكر كان يسوع قد قال لاوائل «خدامه،‏» الرسل الامناء الـ‍ ١١،‏ «انكم لستم من العالم» الذي «رئيسه» الشيطان ابليس.‏ (‏يوحنا ١٤:‏٣٠؛‏ ١٥:‏١٩‏؛‏ قارنوا ٢ كورنثوس ٤:‏٤‏.‏)‏ ولذلك ابغضهم العالم او كان غير ودي تجاههم.‏ ولا يجد تلاميذ يسوع لهذا القرن العشرين انفسهم احسن حالا في عالم غير ودي.‏ ورغم ذلك،‏ يستمرون في التمتع بأبدع صداقة في الكون كله،‏ تلك التي مع اله العالم البار القادم بسمواته الجديدة وارضه الجديدة.‏ —‏ ٢ بطرس ٣:‏١٣‏.‏

١٢ عندما يخرج المرء من بابل العظيمة وبعيدا عن عشاقها العالميين الى اي جانب واحد فقط عليه ان يتخذ موقفه،‏ وماذا يستلزم ذلك؟‏

^١٢ عندما يخرج المرء من بابل العظيمة وبعيدًا عن شركائها العالميين،‏ التجارة الكبيرة والسياسة والعسكرية،‏ يوجد مكان آخر واحد فقط للذهاب اليه.‏ وهو الى جانب الهيئة الكونية للاله الحي الحقيقي الوحيد،‏ يهوه.‏ فما من منطقة متوسطة.‏ وهذا يتطلب من الفرد ان يتحمل عدم مودَّة هذا العالم،‏ وهو عامل يجعل من الصعب جدًا ان يصمم المرء على هجر بابل العظيمة والعالم الذي تشكل جزءًا حيويًا منه.‏

‏«اسم جديد» من أبدع صديق

١٣ في القرن الاول للميلاد ماذا دُعي تلاميذ يسوع بعناية الهية؟‏

^١٣ ان صداقتنا العزيزة مع اللّٰه تجعلنا سعداء بأن نُدعى شهودًا ليهوه.‏ صحيح انه لم يتبنَّ تلاميذ المسيح في القرن الاول الاسم «شهود يهوه.‏» ولكن تأملوا في علاقتهم بأبدع صديق على الاطلاق.‏ تخبر الاعمال ١١:‏٢٦‏:‏ «ودُعي التلاميذ مسيحيين في انطاكية (‏سورية)‏ اولا.‏» لاحظوا ان «ترجمة العالم الجديد للاسفار المقدسة» تقول انهم «بعناية الهية دُعوا مسيحيين.‏» والكلمة اليونانية المنقولة هنا الى «بعناية الهية دُعوا» تتضمن شيئًا اكثر من مجرد الدعوة عشوائيًا.‏ فأبدع صديق في الكون كله استحسن هذا الاسم «مسيحيين.‏»‏

١٤ ماذا يمكن القول في ما يتعلق بتعبير «العالم المسيحي،‏» واية اسئلة يلزم التأمل فيها؟‏

^١٤ من تعبير «مسيحي» تطور اسم العالم المسيحي،‏ الذي ينطبق على كامل حيز المدعوين مسيحيين،‏ بتعدد طوائفه وفئاته الدينية.‏ فلقب «العالم المسيحي» لم يجرِ منحه «بعناية الهية،‏» سواء كان ذلك عن طريق الرسل او «بعناية الهية» وفق مشيئة اللّٰه.‏ ولذلك فالحالة اليوم تختلف كثيرًا عن تلك التي للقرن الاول.‏ والمسيحيون الحقيقيون فقط يمكنهم التمتع بأبدع صداقة في هذا العالم غير الودي.‏ والسؤال الكبير اليوم هو،‏ من هم المسيحيون الحقيقيون الاصائل الذين يطيعون الاسفار المقدسة الملهمة؟‏ والسؤال الهام الآخر هو،‏ هل شهود يهوه مسيحيون حقيقيون لهم يهوه اللّٰه ويسوع المسيح كصديقين؟‏ وفي هذا الصدد يكون الاسم يهوه الذي اختاره اللّٰه لنفسه موضع نقاش.‏

١٥ نظرًا الى اية ظروف آن ليهوه ان يصنع لنفسه اسمًا،‏ واي دور يلعبه الآن الشعب الذي على اسمه في هذا الصدد؟‏

^١٥ كيف يمكن للعالم المسيحي بمذاهبه المتعددة التمتع بالصداقة مع يهوه؟‏ لقد دفع العالم المسيحي الاسم يسوع المسيح الى المقدمة وتقريبا لدرجة استثناء اسم ابيه السماوي،‏ يهوه.‏ ولكن،‏ وفقًا لنبوات الكتاب المقدس،‏ قد آن ليهوه ان يصنع لنفسه اسمًا.‏ لذلك يجب ان يأتي اسمه في المقدمة.‏ ومن اجل هذا يستخدم شهوده الحقيقيين،‏ شعبه المختار،‏ اولئك الذين يتمتعون بصداقته.‏ وفي اجتماع خصوصي في القرن الاول عقده الرسل وغيرهم من الاتباع الاوائل ليسوع المسيح قال التلميذ يعقوب:‏ «سمعان قد اخبر كيف افتقد اللّٰه اولا الامم ليأخذ منهم شعبًا على اسمه.‏» —‏ اعمال ١٥:‏١٤‏.‏

١٦،‏ ١٧ ماذا صُنع باسم اللّٰه في ترجمات العالم المسيحي للكتاب المقدس،‏ ولكن ماذا يصح في «ترجمة العالم الجديد» من هذا القبيل؟‏

^١٦ ومن المتوقع ان يكون الشعب الذي على اسم اللّٰه اصدقاء له ويؤيدوا الاسم الالهي.‏ ولكن ماذا يحدث في العالم المسيحي؟‏ ففي ترجماته الرائجة للكتاب المقدس يُحجب اسم يهوه بواسطة لقب.‏ فيوجد اسمه اربع مرات فقط في الترجمة الانكليزية الاكثر رواجًا اليوم!‏ (‏خروج ٦:‏٣؛‏ مزمور ٨٣:‏١٨؛‏ اشعياء ١٢:‏٢؛‏ ٢٦:‏٤‏،‏ ترجمة الملك جيمس)‏ وفضلا عن ذلك،‏ حتى في الترجمات اليهودية للاسفار العبرانية يجري نقل اسم اللّٰه الى «الرب.‏» ومحاولة اخفاء اسم يهوه هذه ليست عمل اصدقائه.‏

^١٧ ولكن،‏ في السنة ١٩٥٠،‏ بدأت تأتي الى المسرح الديني «ترجمة العالم الجديد للاسفار المقدسة،‏» فأعادت الاسم الالهي حيثما يرد في نص الكتاب المقدس العبراني الاصلي.‏ وايضا ردّت «ترجمة العالم الجديد» الاسم الالهي الى مكانه الملائم في النص الرئيسي للاسفار اليونانية المسيحية التي تسمى بالعهد الجديد —‏ نعم،‏ ٢٣٧ مرة.‏ هذا هو عمل اصدقاء يهوه.‏

١٨ بروح اشعياء ٦٢:‏٢ اية خطوة اتخذها شعب اللّٰه في السنة ١٩٣١،‏ واية مسؤولية يتممونها؟‏

^١٨ وكلمات اشعياء ٦٢:‏٢ ذات اهمية لاصدقاء يهوه.‏ وهذا العدد الموجّه الى الهيئة المنظورة لتلاميذ المسيّا المنتذرين للّٰه،‏ المعتمدين،‏ المولودين من الروح يقول:‏ «فترى الامم بركِ وكل الملوك مجدكِ وتسمَّين باسم جديد يعيّنه فم (‏يهوه)‏.‏» وهذا «الاسم» يشير الى الحالة المباركة التي اليها جرى تجميع التلاميذ الممسوحين العصريين هؤلاء.‏ واضافة الى ذلك،‏ للصيرورة شعبا على اسم اللّٰه،‏ يجب ان يُطلق اسمه بحق على بقية اعضاء هيئته المنظورة وان يحملوا هذا الاسم.‏ لقد أُدركت هذه الحقيقة في الوقت المناسب.‏ ولذلك،‏ بروح اشعياء ٦٢:‏٢‏،‏ فان هيئة اللّٰه المولودة من الروح المجتمعة في محفل في كولومبس،‏ اوهايو،‏ في السنة ١٩٣١ تبنت بفرح الاسم «شهود يهوه.‏» واقتداء بهذا المثال تبنت هذا الاسم كل جماعات شعب يهوه المنتذر.‏ فبرز هذا الاسم رغم التنبؤات العالمية المغايرة.‏ وفي الرؤيا ٣:‏١٤ سمّى يسوع المسيح الممجد نفسه «الشاهد الامين الصادق.‏» فعلى نحو ملائم،‏ من السنة البارزة ١٩٣١ فصاعدا،‏ اعتنقت جماعات تلاميذه على الارض هذا الاسم بعناية الهية.‏ ومنذ ذلك الوقت يسعون الى اتمام مسؤوليتهم للعيش وفقا لهذا الاسم وجعله معروفا.‏ وهكذا اتى اسم يهوه —‏ الاسم المنقطع النظير لأبدع صديق لهم —‏ الى المقدمة حول الارض كلها.‏ ولقد اعطى يهوه دليلا بارزا على ان صداقته تجاه شهوده تثبت حتى هذا التاريخ المتأخر.‏

١٩ (‏أ)‏ لماذا لا يخاف شهود يهوه المنتذرون عدم مودَّة هذا العالم،‏ وبأي امتياز سيُكافأ المحافظون على الاستقامة في هرمجدون؟‏ (‏ب)‏ على ماذا يجب ان يعود شكرنا وتسبيحنا كله الى يهوه؟‏

^١٩ وبما ان يهوه اللّٰه معنا بصفتنا شهوده المنتذرين،‏ من يستطيع حقا ان يقوم ضدنا وينجح؟‏ (‏رومية ٨:‏٣١-‏٣٤‏)‏ لذلك لا نخاف عدم مودَّة هذا العالم المعادي.‏ وهكذا نستمر كسفراء او كمبعوثين للملكوت المسيّاني،‏ داعين الناس المشبهين بالخراف ليتصالحوا مع يهوه اللّٰه بواسطة رئيس كهنته الملكي،‏ يسوع المسيح.‏ (‏٢ كورنثوس ٥:‏٢٠‏)‏ ورغم ان حقد العالم يستمر لهذا السبب في الازدياد على البقية الممسوحة ورفقائها،‏ «الجمع الكثير،‏» تثبت بولاء أبدع صداقة في الكون كله،‏ تلك التي ليهوه اللّٰه.‏ (‏رؤيا ٧:‏٩‏)‏ ولن تتوقف ابدًا نحونا كمحافظين على الاستقامة امامه.‏ وفي الواقع،‏ قريبًا،‏ اكثر من اي وقت مضى،‏ سيجري اظهار هذه الصداقة خلال حرب الحروب قاطبة هذه،‏ «قتال ذلك اليوم العظيم يوم اللّٰه القادر على كل شيء» في هرمجدون.‏ (‏رؤيا ١٦:‏١٤،‏ ١٦‏)‏ وهناك،‏ وجها لوجه مع الشيطان ابليس وحشد ابالسته وكامل هيئته الارضية المنظورة،‏ سيبرئ يهوه سلطانه الكوني بنصره الاكثر هولًا في كل العصور.‏ ونحن الذين ثبتت نحونا حتى الآن صداقة يهوه الأبدع سنحصل آنذاك على امتياز النجاة وعلى شرف كوننا شهود عيان لنصره الفائق بواسطة الملك الغالب،‏ يسوع المسيح.‏ (‏مزمور ١١٠:‏١،‏ ٢؛‏ اشعياء ٦٦:‏٢٣،‏ ٢٤‏)‏ وشكرنا وتسبيحنا القلبي كله يعود الى يهوه اللّٰه على صداقته الثابتة!‏ —‏ مزمور ١٣٦:‏١-‏٢٦‏.‏

كيف تجيبون؟‏

▫ حث يسوع تلاميذه على صنع اية صداقتين،‏ والى اية «مساكن» يمكن بذلك ادخالهم؟‏

▫ اي موقف يملكه العالم تجاه شهود يهوه،‏ ولكن اية صداقة يستمرون في التمتع بها؟‏

▫ الشعب الذي على اسم اللّٰه يتممون اية مسؤولية بشان اسمه؟‏

▫ لماذا لا يخاف شهود يهوه المنتذرون عدم مودَّة هذا العالم؟‏

‏[الصورة في الصفحة ١٥]‏

أُدخل زكا في أبدع صداقة في الكون كله.‏ فهل كان ذلك اختباركم؟‏

‏[الصورة في الصفحة ١٨]‏

في السنة ١٩٣١،‏ مبتهجين لكون اللّٰه أبدع صديق لهم،‏ اتخذ شهود يهوه قرارًا ان يُعرفوا باسمه المنقطع النظير